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对不对 这个
第十二集
魏晋风度的外在表现是纵酒
服药和清痰
饮酒是魏晋名仕的标志性行为
为什么会把酒赋予这样的象征意义呢
这就与前面讲到的先秦时代酒的功能对应起来了
先秦酒文化的核心功能是在礼
区别在于
中原地区的酒呢
更多呈现的是人际礼仪
强调宗法社会的等级秩序
楚地呢
更多呈现的是祭祀礼仪
强调人神相通的祭祀文化
汉朝呢
虽然没有完全恢复周代礼治
但是汉武帝以后实行独尊儒术
儒家学说成为主流意识形态
而孔子他老人家是推崇周礼的
他絮絮叨叨的说
吾从周心心念念的都是恢复周礼
周礼虽然恢复不了
但是儒家成为主流意识形态以后
礼仪秩序等级还是要强调的
所以汉代饮酒依然十分重礼仪
魏晋名士既然要反抗明教束缚
既然要恢复自然天性
酒它自然就成了最好的突破口
最好的媒介
最好的表达方式
魏晋名士们饮酒更加随性
你可以随意
我必须干了
多狂饮怪饮
想怎么来就怎么来
怎么舒服就怎么来
要喝就喝痛快
要喝他就得喝醉
醉后忘形
长醉不醒
那才是真性气未尽名仕洗清潭
清潭之地或竹林
或山脚
或溪边
自然风光十分秀美
名仕们追求的境界就是任自然
酒处自然风光之中
当然要与自然融为一体
此处岂能无酒
此时岂可不醉
酒是清潭场合的标配
营造氛围的有酒
打开思想要微醺
口吐莲花须畅饮
得意妄言必大醉
总而言之
要想进入参透玄学之妙
达到物我两忘境界
没有酒的辅助催化
那是万万不行的
当然
魏晋名士们也不是为饮酒而饮酒
他们还要进行文学创作
将饮酒的体验感悟融入文学艺术创作之中
使酒成为文学的重要主题
催生出大量与酒相关的佳作
形成酒著文兴
文传酒名的良性互动