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原文
子曰
弟子入则孝
出则悌
谨而信
泛爱众而亲仁
行有余力
则以学文
张居正直解
弟子是指樊为弟为子的说
谨是行的有常
信是言的有时
泛字解作广字
众是众人
清是清净
仁是仁厚有德的人
余力是余慎的功夫
闻是诗书六艺之文
孔子叫人说
但凡为人子
为人弟的人
在家庭之内
要善事父母
亦尽其孝初
在宗族相党之间
要善事兄长
以尽其替
凡行一件事
必慎始慎终
而行之有常
凡说一句话
必由中达外
而发之信实
与那寻常的众人都一体爱之
不要有增贤济客的心
与那有德的仁人
却更加清厚物姿其熏陶切磋之意
这六件是身心切要的功夫
学者需要着实用力
而不可稍有一时之泻
若六事之外
尚有余力
则学夫诗书六艺之文
盖诗书所载
解圣贤教人为人之道
而礼 乐 射 御 书
术亦日用之
不可缺也
未有余力
故不暇为此
既有愚功
则又不可不博求广览
以为修德之助也
先德行而后文义
弟子之职当如此也
然孔子此言
虽泛为弟子者说
要之上下皆通
古之帝王
自为世子
时而问安是善
入学让耻
以至前后左右
莫非正人
礼乐诗书
皆有正业
亦不过孝悌谨信
爱众亲仁
与夫学文之士也
至其习与信诚
而元良之德据万邦之争
由此出矣
孔子之言
岂非万世之民俊哉