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第十六章行走冥想
与坐姿
卧姿和站姿冥想一样
行走冥想是通往同一个房间的另外一扇门
这几种冥想练习的精神和方向是一样的
但行走冥想的练习方式有些许不同
因为我们在动
从根本上来说
他们是同样的练习
而行走冥想唯一不同的只是需要行走
然而这和普通的行走有很大不同
你哪儿也不去
正式的行走冥想并不重视用双脚到达哪里
你只是与每一个步伐在一起
全然存在于你实际所在的此处
你无需尝试到达什么地方
甚至无需到达下一步
只需持续的真正到达此时此刻
行走时
我们有机会以一种不同于坐着或躺着的方式存在于自己的身体里
我们可以把注意力带到双脚
感受走每一步时双脚与地面的接触
就像我们在亲吻大地
而大地也在亲吻我们
我在前文中已经谈到过这种相互性的奇迹
以及这种接触的完全对等性
觉知的范围包括无数感官感觉
本体感觉以及其他感觉
行走是一种有控制的前进
我们花了很长时间才学会行走
却常常将行走完全视为理所当然
忘记了行走是多么神奇和美妙
如同在其他任何冥想练习中那样
在行走冥想中
我们的心也会游疑此时
我们只需像之前提到过的那样
刘意先去了哪里
留意我们此刻的心里有些什么
然后温柔的把心护送回来
回到此刻
回到当下这一口呼吸
以及这一步
因为你哪里也不去
所以最好在一个步道上一遍遍的慢慢的来回踱步
以此来将飞行的可能性降到最小
这个步道不需要很长
来和回各十步的距离就可以
在任何情况下
行走冥想都不是观光旅游
你可以目光柔和的看向前方
无需去看你的脚
你的双脚以一种神秘的方式知道自己在哪里
你可以将觉知栖息于双脚之上
可以觉知每一步的每一个小细节
可以觉知正在行走
呼吸的整个身体
因为我们可以以不同的速度来进行行走冥想
所以我们可以在很多时候将行走冥想应用于日常生活中
事实上
从正面行走发展到正面跑步是很容易的
而正面跑步本身就是一种很好的练习
嗯
当我们可以进行更远程
更快速的正式行走练习时
当然就可以放弃小步道
但是
我们在正面减压课程中初次介绍正式的正面行走练习时
会让大家非常缓慢的进行这个练习
以抑制我们想要快速移动的冲动
培养我们与行走体验相关的感官维度的亲密感
使我们更加了解头脑中所发生的事情
更加了解这些感官维度如何与整个身体的行走连接
与呼吸连接
从站立开始
在我们为自己选择的步道的一端
把觉知带到整个站着的身体
觉知的范围可以包括整个当下之景
在某个特定时刻
我们再一次相当神秘的开始觉察到心中的冲动
想要通过抬起一只脚来开始行走
因此
在冲动使脚真正抬起来之前
我们对这种冲动和脚的抬起是有所觉察的
这正如我们在吃葡萄干的冥想中那样
指导语包括
在真正开始吞咽之前
觉察到吞咽的冲动
我们从紧紧抬起脚后跟开始
觉知整个脚和腿抬起并向前移动
然后觉知脚放在地面上的过程
通常是脚后跟先着地
当此刻前面的那只脚完全踩在地上
留意重心从后脚移动到前脚
然后留意后脚的抬起
脚后跟先抬起
然后身体的重心完全落在前脚上
如此持续循环
抬起脚
向前迈
放下脚
重心转移
抬起脚
向前迈
放下脚
重心转移
在行走过程的每个细节中
我们都可以感受到与行走相关的全身感觉
抬起后脚的脚跟
脚向前伸
脚后跟着地
重心移动到前脚上等每个细节的感觉
我们也能够感觉到这些细节的无缝连接
感觉到行走在持续进行
假如在这么慢的情况下
行走是持续的话
我们可以将行走循环的许多方面与呼吸配合起来
或者简单观察随着身体前行
呼吸是怎样进行的
当然
这很大程度上取决于我们走得多慢或多快
在慢行中
我们走小步
只需要像平时一样行走即可
就是速度较慢而已
即使想要使行走的动作变得夸张
或者具有某种风格
也不需要真的这么做
我们只是在探讨普通的行走
仅仅是走慢一些
仅仅是正面的走
如果想尝试把呼吸与步伐的循环协调起来
那么可以尝试在后脚的脚跟上提时
吸气
然后呼气
在呼气时暂停不动
然后下一次吸气时
后脚完全抬起向前迈进
在这一次呼气时
我们把那只脚
现在是前脚的脚后跟向下接触到地面
在下一次吸气时
后脚脚跟抬起
前脚继续向下
直到整只脚完全踩在地面上
重心移动到前脚上
在下一次呼气时
我们再一次暂停
下一次吸气时
我们把后脚向前
然后我们继续一刻接着一刻
一个呼吸接着一个呼吸
一步接着一步
如果你觉得这么做太刻意做做
或者太费劲
那么你只需要自然的呼吸就好
双手需要怎么做呢
紧紧去觉知它们
怎么样
你可以把手臂垂下来
或者把手放在背后
或者把手放在你前面
比如身体前面低一点的地方
或者高一点靠近胸部的地方
让双臂双手找到一种方式来休息
保持平和
来作为整个身体的一部分
以及身体行走体验的一部分
嗯 请记住
所有这些指导
只是如脚手架般一样的工具
你可以试验许多种不同的行走冥想方法
最终和所有其他正式练习一样
没有一种所谓正确的方法
你可以去试验什么样的行走冥想对于你来说是最有效的
进行行走冥想练习时
你只需要简单的走路
并知道你在走路
只需要去感觉
觉察这副行走的身躯的真正本质
并以一种非概念的直接的方式了解它
换言之
为行走而存在于死
存在于行走之中
与每一步保持连在
不要跑到你自己的前面
就像禅宗所言
走路时只需要走路
如同坐姿冥想一样
行走冥想也是说起来容易
做起来难
因为你会以在发现
我们都会发现
大脑会做他想做的事情
常常我们的身体在行走
而先却被其他事情占据
正念行走的挑战则是让身心合一
仅仅对此刻正在发生的一切保持零在
就像其他所有时刻一样
此刻正在发生的一切是极其复杂的
在正念行走中
我们试图将与行走相关的感觉作为觉知范围的中心
并在我们的心跑到其他地方时
重新将其带回到与行走相关的感觉上
这样正面行走与其他任何正面练习都没有区别
在行走时
我们可以将觉知范围固定在某一处
或将其按照你的意愿进行扩展
从留意每时每刻脚步的感觉
到对广阔的当下之景进行无谴择的觉知
目前我还没有谈及此心冥想的正式练习指导
不过可以快速预览一下
你甚至可以在走路时进行此心祝福练习
在走路时
可以想到希望祝福的人
你可以在每走一步时都想着同一个人
也可以想到许多人
每步一个
依次循环祝福
愿这个人快乐
愿那个人快乐
愿那个人不受伤害
愿那个人不受伤害
在阅读完仔细练习的章节后
你会明白的
这个练习在你缓慢且正面的行走全然存在于你的身体中时最有效
在外面寻找真相
他会越来越远
今天独自行走
我走到哪里都能见到他
他和我一样
但我不是他
只有你明白这一点
你才能与真相合二为一
这是东山的一段诗