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有没有
大家好
今天是二零二四年十二月二十一日贾辰年十一月冬月二十一
今天是正式课
今天是中庸第十七讲第二十章之三问正章
我还是给大家念一遍吧
因为这二十章问正章的之三其实十分重要
它是整个中庸承上启下的最关键的部分
其实在二十章之前
都是以陈述孔子
就是陈述圣人的论述为主
而在这之后
则是以子思的思考为主
非常关键 好
我念一遍
在下谓
不惑乎上
民不可得而治矣
或乎上有道
不信乎朋友
不惑乎上矣
信乎朋友有道
不顺乎亲
不信乎朋友矣
顺乎亲有道
反诸身不成
不顺乎亲矣
诚身有道
不明乎善
不成乎身
以诚者
天之道也
成之者
仁之道也
诚者
不免而终
不思而得
从容中道
圣人也
成之者
择善而固之之者也
博学之
审问之
慎思之
明辨之
笃行之
有弗学
学之弗能
弗错也
有弗问
问之弗之
弗错也
有弗思
思之弗的
弗错也
有服辩
辨之弗明
弗错也
这弗行 行知
弗笃 弗错也
人亦能知己百之
人时弗知
弗千之
果能此道矣
虽于必明
虽柔必强
这是孔老夫子谆谆教诲哀公
这里边虽然有些陈述上的问题
是不是孔子的原话呢
其实我不知道孔子的陈述是不是被精确的记录
但其实我也已经感受到孔子对哀公的那一份心思
今天讲这一节
我想到这讲
因为今天涉及到的概念非常重要
并且对后半部分有重要的意义
他今天既是对前二十章的总结
也是对剩余部分的一共三十三章十三章的一个开篇
那么我想对十七章一直到二十章做一个总结
我一直认为中庸这本书应该作为中央党校的必修课
其中最核心的部分就是十七章到二十章这四章
这四章他讲的是政治伦理
因为非常重要
我们今天讲的第一个部分
我想讲一下子大德寿命
这是第十七章里边他讲的最关键的一个意思
我念一下第十七章其中的一段诗曰
加了
君子现行其道
如你大人必禄于天保佑命之
自天身之
故大德必必受命
在这一章里边还有一段话
非常重
故大德
必得其命
必得其命
必得其命
必得其寿
我希望平台上的所有的朋友
和以后将来有人能听到这堂课的朋友
务必记住这几句话
大德必受天命
故大德必得其命
必得其命
请注意这段话
故大德必得其位
如你未得其寿
请相信你大德修行未道
大德必得其路
如你未得其禄
请相信你大德修行未道
如你未得其寿
请相信
你大德修行未道
如你未得其寿
请相信
大德有亏啊
如年执年卦是革卦
革卦让人想到了革命
革命一词两千五百年前就有
指的是汤武革命
汤是指商汤
武是指周武王
他们都是商汤推翻了下
周武王推翻了商
他们属于这种成天命
改天换地
改朝换代是承天命
改天换地
改朝换代叫革命
不是每个人都能承天命的
因为孔子说过
故大德必受天命
所以德就变成一个大问题
大德就变成了一个极大的问题
我们今天要讲大德受命
那么首先要解释何谓德
我们道德两个字常常的用
但何谓德
其实未必每个人心里有数
我来解释道
知行谓之德
你行道就是德
就是一道而行就是德
大道之行
谓之大德
笃行中庸之道
是谓大德
在论语里人里边有一句话
君子怀德
小人怀土
这是君子与小人的重要区别
怀德者
君子也
怀土者
小人也
为什么怀土
因为怀土的人有心有私
可能会欺呀
欺骗的欺
那么什么是大道之行呢
用孙中山的话来说
天下为公
用毛泽东的话来说
为人民服务
实际上是为民请命
为万事开太平
德是明道
明白道之后的行为
那个教德
曾身在大学里面开宗明义
大学知道在明明德
在亲民
在止于至善
这三句话
明明德 亲民
止于至善
构成儒学三纲
这是非常非常重要的内容
明明德什么意思
怎样才能明明德
第一个明
是明白 动词
第二个明
是光明
那么明明德的意思是什么意思呢
曾深的意思包含了四种含义
第一
会明其德
就是让你达天道啊
会明
会明的意思就是你心灵对道的感悟
然后做出的事情
德明其德
就是你很聪明
很努力
你在寻求明道
并且把事情也做了
他算是顺民义为明其德
你知道你第十套迷走神神经算是名乎身外
明其德
就是你能将你理解的到用在身体力行上
是成呼身
明明德
其实是每一个儒生修行必须做的事情
他是进入君子的路径
他是进入君子必须走的一条路
它是路径
明明德
你才能受命
请不要抱怨你没有得到你应得的位置
请不要认为你委屈了
因为大德受命
大德必得其位
请不要觉得钱少
因为大德必得其寿
请不要认为自己默默无名
因为大德必得其名
请不要自己觉得身体不好
寿命太短
因为大德必得其位
在中庸第十七章到二十章大德受命的整个的这四个章节里边
其中第二十章是最长的
超过千字
哀公问政
我说了
其中第二个部分
我觉得可能是伪
但我也没有证据来证伪
我也讲了最后这一段
其实有诸多的问题
但我想了想
还是按我的意思来讲
按我的想法来讲
因为我老觉得诸行他是怎么了
朱熹的水平不应该啊
但他确实是讲的问题非常之大
问题非常之大
在谈到德这个问题上
我想多啰嗦两句
因为道德经上对德的陈述非常的多
其中有一句话我印象极深
就是老子说
尚德无德
很多人无法理解这句话
为什么尚德
最高等级的道德是没有道德
尚德无德
他不是尚德缺德呀
他是最高等级的道德
不会意识到自己是道德
是德
尚德无德
是无意识之德
是不觉之德
是自觉之德
是自然之德
这是近乎圣人的一种状态
一会儿我们讲孔子的今天的课里面他讲了尚德无德
好
我们进入今天的主题
我刚才念过一遍了
这里边的第一句话
就争论了两千五百年
在下位不惑乎上
民不可得而治矣
因为今天这堂课里边有两段话非常重要
一个是德民
为什么民不可德
德民
第二句话是今天课文的眼
叫从容中道
中庸之德
第一句话就是在下位不惑乎上
民不可得而治矣
所以
我对朱熹
对这两千五百年
以至于当代学者对这句话的翻译通通进行了否定
因为孔子在前面说了
在上位不灵下
在下位不源上
他就说
你在上尉不要欺负下边的人
你在处在下位
不要攀援上面
那么在这儿
他为什么要说在下位不惑乎上
他就得想惑乎上了
在下位不惑乎上
民不可得而质疑
为什么下级领导
下级的同志不能获得上级领导的信任
所以就不可得民呢
所以得不到民
所以就国家无法治理呢
所以按照朱熹的解释就是
你作为一个下级同志
在一定要获得领导的信任
赏识 接纳你
才能得到人民群众的支持
才能治理好国家
显然
这是胡说八道
第二十章是哀公问政
这是哀公问政的最后一个部分
孔子跟哀公说
在下位不惑乎上
民不可得而治矣
难道是教育哀公获得周天子的赏识吗
获得周天子的赏识
所以老百姓就会拥护你了吗
所以你就可以治理天下了吗
显然
孔子在三环专路的情况下
没有意思讲这样的话
他不是教哀公怎么获得领导的信任
显然
所有的翻译都是错的
此处
孔子不是让哀公获得领导的信任
而是让哀公如何获得下属的信任
这一段话全部是反问
在下位不惑乎上
假设你不惑乎上
民不可得
所以就不能治理
惑乎上有道
他说
你获得上级领导的信任是有办法的
不信乎朋友
不惑乎上矣
就是如果
他还是用的反问
他没有说
你获得朋友的信任
你就能获得领导信任
他不是这样说的
他说
你要是不信乎朋友
你不被朋友信任
你就不惑乎上矣
就是你不能获得领导的认可
信乎朋友有道
不顺乎亲
不信乎朋友以按照朱熹的解释就是
你要想获得朋友的认同
他也有他的道
有他的办法
就是你一定要顺乎亲
顺乎亲按照朱熹的解释就是你一定要孝敬双亲
你孝敬双亲了
你就能够让朋友信任你
二是顺乎亲有道
他说孝敬双亲
他也有他的道
因为如家这个窍门
凡诸身不成
不顺乎亲以还是反问
就是如果你的善
你做的事情不够诚实
那么你也不能算是孝敬双亲
就是要诚实
成身有道
就是你要是想诚实
要认认真真的
真诚的做好每一件事情
他也有他的道理
就是你要明乎善
不明乎善
不诚乎身以
全部是反着说的
不明乎善
如果你不明乎善
不诚乎身以
这里边提出一个重要的问题
善 在这儿呢
我先不把这段话解释
我先讲一下
何为善
那么这是儒家经典里边非常重要的部分
那么什么是善
善
我们今天通常是指善良
说这个人心善
是指乎诚悲
仁慈
但中庸知道里边的善不是这个意思
不
不是这个意思
中庸之道里边
这个善是恰到好处
恰到好处
所谓中庸之道
恰到好处
而不是一般意义上的良善
善良
不是这个意思
这里边我想再说一下子
圣天无亲
圣人不仁
圣德无德
我们为什么说天道不亲
天有亲吗
天没有亲疏远近
天道无亲
天道无私
天道无亲啊
天道无亲
天道没有亲人
天道没有私心
所以中庸
所以他恰到好处啊
一个人一旦有了私
有了亲
就有可能会中庸中道
天道无亲
圣人不仁
圣人为什么不仁呢
圣人该对谁人呢
对左边人
就是对右边的不仁
对前面的人
就是对后边的不仁
一旦有选择
就有了分别
就立刻离开了中庸之道
为什么孔子一再强调
中庸之道难呐
难如捣白刃
天过你在不刃上
在刀刃上行走
就是不好拿捏呀
天道无亲
天道无私
天道无亲
圣人不仁
圣人不义
上德无德
因为就是为了这个善字
因为要做到这个明善
是太难太难了
但是你不知道明善
你看曾子说的大学知道
在明明德
在亲民
在止于至善
明明德我讲了
亲民我不用讲
止于至善
要停在那个正中间的位置
刚刚好的位置
不是让你止于你那稀里糊涂的善良上面
不是让你那个出于亲出于私的人上面
不是让你出于私出于亲的义上面
当你有了这种非圣人之人
非圣人之意
你有了下德之德
其实你已然不善
更无法止于至善
当篇文章非常重要
因为他提出了非常重要的方法
请注意三个
第一
这是给哀公讲的
不是让哀公去做好周天子的工作才能治好民众
不是这个意思
完全不是
好吧
我倒着来讲这一段
他实际上是倒装了
他就是说
你要想娶新朋友
你就得孝敬双亲
你要想孝顺双亲
你就得真诚
你要想真诚
你就必须得明乎善
好 我倒着来
第一句话是明乎善
当你明乎善
你才能成乎身
当你成乎身
你才能顺乎亲
当你顺乎亲
你才能信乎有啊
亲
是说给哀公听的
首先
你要懂得
什么叫明善呢
明乎善
明乎善
你知道中间在哪里啊
他其实是在暗指哀公
有亲有私啊
做不到天下为公啊
所以他要他明乎善
名乎亲之后称乎亲
你才能身体力行
明乎善是心呐
心明乎善
身体才能身体力行
做到公正啊
什么叫顺乎亲呢
请把这句话先忘掉吧
不要动不动就翻译孝敬父母
顺乎亲
可以理解为顺乎民意
亲也是民嘛
亲也是老百姓啊
顺乎亲
顺乎大家的意愿
信乎有
最后是获得所有的下级的无论是官吏
无论是君官的支持
当你能做到明善
成身 顺亲
信有的时候
下边的人就会跟随你啊
或乎上
他就会跟随你啊
他们跟随你
你就得到老百姓了
民可得
不是民不可得
得到老百姓
天下则大治
我再来一遍
可能孔子是故意这样倒装的
这个句子整个是倒庄
当然
孔子哲学修为非常高
他喜欢用这种方法来解释
但是后人读起来很累很辛苦
孔子说 首先
你要明乎善
其次
你必须成乎身
在其次
顺乎亲
最后要信乎有
明了善
你知道中庸之道在哪里
你知道最好的那条路在哪里
并且成乎身
身体力行
百折不悔
顺乎亲
顺乎大家的意思
亲民意
顺乎大家的意思
赢得所有人的支持
信友
赢得所有的官吏和军官的支持
在此基础上
你就获得了所有人的支持
你还怕三环吗
由此 老百姓
民心
你就得到了
所以可以天下大治矣
这一段真实的意思
信我彻夜不免于孔子的对话
话是对的
就是这个意思
好
我们往下走
诚者
天之道也
诚之者
人之道也
这里边争议也很大
诚者 朱熹说
诚的意思是真实
无望诚的意思
他说是真实无望
我觉得也可以吧
但我不这样解释
我的解释什么教程是浑然天道
浑然不觉
就是浑然
浑然不知
浑然不觉
就是你根本就没有去思考
你的心就符合天道
浑然天道
我将浑然天道谓之成
非有意而为之
浑然天道
诚者
天之道也
就是你那颗红彤彤的心
天然与天道暗合
诚之者呢
实际上是你大脑认识到这是天道
所以按照去行走
所以他是人之道
就是有意而为之者
人之道也
请注意下边的话
诚者
不免而终
不思而得
从容中道
圣人也
你知道我的意思
诚者
浑然天道
为人呢
不需要别人免励啊
他自然就在中庸之道上面
不免而终
不思而得
他根本不用思考
他就可以得到最正确的道路
他就能得到最好的方法
他就能得到最好的结果
不思而得
从容中道
他非常从容的行进在中庸之道上面
这种人是圣人
圣人也
因为他天然浑然天道
浑然天成
他就在中之道上
你是成者
不免而终
不思而得
从容中道
圣人也 显然
孔子不是圣人
哀公不是成者
那么孔子得教哀公
你个不是成者的人
不是圣人
你怎样才能从容中道
才能得民心而治天下呢
所以孔子有了以下的解释
成之者
择善而固执之者也
成之者
就是你不是有那种天才的巫道的能力
那么孔过后天学习了解到中庸之道
你身体力行而治中庸道
成之者
择善而固个善字
择善
要想办法找到那个中庸的位置
紧紧的抓住他
固执之者也
成之者
择善而固知之者也
你是努力的寻找
死死的抓住坚持下去
那样的一个人
哀公
你就是这样的一个人
好吧
择善固执
怎么择善呢
下边解释非常的好
这里边好多成语
博学之
审问之
请注意
博学之
审问之中间的学和问
第一段 学问
第二 慎思之
明辨之
中间两个字
思辨 笃行之
请注意
一共六个字
牢记 学问 思辨
笃行 要博学
因为你不知道啊
你不在中道上面
你根本就不知道中道在哪儿
你要寻找他
所以你要博学
审问之
你要详细的
很深入的去请教
去询问
去找老师
慎思之
要非常细腻的思考
就如同我给大家讲中庸之道四的缜密的思考
如同我备课那样
必须缜密的思考
反复
十遍二十遍的反复
纵着推
横着推
倒着推
慎思之
明辨之
你要清清楚楚的确认了
他就是善
他就是在中间
他就是中庸
我找到了
这个就是他离开了亲
离开了私
离开了妻
他是真正的接近天道
接近圣人
接近尚德的东西
博学 审问 慎思
明辨
一旦找到以后
笃行之
他坚定不移
咬住牙口
死死抓住
绝不放松
后边他知道哀公的性格
所以他反反复复
因为孔子在哀公的父亲那个地方做过大思考
他应该算是哀公的长辈
另外他被哀公的父亲重用过
原来哀公的父亲想用这个孔子来学三环
但是孔子没做到
没做到
当然种种原因了
种种原因没做到
等他周游列国回来
哀公仍然面对同样的问题
他开始教他
你怎么办
原来朱熹讲那个东西确实不对
他是不符合这个历史现实
有福学 学之
弗能弗错也
这是一个长者
一个老师对学生的严格要求
如果呢
你没有学过你不知道的事情
请你马上学习
没学到你能够搞清楚的时候
不能放下
有弗问 问之
你要是有什么东西自己搞不清楚
读也读不懂
你要问 问之
没问到你清楚之前
不能放下
要一直问下去
要一直问
有弗思
思之弗的服错也
你如果在思考一个问题
你要一直坚持思考
如果没有得到结果
你算算数都没算出结果来
你不能放下
要一直算下去
有服变
这个beyond 不是辩论的辩
是辨别的辩
辨之浮明浮错也
很多时候
其实人们都在变
辩前后变前右
变上下
变好坏
辨之浮明浮错也
他让你变的是对和错吗
是二元吗 No
中庸知道讲的是让你找着中
你当然知道左和右
知道左和右之后
你当然知道中在哪里
你如果不知道中在哪里
问题可就大了
辨之浮明浮错也就是你要是没弄清楚的话
你可千万不能放下
如果你放下了
你应去做
那可能会出大问题的
在这里
我想举举例子
其实中庸之道在路线上面是个大问题
比如说
走资本主义好还是走社会主义好
要不要变那么变知那么怎么才知道资本主义是好的或者是社会主义好的
你知道
你看到我国舆论场上面
你看到我们所有的专家学者里边
有些人很右
他们认为只有新自由主义可以救中国
也有一些人很左
只有社会主义才以救中国
那个社会主义还是延安社会主义
或者是解放区社会主义
或者是新中国社会主义
或者是文革社会主义
他们说的对吗
便知福明服错也明了嘛
结果没搞清楚
就开始错
有错
措失的错
那就是文化大革命
搞清楚了
左边也不行
右边也不行
中间在哪里
中间
中庸之道
就是三家斗地主
国家资本
社会资本和金融资本
三方斗地主
那就是中庸
中庸之道找着了
可以错了
可以作为措施
可以履行了
中国道路就出来了
中国道路就出来了
要知道 要问
要学
至少你得知道啊
要学 要问 要四
要变
到了变这个地方呢
应该已经出来了
找到了
找到之后
有服行
行知服
笃服错也
一旦认定这个道理了
以后不要动摇了
坚定的走下去
笃行之
不要放下
坚定不移的走
可能有无数的挫折
可能有无数的问题
但你相信
你只要坚持下去
就一定能够成功
还不放心
所以圣人又加了一段话
仁义能知
别人找到那条路了
一次做成了几百只
你可能要一百次的去努力
一百次的去努力啊
我们的党
一九二一年成立
十三个人建党
最后留下来的是毛泽东和董必武
毛泽东当时被人瞧不上
所以做个书记员
书记员的意思就是写字快
做个记录员
秘书
董必武年纪太大
大家也瞧不上这么老的一个老头参加共产党
但只有这两个人走完了全程
你知道
不是一般意义上的学和问
也不是思和辨
是笃行
一次接一次的失败啊
先是相信俄国的道路
先是相信从城市运动做起
依靠精英工人
先是想跟国民党合作
最后统统失败了
一次一次的错
但有个人
毛泽东
他能笃行之
百折不回啊
在无数次的试错之中
仍然坚持
终于找到了一条正确的路
人一能知列宁一次
就把俄国革命成了
但几百知要有几百知的决心呢
人是能知别人十次
就能做成几千知啊
他不是让你加一个零
世加两个零
圣人对哀公的要求
几千知要一千次地去做啊
果能此到矣
你真的能做到
能行此中庸之道
虽以必明
虽然你很笨
但你也可以变得明白起来
聪明起来
虽柔必强
虽然你性情柔弱
但你也必定可以刚强起来
其实这篇最后一共是三段
不长
并且我相信
最后这一段应该是孔孔子的原文
但是表述是不是孔子原来就这样表述的呢
我不得而知啊
因为类似于在下位不惑乎上
民不可得而志矣
我相信百分之九十九点九九九九九的人都会按照朱熹藩
就是在下位不惑乎上
处在下边的人
如果不获得领导的赏识
那么就得如何如何
但孔子不是这个意思
我其实今天讲这篇文章
心情是激动的
因为我知道这篇文章对每一个朋友的意义
我为什么说他应该作为中央党校的必修课呢
因为这里边涉及到非常重要的概念
必须得明白这个善的含义
名乎善
顺乎身
顺乎亲
信乎有
这明善成身
顺亲信友
也是成功学
他不是鸡汤
他真的不是鸡汤啊
你试着想想
你做不成事情的原因
是不是这四个字四段论没做好
孔子真的厉害啊
圣人说的这话是有道理的
名乎善
不是让你做君王名乎善
你做一个小小的工作人员
也要明乎善
你做一笔小小的投资
也要明乎善呢
你明乎善了
吗
善是不上不下
不左不右
不前不后
中庸之道啊
你为什么能找到那个最重要的节点呢
那个善呢
能抓到那个善呢
孔子也说了
博学之
审问之
慎思之
慎思之
笃行之 慎知
学论
思辩
笃行
孔子在说什么呢
要你通过五知这样的努力来首先明善
明善之后
就是成身
成乎身的意思
身就是身体力行
就是认真的
真诚的
努力的去实践
成身
去实践找到那个点
即便是你工作上那个点
你投资上那个点
你在居家生活上那个点
那个善的那个点
你一定要找到
通过博学
审问 慎思 思辩
笃行
一定要找到
找到那个善以后
身体力行啊
成身
什么叫身体力行
笃行之啊
有定青善
不放松
任死理
我们说了
按既定方针办
说了短骨长今
明善之后
就是成乎身呐
后边这两段话就非常重要了
因为前两个部分是关于你的
后边这两个话是关于天下的
顺亲
当然你可以理解
顺亲
就是顺乎亲人的意愿
其实可以将它扩展为顺乎民意
顺乎亲
顺乎民意
信乎有朋友信赖得到了外人呢
顺乎亲
民意有了
有了朋友的支持
是不是就可以办大事了呢
明善成身
顺亲信友
民可得而治矣
整体上
圣人教的都是这个了
但是圣人非常真诚的一个老人家
千叮咛万嘱咐
话虽不多
因为它里边用的都是反问
不顺怎么样
不明怎么样
不顺怎么样
不信怎么样
他用的是这样的
其实一层一层的递进
我将它反推回去整篇的哀公问政这个第三部分
你就恍然了
并且这里边有些东西
是我们必须牢记的
并且
这些东西
我们是要交给子孙的
留给学生的
留给朋友了
因为一日得食
终庸知道
终身受益
不会再犯低级错误
我刚才讲了一个善
善字多么的重要
我还讲了一个德字
我今天讲这个德字
好多朋友说
将来能不能讲一下大学
我不能承诺
但我知道
大学重要
因为大学开篇这段话
其实争议也是大
大学知道
在明明德
在亲民
在止于至善
我觉得曾子
孟子比孔子说的都简洁明白
大学知道
当然是指大仁知道了
对吧
大仁之学
大人知道
明明德
不是让你明德
是明白明
光明的辉煌的道德
明德之后的第一件事是什么是亲民
曾子说的
曾子最了解他的老师孔子
那是顺乎亲嘛
不是 是亲民
是民心
民意
那才是上天之德
那才是明明德
让你先搞清楚
明明德
然后让你懂得亲民
最后止于至善
既然是亲民
为什么要止于至善
因为如你有思
我说了
天道无亲
如你有私
如你有妻
就不是至善
就无法亲民
我今天在这儿说几句不该说的话
不该说的话
我们当下的舆论场
很多人是容易走极端的
喜欢用大词
用大慈的意思就是喜欢用一些大的概念
比如说在某些事情前面冠以人民二字
冠以独立二字
冠以善良二字
总之
喜欢在前面加大义
一旦加大慈
其实你的倾向性
分别心就出来了
一旦出来以后
天道无亲
圣人不仁
你就做不到
善德无德
你更做不到
你走偏了
所以
为什么我在披心自由主义的时候
非常注意同时批判旧社会主义
新自由主义和旧社会主义
我是同时批判的
因为他有亲
他有私
他偏了
他的人
可能是对另外一边不仁
他的义
可能是对另外一边不义
圣人不仁
圣人不义
不是圣人不想仁
不想义
因为圣人如果说人的话
那就是特定的人
一旦有了特定的人
就会出商痕文学了
就会出状况呢
我为什么如此的佩服我国的政治家
无论是毛泽东
无论是邓小平
他们近乎成者
成者
天之道也
成之者
人之道也
成者
不免而终
成者
就是真正得到的人
不需要别人免励帮助
他就站在中间
他就站在中庸之道上
不思而得
他不需要进行那么多的思考
不需要进行那么多的努力
也不需要进行那么多的折腾
他就能够得到
并且是从容中道
不是慌乱
不是遍体鳞伤
是从容中道
圣人也
你看毛泽东用的是什么办法
五个字
为人民服务
得到了天下二十八年
邓小平四个字
改革开放
中间有没有波澜
有的
但你看他们是很慌乱吗
他们从容中道
圣人也
那不是圣人
今天
我们的人
我们的干部
我们的同志们
我们不是圣人
我们是成之者
能择善而固执之者也嘛
我们能择善物质之吗
我们能挑选中间一下子吗
我们能不能不要一天到晚地听什么sjsx
听qb 的学者
听 貌似在听
其实被紧紧的束缚在茧防里边
检防里边能博学之吗
只有一种声音
怎么博啊
你被误导了
你有亲友私了
你有人
你有意了
你能审问之吗
一个人呢
而且那个人他有问题的人呢
你问他干什么
那么你如何脱离开这些减防慎思之呢
你如何明辨之呢
你如何找到今天面对内部矛盾外部压力里边最好的那条道
那条中庸之道啊
你为什么不找到他呢
如你找到了他
知道这是中庸
知道这是最好的路
直接行立法
水循环系统性建设
你就笃行之
因为你知道
你做的所有的事情
是为天下众生
你是在行天道
成者天之道义
你在行天道
直接睡
是为了在亲民
在明明德
在亲民为老百姓好啊
为老百姓好
是行天道
替天行道
你知道水循循环建设
获益者是五一在农村的农民和八一有农村户口的农民
是真正的扶贫呢
是让他们获得最美好的生活
也是拉动消费
你知道这才是天道
是正道
是中庸之道
你当笃行之
孔子为什么反反复复强调
有福学
有福问
反浮思
复服辩
有浮行
他知道会陷入一种非常糟糕的减防状况
哀公如果不是存在这五个问题
孔子为什么要提这五个问题呢
没有博学吗
你可以多问两个人吗
没有审思吗
你可以让大家辩论吗
没有慎思吗
你可以仔细的权衡比对不同方面的方案吗
你可以明辨然后笃行之吗
不可以这样
上来就是有亲有私
上来就有仁有义
好了
今天这课不能太激动
在意激动这课就离开课了
整理课件的朋友帮我
帮我弄好
就是把我那个激动的部分做一些删减
不要给我平台带来的问题
我其实没有任何批评的意思
从下一讲开开始进入到子嗣的环节
侧重点是讲那个成字
其实成字
别人认为是看法
是观点
我认为是儒家最核心的修行成字
我将它概述为
以无见
破有戏
以无间入有戏
另外
我想大家肯定还记得我说的话
心学
正心以中
正心以中
就是到善上啊
修身以就
就是诸
诸身信乎啊啊
修身以和
就可得得民而知天下
阳明先生在中庸上面下的功夫及身
所以推出心学
其中心学里边的要点
我也做了我的某种总结和概述
希望大家能够记住
他们在日常生活上
能够经常咒用
有些些话
请中咒一一
实时地念叨一下
希望自己
己身 身以和
这样就
就不犯
犯低错错误了
好没劲了
今天就这么多吧
明天如果有时间
我就闲聊两句
因为贾晨的最后一谣
他还是惊险万分的
我给大家念叨念叨
其实不解决问题
主要是让大家心安
今天是冬至
冬至大过年
易阳出生
大家保重身体
锻炼身体
准备度过贾晨最后一摇
迎来新的一年
好 周末愉快