00:00/00:00
外链地址
http://www.eemp3.com/audiofile/075950df4b354844674e4ea0c435a058.mp3
点击复制本字幕由TME AI技术生成
欢迎收听贾平洼长篇小说老生
果麦文化
小楼文化联合出品
玄臣领衔播讲
第七十五集
戏生听见老余说
穿的漂漂亮亮的
喝酒去
乔乔说
戏桑回来了
哟
他咋回来了啊
回来拿些欢喜衣裳啊
那也让他一块喝去
去 他呀
就不去了吧
他也不会去的
那这样吧
你也不去了
我明儿个来看他
戏生没有出去
还坐在垂布石上
等乔乔进了院子
他说
你现在也能喝酒了
乔乔说
哎呀
大家都起来
我不起不好吗
戏生就没再说什么
重新安装了灯泡
就关了门要睡觉
已经先上了炕了
乔乔却让戏生把衣服脱了
全脱了
扔在了地上
说他用开水烫烫
明天洗
别把虱子带回来
戏生就脱了衣服
乔乔
在盆子里用开水烫
又让戏生洗洗脚去
说脚都脏成那样了
咋还进被窝呀
戏生洗了脚
还洗了那东西
乔乔却给猪泡着明天一天要吃的汤
泡好了
又去关妻圈门
又去看装米面的盆子盖好了没
戏生就说
你真能耽误时间啊
乔乔说
急死你了
住了几天
戏生去地里浇了一次水
去施了一晌肥
修补了倒塌的猪圈
便在家帮乔乔做饭
洗被单
洗了被单晾干了
还一人拉一头
在院子里往毡里拽
乔乔嘿嘿笑
戏生说
你笑啥嘞
莫你力气大
乔乔说
刚才我碰着难事了
他说你回来变了个人
他让我变坏了还是变好了
能疼媳妇了
你莫告诉他
我在外边一天挣三百元呢
那钱呢
钱在哪儿
哎
我吹不了牛
戏生让乔乔话说低些
让他晚上摆酒厂子
招呼村里人来热闹
能叫来的都叫来
戏生家连着三个晚上都在摆酒
厂子准备要去矿区的那天
却听老余他爹要来
戏生就又不走了
坐在接待楼门前等
等到老余爹一来
直接拉着去他家
新村长本来要老余爹到他家吃饭的
晚来了一步
戏生偏没有叫他
那一顿饭
戏生是又醉了
话多的别人插不进去
乔乔说
哎呀
你喝多了
少说些
戏生说
我醉了吗
我醉了
说错了话了
主任说
别人都叫你主任
我叫你熟了
你以前说过
说当归村山好水好空气好
说退休了就住在这儿了
现在你真来了
我戏生欢迎你
乔乔欢迎你
当归村欢迎你
你住到这里
我们伺候你
你赐导我们
当归村要再次腾飞
就靠你呀
说
乔乔
我这话说错了吗
啊
我醉了
拿酒嘛
哎呀
再喝一瓶
我也不醉的
我再敬我叔一杯
这顿饭
直吃到后半夜
戏生真的是醉了
老余他爹也醉了
老余爹拉着戏生的手不丢
使劲的摇
哎呀 戏桑号
西桑号呀
我就喜欢这小伙子
摇着摇着
两个人都吐了
今天我们学习山海经的北次易经
还是我念一句
你念一句
北山之首
曰丹湖之山
多积木
其上多花草
风水出焉
而溪流注于幽水
其中多子石
文石
北山之首
曰丹湖之山
多积木
其上多花草
风水出焉
而溪流注于幽水
其中多子石
文石
右北二百五十里
曰求如之山
其上多桐
其下多玉
无草木
右北二百五十里
曰求如之山
其上多桐
其下多玉
无草木
华水出焉
而溪流注于潴皮之水
华水出淹
而溪流注于潴皮之水
其中多华鱼
其状如扇
赤背
其音如吴
其之以游
其中多华鱼
其状如扇
但赤背
其音如吴
食之已疣
其中多水马
其状如马
闻璧牛尾
其音如呼
其中多水马
其状如马
其臂牛尾
其臂如马
其北三百里曰岱山
其上多玉
其下多青碧
右北三百里曰岱山
其上多玉
其下多青碧
有兽焉
其状如马
一角有错
其名曰全殊
可以避火
有兽焉
其状如马
一角有错
其名曰全殊
可以避火
有鸟焉
其状如乌
是彩而赤文
名曰鵸鵌
是自为牝牡
有鸟焉
其状如乌
五彩而赤纹
名曰
其徒是自为牝牡
食之不居
课文念完了
你有什么要问的吗
老师
牝牡是什么
就是雄雌
那丹呢
是黄菊饼
驼驼是指的骆驼吗
是的
题说的是写的意思吗
不指额头
老师
还有这儿怎么写的是其音如梧
琴瑟一类的乐器是梧木制作
所以梧指琴瑟
这里是说声音如弹拨琴瑟一样
哦
是这样
老师
那这一山系里
疏鱼
其状如鸡而赤毛
三尾六足四目
其音如雀
何罗鱼翼首而彘身
其音如吠犬
孟槐状如鼠而赤毫
孟骑状如雀而赤翼
寓鸟
状如鼠而鸟翼
其音如阳耳鼠兔首米耳
其鹰如豪犬卒子
牛尾纹臂马蹄
猪见状如豹而长尾
人手而牛耳一目
还有还有
早鱼
状如鲤而鸡足
诸怀
状如牛而四角
人目彘耳
嗯 异鱼
鱼身而犬首
其音如婴兒
等等等等
咋这多各种动物组合的怪兽怪鸟怪鱼呢
是啊
前边西山列系的山上多神多玉
多夹木
这北山列系的山上就全是魔怪似的
这与北方的地理环境
气候环境有关
我前边说过
人在不同的地理环境
气候环境下
长相
口音
性格
文化都不同的
就拿现在陕西来说吧
北边是黄土高原
南边有秦岭
中间是关中平原
高原和秦岭里至今仍流行民歌
关中平原却没有民歌
但有戏曲
这就是相对而言
关中的文明程度要早一些
但是你注意到了吗
华语人吃了能治疣赘病
跂途人吃了不患痈疽病
殊语人吃了无忧虑
养孟槐可以避凶
养全书可以避火
沱陀御兵
耳鼠愈毒等等等等
这能反映出上古人如何以兽类来躲避各种伤害
也可以看作这样一种思维
但凡相貌丑的
不一定就恶
反而正恶
这种观念在以后就创造了形象
如天王
阎罗
灶爷 土地
还有钟馗和包公
现在咱们这儿父母为孩子起名
喜欢起赖猫虾狗
罗锅瓦盆什么的很丑很贱的名字
就是为了好养
俗话说人不可貌相
原因也在此
当然
人称谁丑时
不说丑称异相
哦
啊
那还有咬蚊首
孟极纹蹄
幽鴳纹身
朱子纹臂
这些动物怎么就有花纹呢
那可能是母兽
哈
凡是这种动物
都写到与人的亲近
如幽鴳善笑
见人则卧
孟极见人善伏
卒兹见人则呼
水马见人其音如呼
这是从人的角度来写的
人是喜欢漂亮美好的动物
以后也就取悦人吧
有了蝴蝶
锦鸡
熊猫
孔雀 班马
甚至老虎
豹子和蛇
原来是这样
我笑
你不能笑
还有要问的吗
嗯
老师
前边各山列系祭祀
只是记载了祭祀用品和方法
而这里却有了在祭祀时
住在珠山北边的人要生吃没有烹煮的食物
是祭火的缘故吧
那里动物多
动物都是怕火的
或者是祭祀的时间长
得把这段时间固定下来
而有许多禁忌
这也是节日的起源吧
现在许多节日
不是在讲究着吃什么食物和不允许吃什么食物吗
那前边的各山列系里
有着一些兽
长着人的部位
而这里
形象人身像人的兽最多
这是当人逐渐主宰了这个世界
兽就向人靠拢了
或者被人饲养
或者企图变成人吗
这不是兽的想法
仍是人的想法
兽也应当如此呀
这不仅是人的想法
更是现在的人的想法
现在的人太有应当的想法了
而一切的应当
却使得我们人类的头脑越来越病态
我告诉你一段话吧
纯然存在的美
那属于本性的无限光辉
树木不知道世界
小鸟也不读圣经
只有人类
为自己创造了这个难题
谴责自己的本性
于是变得四分五裂
变得精神错乱
老师
这是你的话
哦不
这是一个哲人的语录
著名作家贾平洼的长篇小说老生本集就为您播讲到这里
领衔播讲
玄辰
后期制作
和声社
欢迎您继续收听