曹操为什么离不开酒?
酒在三国历史中的重要作用?
曹操对于酒的认识是理性而深刻的,
一方面,
他非常了解酒的种种优点和好处,
另一方面,
他也深刻认识到酒的弊端。
东汉建安十二年,
由于连年饥荒,
爆发农民起义,
曹操虽然善饮,
但从国计民生的大局着眼,
坚持在国难当头之时下诏禁酒。
对于曹操的这一举措,
士族势力进行了强烈的抵制,
以孔融为代表的士族官僚对曹操的禁酒令进行了冷嘲热讽。
后来虽为讽刺曹操禁酒被降职,
但其家依然宾客日满门。
孔融常常自叹,
坐上客常满樽中酒不空,
吾无忧矣。
一个要饮酒,
一个要禁酒,
表面上是一桩小事儿,
但在当时历史的背景下,
确实反映了两种政治势力的尖锐斗争。
鲁迅在魏晋风度及文章与药及酒之关系一文中说,
其实曹操也是喝酒的,
我们看他的何以解忧,
唯有杜康的诗句就可以知道,
为什么他的行为和议论矛盾呢?
此无他,
因为曹操是个办事人,
所以不得不这样做。
这种办事人就是一种理性对待酒、
对待自身和社会的态度。
对于孔融等人的行为,
曹操是一忍再忍。
最后,
终因孔融等人的所作所为太过分,
最终借故把孔融、
杨修、
许攸等人先后处死,
极大地打击了世族势力,
推动了改革顺利进行。
不管历史给予曹操怎样的评价,
但是在文学方面,
曹操却占有一席之地,
鲁迅评价其为改造文章的祖师。
曹操对美酒的热爱也是出了名的,
他的精神与美酒是息息相关的。
在新版三国电视剧中,
曹操临死的时候说了这样一番话。
世人昨日看错了,
我曹操今日又看错了,
也许明天还会看错,
可是我仍然是我,
我从来不怕别人看错。
这句话作为台词在这部电视剧中曾多次出现,
虽然这只是编剧一厢情愿的后现代解构,
但是我们仍然能从其中看到一个真实可敬、
特立独行、
敢于追求绝对精神自由的曹操。
这正是典型的中国传统美酒精神的体现。
翻开中国历史,
我们可以看到一个有趣的现象,
凡是酿酒业繁盛的地区,
相对来说政治、
经济、
文化水平就会比较高。
酒已经是由一种客观存在的物质升华为了一种文化象征及美酒精神的象征,
这种精神深刻影响了一个地区的政治、
经济、
文化水平。
而亳州之所以人文荟萃,
英才辈出,
与这里的饮酒风气有很大关系。
比如在曹操之前的亳州人老子、
庄子,
其道家哲学思想追求的是无为而治,
天人合一,
向往绝对自由,
忘却生死***,
这些都可以说是中国传统美酒精神的体现。
其实,
历史上的曹操原本就是一个崇尚道家思想,
追求清净无为的人。
他在让县自明本志令中说,
故以四时归乡里,
与郊东五十里住精舍,
欲秋夏读书,
冬春涉猎,
求地下之地,
欲以泥水自毙,
决宾客往来之望。
遗憾的是,
终其一生他都没有过上这样的生活,
唯一能让他获得如此感受的就是饮酒,
这也是曹操一生爱酒的重要原因。
对于有枭雄之称的曹操,
不知道你是如何的看,
但是底事终归是历史,
我们没必要深究。
但是曹操在笼络人才方面确实是有一手的,
用美酒笼络人心,
三国演义中有很多关于曹操以酒示人的例子,
比如温酒斩华雄,
当袁绍听说关羽只是一个弓马手,
认为他没有资格出战的时候,
曹操却施热酒一杯,
与关公引了上马。
在煮酒论英雄时,
曹操傲视群雄,
是袁绍、
袁术、
吕布、
刘表等被为冢中枯骨,
唯独将惶惶如丧虾之犬的刘备与自己一同称为旷世英雄。
在大宴铜雀台,
曹操让本族。
诸子弟和外姓武将比射,
以西川红锦战袍一领作为酬谢,
当两边人马争执不下时,
他命各赐蜀锦一匹,
诸将个个称谢,
轮次把盏。
这些举动既体现了曹操为人的豪气,
又表现了他识人用人的智慧。
在他的家乡亳州,
至今还流行着一句俗话酒品如人品,
即通过饮酒来考验人品的习俗。