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亲爱的大朋友小朋友们
你们好
我是文馨妈妈
今天的这一讲
我们将走进苏洵的木假山记
这是一篇写木假山的记
作者先从木甲山的形成过程写起
后渐显寓意
在咏木甲山的背后
蕴含着作者对人才问题的深沉的感位与思考
树木的坎坷遭遇
实际上是隐喻当时社会上人才遭受压抑与摧残
文中对三丰巍然而立的敬爱
乃作者自宋三苏父子刚直不阿的人格
文章多用排比句
而又参差变化
错落有致
描绘木甲山之状
随物复形
形象生动
技楷遥深
耐人寻味
那么接下来就让我们一起走进它的原文
木之声
或念而伤
或拱而妖
信而至于认为栋梁则伐
不信而为风之所拔
水之所漂
或破折或釜
幸而得不破折不腐
则为人之所财
而有腐金之患
其罪性者
飘沉谷没于吞沙之间
不知其几百年
而其鸡舍掠食之鱼
或仿佛于山者
则为好事者取去
强之以为山
然后可以拖泥沙而远覆金
而荒疆之坟
如此者几何
不为好事者所见
而为樵夫野人所心者
何可胜数
则其罪幸者之中
又有不幸者焉
鱼家有三丰
鱼美
思之则宜其有数
存乎其间
且其孽而不伤
拱而夭
任为栋梁而不伐
风拔水漂而不破折不腐
不破折不腐而不为人之所才
以及鱼夫今之出于吞沙之间
而不为樵夫野人之所心
而后得至乎此
则其理似不偶然也
然与之爱之
则非土爱其四山而又有所感焉
非土爱之而又有所敬焉
欲见中风
窥案俱肆
意气端仲
若有以拂其旁之二风
二风者
庄厉克削
令乎不可犯
虽其势辅于中风
虽其然绝无阿附矣
虚其可静也福
其可以有所感也福
接下来我们来看一看它的译文
树木的生长
有还在幼苗时便死了的
有长到两手合为粗细时而死了的
幸而长成可以用作栋梁的
也就被砍伐了
不幸而被大风拔起
被流水飘走
有的折断了
有的腐烂了
信而能够没有折断
没有腐烂
便被人认为是有用之才
于是遭受到斧头砍伐的灾祸
其中最幸的
在急流和泥沙之中漂流沉没
不知经过几百年
在水冲重筑之后
有形状好似山峰一样的
就被喜欢多事的人给拿走了
加工做成假山
从此它就可以脱离泥沙而避免斧砍刀削的灾难了
但是在荒野的江边
像这样形状似山峰的树木有多少呢
不被好氏等人发现
却被樵夫农民当做木柴的
又哪里数得清呢
那么
在这最幸运的树木中
又存在着不幸呢
我家有一座三个风头的木甲山
每当我想到它
总觉得在这中间似乎有命运在起作用
况且他在发芽抽条时没有死
在长成两手合爆粗细时没有死
可用作栋梁而没有被砍伐
被风拔起在水中漂浮而没有折断
没有腐烂
没有折断腐烂却未被人当作材料
以至于遭受斧头的砍伐
从急流泥沙之中出来
也没有被樵夫农民当作木柴
然后才能来到这里
那么这里面的礼数
似乎不是偶然的
然而
我喜爱莫架山
不光是喜爱它象山
而是还有感慨寄喻其间
不仅喜爱他
而且对他又有敬意
我看到中峰魁梧奇伟
神情高傲
舒展异态
气概
端正庄重
好像有什么办法使他旁边的两座山峰沉浮似的
旁边的两座山峰庄重谨慎
威严挺拔
令人不可侵犯
虽然他们所处的地位是服从于中峰的
但那高耸挺立的神态
决然没有丝毫奉迎依附的意思啊
他们是令人敬佩的呀
他们是令人感慨的呀
好了
亲爱的大朋友
小朋友们
木甲山记我们就鉴赏结束了
希望今天的你能有所收获
咱们下一讲不见不散