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第一集
盐铁论长沙夜市观古唐明红制图士江阴刊本盐铁论十卷反六十篇
汉鲁江太守城汝南桓宽赐公传
按严帖之意
即昭帝之始源中诏问贤良文学皆对
愿罢郡国言帖
与御史大夫桑弘羊相劫难
而盐铁足
不果罢
至宣帝时
宽推延增广
设为问答
已成一家之言
其书在宋朝有版刻
历史既久
敬以失传
人亦少有之者
新干屠军之将阴之明年令行禁止
百废俱兴
清明之辖守将史书仍捐奉刻之
使学者获见古人文子之权
而其纠治乱亦获利以避国家之政者
则不但可行之当时
而又可失之后事
此故徒君客书之意也
屠君名真
字兵贤
与同年进士
洪治十四年岁在兴酉十月肃诞吴郡都目书卷一
本意第一
原文为史元六年有诏书
是丞相御史于索取贤良文学语问民间所及
译文
汉昭帝史元六年
朝廷颁布了诏书
让丞相
御史大夫和那些被推举出来的贤良文学知士进行讨论
询问民间百姓所遭受的困苦艰难之事
原文
文学对曰
切闻治人之道
防淫义之远
广道德之端
因墨利而开仁义
勿事以利
然后教化可兴而风俗可疑也
今郡国有盐铁九阙军书
与民争理
散敦厚之朴
成贪别之话
是以百姓就本者寡
屈末者忠
一文
文学说
我私下听说
治理百姓的方法在于防范过度享乐的源头
在力弘扬道德的根本
抑制工商业等莫业的利益
而倡导人义
不要把利益摆在百姓面前展示
这样之后
教化才能兴盛起来
社会风气也才能得到改变
如今各郡国实行盐铁专卖
酒类专卖以及军书法等政策
这是与百姓争夺利益
破坏了百姓淳朴敦厚的品性
形成了贪婪卑鄙的风气
因此从事农业根本的百姓变少了
追逐工商业末业的人变多了
原文
夫文繁则至衰
末盛则本亏
末修则民盈
本修则明确
明确则财用足
名奢则饥罕生
愿罢盐铁论阙军书
所以进本退没
广利农业遍野
译文
要知道
形式上的文饰繁杂了
内在的质朴就会衰败
牧业兴盛了
农业这个根本就会受到损害
牧业发展过度了
百姓就会变得放纵
农业这个根本发展好了
百姓就会变得诚实厚道
百姓诚实厚道了
财务用途就会充足
百姓奢侈放纵了
就会产生饥寒的状况
希望能废除盐铁专卖
酒类专卖以及军书法等政策
用这样的办法来促使百姓回归农业根本
抑制工商业发展
广泛的使农业受益
这才是适宜的做法
原文
大夫曰
匈奴背叛不臣
庶为寇保于边鄙
备之则劳中国之土
不备则倾道不止
先帝哀边人之久患苦为奴所兮祸也
固秀帐色赤峰碎豚数以备之
译文
大夫说
匈奴背叛朝廷
不肯称臣
屡次在边境地区进行侵扰劫掠
要是对他们加以防备
就会使中原地区的百姓辛劳疲惫
要是不防备
他们的侵犯掠夺就不会停止
已故的先帝怜悯边境百姓长期遭受祸患苦难
时常被匈奴掳掠
所以就修筑防御的堡垒要塞
正值烽火台派兵驻守边疆来防备匈奴