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临高启明第七百二十四集
舍立阁神父正在候舰厅
昂布莱尔小声的禀报道
请他进来
杰兰扎尼坐在座位上
望着窗户上新近镶嵌着的大幅玻璃
这是澳洲人的玻璃板能够做的
既大又薄
重量轻了许多
无需使用密密麻麻的千条小格就能镶嵌在窗户上了
大幅的玻璃窗使得屋子里的光线变得非常的明亮
以至于在幽暗的房子里工作生活了大半辈子的杰兰扎尼一开始很不适应
和临高的贸易使得澳洲变得愈发繁荣
大量的货物从这里被运往欧洲和西亚
临高的大幅面玻璃甚至开始返销到欧洲去
即使加上遥远里程的运费和损耗
这种玻璃也比欧洲粗笨厚重的小块的玻璃要便宜
与此同时
还有大量的铁尖蘸水笔
书写起来比鹅毛笔流畅
无需细致的削笔尖
不好用了只要换一个就是
而且澳洲人还说废的笔尖
还可以以对折的价格回收
更不用说大唐公主这包装精美的大黄酒了
耶稣会在这上面赚了数不清的钱
光那个美丽的瓷酒瓶就成了许多当地人收藏的目标
而每隔三个月
大唐公主的酒瓶的瓷器质地和造型就会有一次改变
这使得许多人趋之若鹜的掀起了一股收藏热潮
然而让会长大人最为担心的是
澳洲人居然向教会销售起拉丁文版本的圣经教义问答起来了
他们的销售的宗教书籍不但价格低廉
而且印刷堪称精美
还有许多不同的版本
有大字本
也有袖珍本
还有所谓的绘图本
里面有许许多多的插画
杰兰扎尼亲自审阅过每一种版本
发现这些版本不但和教廷亲定版本在教义方面别无二致
在校对上更胜一筹
比教廷的版本还要完美
这真是太不可思议了
杰兰扎尼感到了震惊
一个失落的教会
竟然在经书的字句上和朝廷的钦定版本别无二致
这也太古怪了
但是古怪归古怪
临高的印刷的宗教书籍在价格上远远低于德国人印刷的
很快
耶稣会的商船就向欧洲贩运气书籍了
要不是临高方面表示目前产能有限
这样的买卖做的还要大
临高真是一个奇怪的地方
杰兰扎尼对这个地方和澳洲人的兴趣与日俱增
我的孩子
你已经准备好去海南岛了吗
等这位神父吻过他的戒指之后
会长问道
是的
会长大人
来人谦卑的说道
特立阁神父去临高的事想几个月前就决定下来了
他和另外两个修士将去补充几个月在离区先后蒙主召唤的两位修士
但是大明军队对临高的讨伐
使得这件事情被耽搁下来了
他们原本计划搭载黄顺龙商行的一艘船
但是黄顺龙已经得到消息
大明对临高的澳洲人动手了
军队渡海到琼州
同时大明的战舰封锁了琼州海峡
现在什么船都过不去
硬要过去的话
恐怕会船祸两师
黄顺龙表示
最好还是等时局安静了再去
大明对临高的澳洲人动武的消息
教会最早是从陆若华的信件中得知的
这个消息一度让耶稣会非常的紧张
临高的传教事业刚刚开了一个好头
他们不希望此事就此夭折
为此
杰兰扎尼立刻写信给北京的教团
要他们看看是否能就此展开一些活动
不过陆若华对澳洲人却很是看好
他在信件中认为
大明军队必败
因为澳洲人已经组织了一支全远东最强大的
最训练有素的军队
在紧张的等待中
夏天到了
而大明军队溃败的消息也传到了澳门
琼州海峡的封锁已经解除
广东的西部海域成了澳洲人的天下
杰兰扎尼回到自己的办公桌前
我知道
您原先想到杭州去
接替您的叔父在杭州的传教事业
不过中国传教的未来不在那里
而是在临高
特立阁神父又一次听到了这个词
他低了下头
两年前
他被从弗兰德派到远东的时候
他以为耶稣会将会让他去接替自己那位伟大的远房亲戚
曾经得到教宗恩宠
却于不久前在中国杭州蒙主笼宠安息主怀的金尼阁神父
而他本人
对这个马可波罗的天上城市抱有浓厚的兴趣
很想亲眼去看一看这座传说中的城市
然而他到马尼拉之后
临高就好像一个魔咒一样在教会中传播
这个名不见经传的小地方
成了天主教会在远东最大的兴趣点
远远超过了当初在日本说服大名受喜和在北京设立教会
许多教士都希望这块土地上为天主播下信仰的种子
关于临高的澳洲人的一切
都成为当地教会和绅士们极其热门的话题
绅士们都垂涎于澳洲人的财富
而教会把澳洲人在海南岛的出现看作是上帝的旨业
从澳门来的陆若华神父通信及抄本成为教士和绅士的抢手之物
每个人都在设法借阅
相形之下
利玛窦和他的后续者在中国奋斗了几十年取得的成绩似乎都变得微不足道了
许多神父都期望去临高
但是耶稣会已经牢牢的保持了对临高和海南岛的传教特权
而且这一特权已经经过了宗座的恩准
去临高意味着极高的死亡率
接连三年时间里
已经有二位神父在前往临高的野人区传教的时候不幸染上了瘟疫
蒙主召唤了
倒是陆若华神父一直身体康健
他几次染上瘟疫都奇迹般的痊愈了
在知道自己即将被派往临高之后
特立阁神父已经翻阅了利玛窦中国杂记和所有他能找到的有关中国的书籍手稿
除了找到几份在一五六零
一五六三和一五八四年传教士进入过海南岛的报告之外
就是知道了利玛窦在中国朝廷中的最大的助理之一
中国大臣王宏伟就是这个岛上的居民
他的家族现在依然在本岛上一个叫做定安的城市里
他的儿子保罗在当地坚持着一个小小的教会
不时还到澳门来请示教务上的事情
耶稣会原本对定安这个小传教点有极大的兴趣
但是澳洲人的出现
使得他们对海南的传教的注意力完全转到了临高
杰兰扎尼会长介绍了一些关于海南岛和临高的情况
目前控制着临高的
是一群自称来自澳洲的中国人
正是他们邀请耶稣会的神父前去传播主的福音
澳洲人不同于普通的中国人
他们聪慧伶俐
待人如同欧洲最优雅的绅士一般谦和有礼
这番谈话使金立阁神父对自己的事业充满了信心
临高的教会已经有了很大的规模
杰兰扎尼疲惫的抚摸了下额头
但是他们完全处于澳洲人的控制之下
我明白您的意思了
不 你不明白
会长的嘴角露出了笑容
他打量着这位神父
您的任务是扩大天主的羊群
而不是在羊群中制造纠纷
是的
会长大人
你要多观察澳洲人
他们是另外一种与众不同的中国人
杰兰扎尼的脸上露出了奇怪的笑容
你好好的观察他们
时刻记得
要向那些没有信仰的人传播天主的福音
但是不可触怒他们
我明白
会长大人
兰度先生将陪同您一起去临高
那个奇怪的意大利人
特立阁不满地说
我觉得他是个可疑的人
除了卫斯兰度之外
陪同他前往临高的还有一位年轻的教师
名叫塞西里奥
他是金立阁的学生
这位修士对他十分的尊敬
将随他们的一行一起前往临高的还有许多的货物
除了按照双方供货协议销售给临高的各种货物之外
还包括耶稣会的礼物
教堂里的圣器
教堂里的装饰物件
十字架
彩色玻璃画
大型铸铁吊灯
烛台和各种雕塑等等等等
琳琅满目
许多东西都是从菲律宾甚至欧洲购买来的
特立阁神父或者按照他自己新取的中文名字
金立阁看起来这长长的货运单感到惊讶
要运这么多的东西
在临高又要有一座新的教堂落成
另外
他们还准备扩大在临高的总堂和修院
既然澳洲人有自己的教会
又有教堂和修院
他们拥有世界上最好的工匠
为什么一切用品都要由我们提供呢
金立阁感到难以理解了起来
还有三千个小十字架
这也要由我们提供吗
是的
这是传教协议的一部分
上帝啊
金立阁画了个十字
他们还算是天主的羔羊吗
澳洲人中间有许多人是无神论者
科曼热神父说到这个词的时候
画了个十字
上帝保佑
他们中的确有天主的信徒
但是真正掌握权力的却不是他们
掌握权力的是一群再世快也没有的商人
这是科曼热神父的感觉
金立阁的脸立刻就白了
在他的心目中
无神论者是比异教徒更为恐怖的存在
不过
他们的绅士都是些温文有礼的人
学识过人
他们的心灵
科曼热遗憾的叹了口气
愿天主的光照耀到他们黑暗的心灵中
这是澳门耶稣会的最高机密
科曼热神父从一个上锁的文件柜里取出一份文件
您可以在这里看
把它记在心里
科曼热神父给他的是根据陆若华神父的来信
秘密撰写的一份文件
在教会中传阅的
他的临高通信集并非是全本
很多关键性的内容都被耶稣会删除了
耶稣会吸取了当年在日本传教的教训
坚决不允许其他修会插足海南岛传教
不仅要求传教特权
还将关键性的信息完全的控制起来
这份文件牵涉到临高的统治者们
元老的宗教状况和思想倾向
其中的一份名单
就是澳洲教会中的主要神职人员的状况和陆若华已经发现的澳洲人中间的天主教徒以及其他宗派的信徒
临高的天主教徒
包括在离区发展的
现在已经发展到上千修院里的男女修士也有过百
但是耶稣会更看重澳洲人中间的天主教徒
他们很清楚
土著信徒在临高的权力结构中是不起任何作用的
尽可能的在元老中发展新的信徒
才是耶稣会的当务之急
这也是耶稣会交给金立阁的一个主要任务
只有这样
耶稣会才能在澳洲人的元老院中拥有影响力
临高教会现在是由一个叫吴师芒的修道院院长管辖之下
他的正式头衔是临高修院的院长
科曼热神父介绍道
同样
他也是澳洲人元老院的一员
享有贵族的权利
他是个虔诚的信徒吗
修院院长这种油水极大
财产权
所有权复杂的职务
在欧洲时常被人认为是教会的主要腐败分子