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欢迎您收听由南怀瑾先生讲述的孟子与滕文公
告子演播菩提牙舍姜太公的故事
历史上的人物多被后世忘记
能被后代所知而又值得我们效仿的就有姜太公
实际上
姜太公并不姓姜
姜只是他祖先的封邑一个地名
他姓吕
名望
有一部明代的神话小说封神榜
影响了我国民间的风气六七百年之久
内容是写周武王革命
推翻殷商纣王的战争
其中神话非常之多
也许在现代的青年看来
认为写的不够好
因为那还是明代的白话文体
民国早年的青年都非常喜欢看
例如说周文王有一百个儿子
是其实只有九十九个
最后一个是收养来的
名叫雷震子
也是战死的
成为天上的神
就是雷公
他有翅膀
会飞的
专门做惩罚恶人的事
所以民间有传说
凡是被雷击死的人
都是恶人
纵然今生不曾作恶
也是前生做过大恶
后来怕雷公打错了人
又派了一个电母来
两手各拿一面镜子
一面发蓝光
一面发红光
当雷公要打死人之前
先由他来照一照
看清楚才打
这就是闪电
也许女人比较细心
所以这项工作由一个女性的殿母来负责
小说中描写
天上的神都下来帮武王的忙
除了像关公这个后世汉代城的神没有份之外
现在有人说关公当了玉皇大帝
道教的太上老君
原始天尊
乃至于佛教的准提
文殊 普贤
观音菩萨
孔雀
冥王等等
都出来帮武王
连儒家的也有来帮忙的
因为这是中华民族的一个结束
所以都出来了
周武王革命成功以后
天下太平
凡是战死的人
包括三教的人
都来等姜太公封神
最后把所有的神都封完了
却忘了自己
等想到自己时
所有的位置都满了
没有办法
只好封自己为设计坛的坛主
当土地公
做最小最小的神
所以民间有句歇后语
姜太公封神
好处都给了别人
实际上
这部小说说明了道家的精神
功成名遂身退
天之道也
这是道家的人生原则
功成了
也有名了
赶快退下来
这也是天地自然的法则
例如一棵木瓜树
长大以后结出木瓜来
摘下来吃
味道很甜
树老了
再也长不出木瓜
就成为枯木
砍下当柴烧
变成灰而四散
就是功成名遂身退的自然法则
万物也都离不开这个法则
姜太公封神也是这个法则
功成而不居
一切佛菩萨
神仙都要靠他封
由他发一张文凭
才能去当什么神
而他并没有为自己留一个好位置
大家看这部小说
绝大多数的人都没有看出他的精神
姜太公那么大的功劳
万古以来盖世功勋
比谁的功劳都大
可是他只记下了别人的功劳
而忘记了自己
这就是姜太公的伟大处
再看封神榜上叙述姜太公的坐骑
就是他专用的交通工具
很妙
在小说中
个人的坐骑都介绍了
如哪吒三太子就是托塔天王李靖的三儿子
金吒 木吒
哪吒是老三
削肉还母
息骨还父
后用莲花把他的尸首拼起来复活了
不能走路
就脚踏风火轮
比谁跑的都快
好像上古时代中国就发明了摩托车
这些地方
如果仅把它当做神话看
意味就仅此而已
进一步看
就发现中国古代的科学幻想非常之高明合力
许多幻想都在千年之后建诸实现
比起今日西方的那些科幻小说
科幻电影来
眼光远大得多
再看姜太公的坐骑
叫做四不像
既不像老虎
又不像狮子
什么都不像
又什么都像
麒麟
狮像豹
各自的长处他都有
这又是哲学的意味
象征一个人的修养学问
要想做到四不像那样高明
是最难的
只有姜太公做到了
这也就是孔子说的君子不弃
做什么就是什么
例如说倒霉的人要供奉一位倒霉祖师
那就是姜太公
他从出生直到七十九岁
都在倒霉之中
穷的没有饭吃
去卖面粉
突然来一阵龙卷风
把他的面粉吹得无影无踪
后来改卖豆豉
这是黄豆煮熟了
用盐做过的东西
却突然会长出嫩芽来
又卖咸鱼
也会变成臭腐的生鱼
以致老太婆守了她一辈子
挨了一辈子的饿
再也守不住了
只好跟他闹离婚
另谋双路去
他离婚以后
一个人孤苦伶仃
就到渭水河边去钓鱼了
人已经到了这个地步
仍然不改变他的作风
绝对不用歪歪曲曲的手段
仍然是讲道德
手直到
用的鱼钩是直的
所以后世也有一句歇后语
姜太公钓鱼
愿者上钩
不愿者回头走
这也是中国文化中读书人的一种人生哲学
他最后钓上了一个周文王
这时姜太公已经八十岁了
而周文王比他年纪更大
已经九十多岁了
周文王是由于祖宗托梦给他
所谓飞熊入梦
他醒后用卜卦降梦
卦中指出有姜太公这样一个圣人
找他帮助自己
天下可以得到太平
结果在渭水河边把姜太公找到了
请他当自己的老师
于是请姜太公坐上车子
周文王自己推车
九十多岁的人了
推车是相当辛苦吃力的
推了一阵以后
姜太公问他推了多远
周文王说
八百零八步
姜太公说
你推了这样远也很辛苦了
也就够了
才没有让文王再推下去
回去以后
周文王请他当军师
把三军部队
政治经济
文化教育一切都归他管
于是他帮助周朝革命
把纣王打垮
建立了周朝八百零八年的天下
到孟子的时代
周朝已经有七百年的历史了
这是虚构的小说
没有读过的人不妨读一遍它的文字
是明代的古老白话文
读起来也许文艺的评价不高
但是用智慧去读
就可以看透其中所蕴含的科学与哲学的道理
每一件事物都别有含义
真的意味深长
如果读出来其中的味道了
就会看了又想再看
在正史的记载
周朝革命成功以后
分封姜太公
封在齐国
是土地最贫瘠的地方
他走到半路上
一度不想前去救国
连这个诸侯都不想当了
住在旅馆里三天没有继续往前走
可是高人上面有高人
姜太公已经很高明了
可是他所住的旅馆那位老板已经一百多岁了
是一位比姜太公更高明的有道之士
这一天早上把姜太公叫起床来
对他说
我看你乖乖的救国去吧
姜太公说
我这么大的功劳
只给我这么一个烂地方
我将来怎么去养活老百姓
旅馆老板说
这是天子的命令
你辛苦了一辈子
最后怎么可以做违抗命令的事呢
于是骂了姜太公一顿
姜太公经他这一骂悟了
立刻救国
以后用海水晒盐做商业
所以到孟子的时代
齐国仍然是天下第一的富强国家
介绍了姜太公的故事
回来再讨论孟子本文
慎子逢君之恶
孟子说
周公是皇帝的兄弟
封在鲁国当诸侯
姜太公盖世的功劳
封在齐国当诸侯
当时中国有的是土地
而这两个人功劳那么大
中央封给他一千里也不怕没有土地
不封一千里
五百里也可以
但仍然守法
依照规定
只封给百里
这就是民主法治的基本精神
不管功劳多大
人人要守法
诸侯封地规定百里
不问功劳多大
还是只能封给百里
而现在鲁国的土地实际上已经有五百里
是受封当年的五倍了
鲁国是周公的后代
周朝的文化是周公建立起来的
所以在诸侯各国之中
鲁国的文化最为深厚
也是在春秋与战国时代最不会发动侵略战争的国家
到了孟子这个时代
连鲁国的土地都已扩充了四倍
却还是当时扩充最少的
由这一点可以知道当时的风气败坏到什么程度了
孟子说
鲁国是代表中国王道文化的中心
现在土地扩充到五百里了
请问你慎先生
假使有一天
中央政府又出了一位圣明天子
周朝又恢复到初年的制度
对于鲁国
该怎么去处理呢
是请求再增加土地呢
还是守法把四百里土地退回去
只保留百里
孟子又说
没有理由的去侵占别人的土地
扩充自己的权利
这是一个讲仁义的人
推行仁政的国家所不愿意也不能做的事
更何况
你想出兵打仗
以杀人的手段来侵略别人的土地
这样应该吗
最后
他提出积极的意见
对圣古里说
作为一个了不起的大臣
一个高级干部
应该以人道来辅助领袖
使他留万古人圣之名
帮助老板去侵略别人
并不是一个大臣应该做的事
这一段是孟子说明
圣子是逢君之恶
鲁国的诸侯并没有想要去侵略别人
而是圣子去怂恿起来的
等于几十年前的日本发动侵略中国的战争之初
日本有许多学者
文臣都极力反对
因为自幼学中国文化
思想观念尚知仁义
日本的少壮派军人发动这次战争
结果是害了自己
害了中国
害了全世界
直到现在
在同样的原则下
历史的故事现在仍然可以看到在重演
所以
不要认为孔孟之道很迂腐
我们是身临其境的人
今日的青年是不能了解的
我们则深知
日本当时是违反了孔孟的这个原则
当战争爆发之初
日本的一位哲学家
东京地大的教授跳楼自杀了
他说不忍心看到将来自己的国家灭亡
最后
他的预言真的说中了
日本是无条件投降
假如不是我们以德报怨
不是先总统在四强会议中主张保留天皇
并且不要求战争赔偿的话
今日何来日本
这位教授就是根据这一个原则而厮杀的