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苍山月原著的多人精品有声剧重生之似水流年，
跟我一起圆梦青春吧。
第423集。
那里面说的那个邪乎啊，
10年才学完煮饭，
一辈子只做寿司，
连捏寿司的手法都写得惟妙惟肖，
这**的，
廖凡义心说，
这就离谱，
做寿司都做出优越感来了。
廖凡义知道那么多的中国的大国工匠和国宝级的人物不得上天吗？
再说了，
那照这么说，
街边修自行车的修几十年是不是修车之神呢？
扫大街的大妈扫了一辈子的大街，
奉献了一辈子，
是不是扫街之神呢？
不过这也提醒廖凡义了，
一个做寿司的就可以吹上天，
那我们是不是可以把中国的工匠，
那些默默无闻的无名英雄、
匠人、
科技工作者也要拿出来报道一下，
这是有意义的，
也是有必要的。
是的，
廖凡义已经开始自。
自动的带入防御性思维了，
再然后是17班的任务了。
在齐磊的主导下，
17班咸鱼了三个阶段，
终于有了点眉目。
先锋报上的文章是戚继光抗倭主要打击的是汉人，
文章是一段历史科普，
肯定了戚继光的功绩，
但也明确的指出，
明朝东南沿海活动的倭寇中，
有相当一部分的海盗首领就是汉人，
只是雇佣的倭国浪人扰海岸。
这三篇文章一看就是齐磊操刀的，
廖凡义隐隐感觉到不对，
又发现了一点触目惊心的苗头。
这时，
休息了一天的张路臣强撑着来到了办公室，
一来就问怎么样了，
廖凡义想让他回去休息的，
可是张路臣不干，
干正事，
没办。
廖凡义只得把先锋报给他看。
结果呢？
张路臣这回也不磨叽了，
直接就拿着报纸去找齐磊，
见到人开门见山。
你这是什么套路？
起来一看。
这才第一天，
别急啊。
张路臣能不急吗？
这三篇文章表面上看啥也没有，
可是其中都是包藏祸心的。
齐磊则是把几篇写好的文章拿出来慢慢来。
还有呢，
递给张路臣一份，
这是倭国小学生，
又递一份儿，
这个是说煮饭仙人的，
又递一份儿，
这个是夸倭国马桶水可以喝的，
又递了一份儿，
这个是夸东京的文化气息的，
站在东京街人，
我整个人都开悟了，
仿佛找到了自我呀，
再递一份儿，
这个是消费主义的软广短篇小说，
月薪3000，
住豪宅，
吃大餐，
享受就完了。
您放心，
我的文笔还是可以的，
代入感满满，
我肯定能让大伙儿觉得不管挣多少钱，
就应该享受这种高品质生活，
只可惜咱这条件有。
现只能登报纸，
要不我都想拍成电视剧，
找几个帅哥美女，
效果无敌了，
又递一份儿，
这个这个就更有意思了。
中篇连载写一个倭国少年穿越两宋之交，
非常有文学性。
奶奶的齐磊要把后世那些公知的路都走一遍，
我看谁还敢得瑟在老秦那儿先挂上号，
坐实一个居心叵测的帽子，
我看谁还敢写煮饭仙人倭国小学生谁写谁踩雷，
谁写谁死，
而且咋死的都不知道。
齐磊抛出了一篇又一篇的文章，
这些文章都有一个共同特点，
那就是要么是事实，
要么就是难以验证真伪，
言之凿凿，
一看就像是真的。
除了消费主义的那些软广，
有着概念捆绑以及引导过度消费的嫌疑。
他讨论文化知识的小作文，
也无一不是有理有据。
岳飞确实情商不高，
缺少政治智慧，
倭国确实有许多地方是看上去让人震惊的，
然而呢，
从专业人士的眼中来看，
这是管中窥豹，
以偏概全，
你不能把它单独拿出来说事儿啊，
这是不道德的，
不能概括他们的一生，
简直就是卖弄。
但是话说回来了，
恶心就恶心在这儿，
大众可没有这个辨识能力，
是很容易被误导、
被利用的。
包括那些倭国的小作文，
个个都被包裹了理性的外衣，
张嘴闭嘴，
实事求是，
不要盲目自大随处可见。
承认别人比我们强很难吗？
句句都是理性看待，
差距才能迎头赶上，
让你连反驳都没法儿反驳，
但凡你说点儿不符合文章。
价值观的东西自己都感觉，
我是不是不理性了？
我是不是自大了？
那你说，
如果抛开事件本身，
什么煮饭先人之类的伪命题，
这种倡导民众理性、
谦虚共勉的小作文有毛病吗？
这种站在道德制高点的东西有错吗？
至少站在齐磊面前的张路臣、
廖凡义、
庞清方还没有反应过来，
他们也没有觉得这种文体哪儿有毛病，
可是齐磊知道有，
而且毛病大了去了。
张伯伯，
你是不是在想，
为什么那么别扭？
齐磊看着几人，
不光内容别扭，
连文体都觉得别扭，
可又说不上哪儿有问题。
这时廖凡义拿起了一篇小作文，
好好的看了看，
眉头皱得更紧了，
确实很别扭，
好好的研究研究。
也许能找到问题有哪儿，
可是冷不丁的一看，
真分辨不出哪儿有问题，
嘿嘿。
齐磊冷然一笑。
连你们这些专业人士都一时难以分辨，
那你们说普通老百姓能分辨吗？
张路臣皱眉。
你到底在说什么呀啊？
齐磊道。
文体其实没问题，
内容其实问题也不大，
最大的问题在于他们的信息投送对象。
齐磊又把煮饭仙人那篇抽出来。
咱们就拿这篇来说吧，
如果这个信息是投放给一个厨师，
厨师要么嗤之以鼻，
要么以此为激励，
对吧？
不会有其他想法，
因为厨师也煮饭，
他知道里面的门道，
也清楚专业的技巧，
所以好与不好，
对与不对，
这东西给厨师看一点问题都没有。
可是如果你给一个不煮饭的人看，
一个外行眼里，
他会觉得全中国的厨师还不如人家一个煮饭呢，
这才是最大的问题。
再比如这个齐磊拿出了一份，
这是一篇分析中外军力的文章，
里面依旧充斥着各种理性，
各种实事求是，
把当下国内的军力贬得一文不值，
飞机有多落后，
装备有多么的不堪一击，
老美有多么的先进。
顺带呢，
还提了一嘴国力上的差距，
最后告诉你，
认清差距才能追赶，
盲目自信是要吃大亏的。
你们说这篇文章有毛病吧？
好像没毛病吧？
很客观很中肯吧，
甚至有着爱国者的味道。
可是问题来了，
这篇文章给一个将军，
一个上层主事的，
一个军事科研的工作者看，
是勉励，
可是给老百姓看，
这问题就大了去了。
齐磊突然拔高声调，
一位将军会不会在上战场之前对他的战士说，
我们的装备很烂，
打不过人家？
一位船长会不会对他的水兵说，
外面有谁谁的航母，
咱们别出去了，
差距太大。
齐磊突然有点激动了，
不知道怎么的，
脑子里突然浮现出局座在上节目的时候痛哭流。
T的场景。
他有点儿理解这位将军那种委屈的心境，
他们一线工作者呕心沥血地搞研究、
搞国防，
最后没被敌人瞧不起，
却被本国的那些臭鱼烂虾带了节奏，
以至于被自己保护的人蔑视、
抨击、
批评，
得是什么心情？
越来越激动，
抖着那些小作文儿。
他们说得着吗？
他们有资格说吗？
理性认清差距，
谦虚共勉，
那是专业人士的事儿。
这武器差距，
那是一个将军应该保持的理智，
而不是战士。
飞机不行，
那是造飞机的专家们要保持的清醒，
而不是普通老百姓、
普通民众。
普通民众别说分清这些小作文的真伪，
鉴别文章的深层含义了，
有相当一部分人连基本的理性都保持不了，
他们在信息中得到的不是理性共勉，
谦虚进步。
因为你一篇鸡汤就立志造飞机的有几个？
别说建立理想和价值观了，
让他为了造飞机多交几块钱的税。
有些人都不乐意，
他们得到的反馈是惧怕，
是妥协，
是张嘴就骂，
真打起来是会投降的，
会造就一批软骨头的，
觉得哪儿好，
他们是会往出跑的。
听张路臣都要疯了，
真的要疯了，
又要晕过去。
这些东西的危害不比什么把主流媒体搞休眠，
做信息定制来的小，
甚至伤害性远大于此，
这是文化上的蚕食，
是侵略，
其心可诛啊。
张若臣又有一些接受不了了，
是的，
接受不了，
作为一个心理学家，
他应该理性的看待这个问题，
可是作为一个爱国者，
他真的接受不了，
所以呢，
从心理学的角度，
张路臣本能的又要反击，
又要找理由，
他也不能免俗了，
不对，
你说的不对，
这些东西，
这些东西。
眼神变幻。
这些东西有问题，
有问题可可也不全是有问题啊，
对，
不全是有问题，
你没法甄别他是别有用心还是无心之举啊，
对，
你没法甄别。
张博，
你不觉得如果是咱们自己人写出来的，
那更可怕吗？
不想。
齐磊冷冷一笑，
张路臣彻底疯了，
自己人是自己人写的才是，
更可怕的，
是可悲的，
也是更绝望的，
他整个人都垮了下来。
你，
你到底要说什么呀？
齐磊反问，
我要说什么？
那好，
我来告诉你们我要说什么？
第4阶段让我来主导，
那根本就不是4个任务班完成任务的收割期了，
我要把它推演成一场文化侵略，
一场没有硝烟的战争。
几个人瞬间瞳孔放大，
眼白充血。
张路臣怒喝道，
齐磊，
我提醒你，
这个实验仅仅是窥探一下未来的可能，
原则上还是遵循社会发展的轨迹。
这不是你信马由缰发挥想象力的画板你构想的这个。
未来太可怕了，
也太魔幻了，
它几乎是不可能发生的。
不可能吗？
把齐磊都气乐了。
然而这还没完，
廖凡毅也开口了。
齐磊这不现实，
有些语重心长道，
你构想的这个未来不可能出现？
廖凡义佩服这个少年的想象力，
也折服于他的战略眼光，
可这确实太离谱了。
好吧，
你在一个人民淳朴，
举国奋起，
穷但穷得有志气，
苦却苦中有乐且未来可期的蓬勃年代，
说这些确实有点让人难以接受，
太遥远了，
是当下社会的另一个极端。
这是什么年代啊？
这是一个白衬衫配着淳朴素面朝天却依旧春风十里的年代，
这是个住着几平米的小房子。
吃着最朴素的饭菜依旧觉得幸福的年代，
这是一个与后世截然相反，
纯净到没有一丝杂念的年代。
你去和这个年代的人讲20年后的群魔乱舞，
他们信你才怪呢。
前面那些打掉前黑板信息定制的手段，
几个人还能接受？
齐磊结合传播学理论演示的那些骚操作，
也可以认可。