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梅胜于苏木折词
落尽梨花春又了
满地残阳翠色何烟老
刘荣斋问少游一生似专学词种余味
冯正中玉楼春词
芳菲此地长相续
自是情多无处足
尊前百计得春归
莫为伤春梅带醋
用书一生四专学此种
露堤平焉树要乱碧
凄凄雨后江天晓
独有鱼郎年最少
翠地春袍润色宜
相照皆长亭迷远道
堪愿王孙不记归期早
落尽梨花春又料
满地残阳翠色活烟老
这是梅窑臣的苏沐遮
雪云乍遍春云簇
见绝年华堪纵目
北枝梅蕊返寒开
南浦波纹如酒绿
芳菲次地常相续
自是情多无处足
尊前百计得春归
莫为伤春梅带醋
这是逢延寺的玉楼春
梅尧城的苏木遮一词中有落尽梨花春又了
满地残阳翠色活烟老
刘西载说秦观一生似乎专学这种风格
我认为逢岩寺的玉楼春
芳菲次第常相续
自是情多无处足尊前百计得春归
莫为伤春没带醋欧阳修一生似乎专学这种风格
梅瑶晨的苏木遮一词是一首商春之作
抒发了作者的思乡之情
在词中作者描绘了一幅雨后初晴图
音色渺渺
芳草萋萋
然而长亭在目
路途遥远
不知归期
地上落满了梨花
斜阳照在地上
却是翠色或烟老
虽然这首词中有伤感之处
但形象鲜艳
视觉开阔
达到了平淡的境界
逢岩寺的玉楼春也是一首上春之作
抒发了作者惜春之情
春色初到
打开窗子是满目的惊奇
暖暖的春意让人不知不觉有了醉意
芳菲次第开放
大地上一片生机盎然
满地的美景却并没有让作者释然
因为美丽的春色很快就会随着时间的流逝而消失
尊前百计得春归
莫为伤春梅带醋
看似作者在强调春光短暂
及时行了
但春光短暂很容易让人联想到人生的短暂
商春其实是在为自身而感伤
莫为伤春梅带醋
这是作者聊以自慰吧
逢岩寺的玉楼春一词和梅瑶城的苏慕遮这两首商春之作的不同之处在于
梅摇晨的苏慕遮境界平淡
感情明朗
流露着淡淡的哀愁
有一种清淡朴素之美
而冯岩寺的玉楼春则感情强烈
缠绵真挚
有一种抑扬浩荡的美感