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这句话如果你们能听得懂，
你们人生真的真的会成，
会成会成人生必成，
写上是非即成败，
用是非之心来代替你的那个得失之心。
其实这里得失之心的那个心应该加个引号，
因为心是没有得失的，
是得失之脑，
脑袋还有得失。
身是菩提树，
心中明镜台，
时时情拂是，
莫使惹尘埃。
菩提本无树，
明镜亦非台。
本来无一物，
何处惹尘埃？
惹尘埃的是脑，
脑袋惹给心上惹了尘埃。
你每一个人心都跟明镜一样，
谁对你好，
谁对你不好，
谁不知道。
臣知道，
是非即成败，
你今天做的这件事是对的，
是错的，
你不知道，
你知道你今天做的这件事，
你在做的时候，
你就要承担一个果，
一个因下去，
一定有一个果。
你种那个因，
请问这件事他一定会将来结出个果，
早晚而已，
能听懂吗？
你在做这件事的时候就已经种那个果吗？
哎，
我想问你个问题，
你做这件事，
你自己知道是非，
你这就你这属，
你这属于***啊，
你***罪啊，
你在做的时候就已经决定了早晚的事儿吗？
你中了一个因嘛，
他一定会得出一个果吗？
叫是非即成败吗？
那怎么办？
那我为什么他听完周老师跟他讲，
他还要干这个事呢？
因为赚钱啊，
因为得失啊，
我不干我没有收入了呀。
哎，
能听懂我在说什么吗？
他在用得失做决策吗？
用得失做决策就一定会得到一个更大的失的因，
那从此我们应该人生用什么做决策，
就用是非来做决策吗？
跟着心走，
这件事是对的，
就做这件事是不对的，
就不因为是非即成败。