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欢迎大家收听我们历史课
我们来接着讲我们的故事
我们来接着讲老子
老子是道家学派创始人
姓李名耳自丹
春秋后期楚国人
他将天地万物本源归结为抽象的道
指出人法地
地法天
天法道
道法自然
追求天人合一
这中国古代朴素的唯物史观
老子思想还包含着朴素的辩证法
揭示出事物存在着相互依存
相互转化
对立统一的矛盾
认为物极必反
犹能克刚
老子在政治上也对现实不满
反对制度束缚
主张顺其自然
无为而治
甚至退回到小国寡民时代
这种观点即为老子一书
大家注意
我们先讲几个问题
首先这里有个非常重要对比啊
就我们的书写的是非常细节的
孔子这边儿
他的主要思想和言论记载在由其弟子及再传弟子整理的论语中
就是论语明确是孔子的意思
然后是由其弟子和再传弟子整理的
但老子这本书
他说他的观点介于老子一书
但老子这个书有道德经到底怎么成的有传说
我们会等会讲
但是他具体怎么成的
那现在也不确定
反正论语
老子包括诗经这些书现在在考古中发现了
比如说在盲地汉墓中发现两本老子跟现在的不一样
对
跟我们现在通行记得不一样
同时在海昏侯墓
也就是废帝刘赫他的墓中啊
发现了有当年的很多书籍跟现在也不太一样
就这书啊
传抄过程中会错
有的时候也会有人开始就按照自己意思往里面填东西改东西
这是在汉朝非常正常情况
所以到这个时候我们追求什么叫善本就是我们希望能回到本源
但其实很难
而老这个人生途年不详
大概在公元前五百七十一年到公元前四百七十一年生存
姓李名二
又名老单
楚国苦县人
今天河南鹿邑人
他在东周国都洛邑任守藏史
就是国家图书馆管理员
说真的
图书馆管理员是一个很有前途的工作
而他自己博学多才
据说孔子周罗列国的时候
到洛阳向老子问礼
在洛阳我家洛阳了
洛阳那个解马营南边一个特别特别偏的地方
有个当年在清代历的老子问礼被
那也是文物了
老子晚年乘犀牛西取
但这传说啊
在函谷关
在灵宝这儿被当地守将要求之下写了五千年的道德经
最终吸取不知所踪
但问题在于
道德经这个成书啊
到底什么时候争议很大
也有说法是战国时代才成的书
但是道德经确实是老子一次反映
这个基本上没什么问题
但问题在于老子后来实际上成神仙了
后来道家思想就会发展
到汉代逐渐形成了道教
道教中老子被尊为太上老君
他后来逐渐成为神仙
但是我们讲啊
老庄思想是一种思想
是后来道教这些创始者把老庄思想得以发展成了宗教
在老子心中
整个世界的核心在于道
这个道是世界的本源
这里我们提前说你
你看他强调道
后来到宋代的时候
理学强调理
就是理学的理实际上从道家的道发展过来的
而老子在这时候强调天法道
道法自然
他强调世界万物在不停运动
任何事物都有相反的两面
并不断转化
有朴素的辩证法思想
他强调无为
强调一切要顺其自然
清静无为
无为而治
相比较儒家
孔子想回到过去
老子就躺平
原地躺平
大家就这么样过着
不要互相影响
最好小个寡民鸡犬之声相闻
老死不相往来
要慎重
整体上老子对于人类社会是悲观的
希望回到一个小孤寡民
不要折腾了社会
你看他说治大国如烹小仙
别瞎折腾
就这样吧
就自然而然吧
其实我们看他这个思想很有意思
老子本质上是我们哲学史上一个会探讨宇宙北源的哲学家
他的思想对中国文化包括我们的哲学伦理和我们的思维方式
我们道德常见影响非常之大
但是老子思想呢
忽略了事物转化的条件怎样不置可知论
看不到人的主观能用性
对人类社会持悲观的发展态度
但是我们要看到后来儒家发展就开始主动的出世
希望能做事情
儒家后来再加上法家
成为外物内法
就是到汉代的那个汉术的时候
那个董仲舒那套时候希望能主动做事来进行变动的
而道家则希望能够原地的让老百姓自己生活
不要乱折腾
所以你看后来到庄子的时候
课本上庄子就是道家代表
是庄子崇尚逍遥自由
庄子本身是宋国人
他做过宋国的七原力管理屈原
曾经男有楚越探王古风医生率性
崇尚自然
非毁礼法
傲视王侯
比如他妻子死了
他会庆祝
认为他妻子是解脱
这是很让人很难理解
他呢
在老子基础上发展了道家的思想
他认为道是世界最高原则
认为要齐物
万物其一
任何事物在本质上都是相同的
宇宙间一切事物
生死受天
是非得失
物我有无都要同样看待
生死一样
所以你看他老婆死了
他会认为他老婆死了和生气没什么区别
他强调逍遥
对事物采取一种旁观察安态度
做到逍遥就要无所事
不要被周边的条件所左右
要放弃一切大小生死
贵贱容辱的差别观念
才能在精神上自由逍遥
他鄙视富贵利禄
痛恨窃国者诸妾侯者诸侯的社会不公
他认为应该顺应自然
认为天与人不相胜
无利而有害
他把老子的思想极不发展
嗯
他认为斗争没有需要
认为要顺从命运
安于现状
有点消极和颓废
但是他想这种思想在战国很典型
战国时候太乱了
有这种思想很正常
他这种思想呢
可以为统治者所用
也给那些消极的世人给了自我安慰的依据
而庄子这个书写的有很多的预言
有浪漫主义色彩
他他文风对后者影响很大
而我们看老子庄子
老庄的学说后来再加上后面的延伸
有了所谓的王老之说
就是一旦说国家需要治理的时候
我们发展的时候都会想起儒家
尤其是那种外儒内法的儒家
而老子黄老子说什么时候用的
就国家经过动乱
国家需要恢复
需要平静的生存的时候
哎
去讲解这个东西
所以说你看儒家对中国历史来说
它是粮店
你怎么着都得吃它
道家在中国历史上啊
是个药铺
你要生病了
得吃点清淡的
然后吃点药就能治好
佛家在历史上是个杂货铺
你需要什么东西
拿出来点东西
然后让你用
这就我们中国历史上如是道三家思想一个重要的发展与对比
所以老庄思想
道家思想几乎是儒家之外
对于中国历史影响最深远的思想之一了
而我们下一集来讲讲法家
墨家
兵家
阴阳家等其他各种思想