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今天我们接着来讲探寻名人书信中的来龙去脉
上次我们讲了第二部分
才女李清照为何会遭遇骗婚
今天我们接着来讲第三部分
李叔桐为何会辞别妻子出家为僧
一九一八年
决定剃度出家的李叔桐给日籍妻子程子写过一封信
信中提到
做这样的决定
非我寡情博弈
为了那更永远更艰难的佛道历程
我必须放下一切
我放下了你
也放下了在世间累积的名声与财富
这些都是过眼云烟
不值得留恋的
李书同为何会辞别妻子出家为僧呢
简单回顾一下他的生平
也许能找出原因
李书同出生于天津的一个官宦富商之家
父亲李世珍清同治四年进士
曾任官吏部主事
后辞官承父业而为京门巨富
李书桐的父母都笃信佛教
李书童幼年时就受到了佛教的熏陶
他最喜欢玩的游戏就是带着一群孩子披着一身红衣服当袈裟
然后他自己上座装法师
给孩子们做心灵导师
李书同自幼天资聪颖
八岁熟读四书五经
十三岁钻研历朝书法
十五岁时已经是一个大名鼎鼎的大才子了
十六岁时考上辅仁学院
十八岁
李书同奉母亲之命娶茶商之女于世为妻
二十六岁时
李书同把妻子和两个孩子留在天津
自己东渡日本留学
留日期间与美术模特产生感情
后来这个叫做橙子的日籍女子成为了书书的第二任妻子
在这期间
李书桐不断学习
攀登高峰
终于成为著名的音乐家
美术教育家
书法家
戏剧活动家
也是中国话剧的开拓者之一
李书桐的学生丰子恺回忆李书桐的时候
说过这么一段话
他的日文好
但是我们从来没有见过他说过一句日语
他在日本读了五年的大学
你也别看走了眼
他的英文比我们的英文先生棒
但是我们没听他卖弄过一句英语
李书桐是一个追求极致的人
凡事一定要做到最颠覆的
最难的
甚至是最大胆的
因为他觉得这就是他的责任
当天才
他本质上是一种责任
不是用来炫耀的
丰子恺评价李书同
李先生的确做一样像一样
少年时做公子
像翩翩公子
中年时做名事
像风流名仕
做话剧像个演员
学油画像个美术家
学钢琴像个音乐家
办报社像个编者
当教员像个教师
做和尚像个高僧
在一个领域做到极致
他又去开拓下一个领域
去创造一个又一个的非连续曲线
后来李书桐自问有没有什么比审美更高级的
当然是哲学和宗教了
人要有智慧
有定静
有气势
想通了一切之后
李书同的觉悟马上又开始拔高了一个境界
在杭州虎跑寺
从练字刻章开始
到断食静坐
李书同最后终于剃度
成为一代高僧红衣法师
对于一个艺术家来说
尤其是一个对于自己严格要求
不停进化的艺术家来说
不生长就勿宁死
海明威后来饮弹自尽
因为他觉得自己才华走到了尽头
不可能再有更高的造诣了
李书同没有遭遇海明威这样的困境
他是用非连续的办法解决了这个问题
从此之后成为令人高山仰止的一代高僧
书信是充满年代感的产物
书信中记录的事情也更完整的表达了写信人当时的所思所想
每一封信都是一个温柔的世界
动情亦有力量
探寻名人书信中的来龙去脉就讲到这里
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