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欢迎收听由懒人听书出品的民国之文豪崛起作者王梓钧演播
听海英印军警如临大敌
却连枪都不敢举起来
事实上就算发生意外也不敢开枪
否则必然闹出更大的乱子
见此场面
周赫煊心情复杂
完全不知该如何评价
他以前还有些看不起甘地
觉得这人太懦弱了
但现在却不敢有任何的小觑之心
非暴力不合作玩到这种程度
有时候比暴力反抗还可怕的
他的组织力和影响力已经超过世界上大部分的暴力革命了
这么说吧
如果现在英国敢擅自提高某种布料的价格和税收
那么甘地就会站出来号召全民纺布
而拒绝购买使用英国人的布料
几万人
几十万人
几百万人
甚至几千万人响应他们
游行示威
罢工罢市
任凭英国人镇压也要坚持到底
那种经济损失和社会混乱让英国人根本就无法面对
你杀你的
我做我的
我伸着脖子让你杀
但就是不跟你合作
咱们换个比喻
就好像强盗呢
霸占了农民的屋子
让农民给他种菜耕地
浇水做饭
一般情况下
农民呢会忍耐压迫的太过火就啥事不干
躺地上任凭强盗殴打杀戮
除非强盗想把这家人彻底毁了
否则必然选择妥协让步
这真是个无比诡异的反抗方式
甘地先生 哦
蒋先生
两人在车站外热情握手
都对彼此的行为呢非常感动
老蒋带着妻子亲自到车站迎接
而甘地一路坐三等车厢奔波
至少都表现出了极大的尊重啊
这位想必就是诺贝尔得主周先生吧
甘地微笑道
周赫煊问候道
你好
甘地先生
嗯
众人寒暄过后
便坐车前往市区内最好的旅店
这甘地的那些追随者呢
也一同前往
但没住进旅店
而是或坐或躺
守在旅店的大门外
苦行对他们来说是一种修炼
也是一种表达决心的立场
交流的过程其实很无聊
各自表达着对彼此民族的尊重和支持
并表示要团结起来
共同对付帝国主义
周赫煊最感兴趣的是甘地对种姓制度的看法
他忍不住问道
甘地先生
你对种姓制怎么看
在常凯申的咳嗽一声
他觉得这个问题太敏感了
甘地微笑着回答
种姓制度具有一定的合理性
限制印度发展的不是种姓制
而是贱民制
我认为应该废除贱民制
贱民阶级一旦被清除
种姓制度就能得到净化
这个答案让周赫煊感到很惊讶
因为在他的印象中
甘地是明着尊重贱民
暗地里却看不起贱民的
那你认为贱民制度能够取消吗
周赫煊又问
甘地笑着说
我就是一个贱民
我依旧能得到尊重
甘地当然不可能是贱民
许多时候
他被认为是第二种姓刹帝利
但从姓氏上来看呢
应该更向第三种姓吠舍
甘地的本意是食品商
吠舍呢
就是从事商业贸易的阶层
而刹帝利阶层多为王公贵族
五十军官
当然
也有可能甘地所在的家族早就升级了
毕竟他的父亲做过印度某土邦的宰相
这个职务呢
比较符合刹帝利种姓
甘地之所以说自己是贱民
是因为他当初前往伦敦求学的时候
当地人威胁要开除他的种姓
且这样做了
由此呢
就产生了分歧
甘地家族仍视甘地为刹帝利
而同乡则认为甘地已经成了贱民
甘地继续说
非暴力不抵抗运动是对外
废除贱民制度是对内
对外坚持抵抗
对内自我完善
这是印度民族想要强大的必经之路
我们不能赶走了英国殖民者的压迫
自己却还在压迫自己人
这是不对的
也是极其愚昧的
确实如此
周赫煊赞同道
来印度这么些天
甘地是周赫煊所接触过的最理智的印度人了
至少他的想法涉及到印度社会根本
那就是废除贱民制
事实上呢
甘地在一九三二年以前还没想过废除贱民制
并且和贱民出身的未来印度宪法之父发生冲突
甘地不仅妥协了
而且被对方说服了
并公开要求英国殖民政府给予贱民地方选举权
从阴谋论角度来讲呢
甘地此举或许不是为贱民谋福利
而是通过解放贱民来转移殖民政府对非暴力运动的注意力
并且在一定程度上成功了
不管如何
甘地是这样做的
他还把贱民称为神之子
把贱民从事的扫厕所职业定性为神圣仪式
在甘地死后
扫厕所呢依旧是神圣的
因此他被甘地赋予了神圣属性
但扫厕所的贱民仍然被歧视
甘地还说服全国各地的寺庙向贱民开放
寺庙同意了
但贱民依旧无法进入
就像甘地让贱民有了做公务员的权利
但贱民依旧无法做公务员
强大的种姓制度渐渐的变成了潜规则
只有少数贱民中的佼佼者能够出头
对对对
就在去年底
甘地发表了印度建设纲领
他号召绿教徒和印度教徒团结合作
取消贱民制
提高妇女地位
逐步解决农村问题和教育问题
可以说
甘地的这些设想涉及到印度社会所有的根本问题
如果能解决的话
那么印度必然发展成为超级大国
国大党领袖尼赫鲁继承了甘地的思想
并把甘地的建设纲领一点点的付诸实践
使这个过程呢
必然遭受极大阻力
于是尼赫鲁选择对外扩张
依靠军事实力来提高自己的威信
其中就包括侵犯新中国领土
被开国先贤吊起来打
尼赫鲁由此呢
是威望大失
印度国内势力是趁机反扑
导致印度的农村改革无疾而终
其他改革成果也纷纷倒退
他的继任者们就更没那个能力了
于是印度社会的各种问题
建国时是啥样
几十年后也纷是啥样
经过两个小时的深入交流
让周赫煊对甘地的印象大为改变
此人确实是一位智者和勇士
国大党领袖尼赫鲁更像甘地的迷弟
两人都对印度社会有着深刻理解
但是只不过呢
现实逼着尼赫鲁采取了错误手段
居然想通过欺负新中国来巩固统治
随着对甘地印象的转变
周赫煊也找了一些甘地的文章来读
结果让他大感意外
又哭笑不得
那些甘地公开发表的文章和言论
到处充斥着马克思主义的基本用语
而实质内容呢
又跟马克思主义的暴力学说大相径庭
比如甘地呢这样说
阶级战争是不适合印度本质特征的
印度能够发展一种广泛的
基于所有人的基本用语和平等公正的共产主义形式
这句话的意思是
阶级斗争不符合印度国情
但可以走出一条富有印度特色的共产主义道路
是不是听起来很耳熟啊
也因此
在印度的近现代政治和文学实践中
常常把甘地主义和马克思主义结合在一起
印度大部分作家往往从甘地主义转向马克思主义
或者是从马克思主义转向甘地主义
甘地主义其实就是马克思主义与印度民族解放运动相融合的产物
只不过没有打出马克思主义的旗帜而已
后来印度的庶民研究专家是帕尔特
查特吉说的呢更直白
他认为甘地借用马克思主义来调动低种姓和贱民
把这些底层庶民当成革命工具来使用
贱民和低种姓在甘地的眼中只是会说话的工具而已
甘地从来没有想过为贱民争取实际权利
周赫煊连连看了几篇甘地的文章
差不多已经看明白了
对甘地的印象再次出现反转
不是鄙视
也不是尊敬
而是冷漠无视
常凯申依旧在陆续接见印度进步人士
还让秘书写了一篇告印度人民书
由宋美龄在当地的广播里发表
文章表示
中印两国人民命运相同
因此该并肩作战
希望英国能够不代印度人民有任何要求
重塑赋予印度国民以政治上之实权
使他们能够发挥精神和物质无限之伟力
老蒋的告印度人民书赢得印度人的一致赞誉
尼赫鲁评价为是一个具有历史意义的伟大事件
象征中印两个伟大民族的友好和未来的同志关系
英国殖民当局则暴跳如雷
禁止常凯申再接见印度进步人士
并催促常凯申尽快的返回中国
加尔各答旅店
常凯申已经确定了回国日期
他走到周赫煊的房间
说
明城这几天都在研究甘地的文章
研究出了什么成果呀
周赫煊笑了
抛开一切美好的表象
现实总是肮脏而残酷的
怎么讲
甘地以及印度的其他进步人士
张口闭口就是马克思主义的专属词汇
常凯申惊讶道
难道他们都是共产主义信徒
周赫煊摇头说
伪信徒
那共产主义还有伪信徒
周赫煊接着说
经过我这几天的研究
发现了印度民族解放运动的本质
什么本质
周赫煊笑了笑
所谓的印度民族解放运动
实质上是资产阶级利用变种的马克思主义诱导无产阶级反抗殖民主义的运动
印度资产阶级具有一定的反抗性
但软弱性的占了上风
他们害怕流血革命
所以资产阶级就运用马克思主义来调动无产阶级的情绪
把无产阶级当枪使
自己站在后面坐享革命果实
而印度无产阶级所面临的压迫太多
英国殖民政府并非单一目标
所以无产阶级的反抗精神不能被完全调动
更不可能出现苏联那样的革命
这是一场彻彻底底的闹剧
如果不出现国际形势的重大转变
那么印度人的解放运动永远不可能实现
常海参消化了一阵儿
又让周赫煊详细解释了部分内容
终于算是彻底听明白了
他感慨道
革命还是要靠自己呀
不能寄希望于帝国主义的同情
我们中国人就不同
天生具有革命精神
从先总理到北伐革命
接连推翻清政府和北洋政府的残暴统治
终于建立起了真正民主进步的中华民国
周赫煊抿嘴儿笑道
确实如此
听说明城又有新作要出版
周赫煊点了点头
啊
十几年前写的小说
在中国
英国和美国呢
已经校对整理好了
马上就能出版
我这几天和印度出版社呢联系了一下
他们也愿意出版
最快下个月就能付梓印刷
常凯申笑道
那我一定要拜读啊
只是一部童话故事而已呀
刚开始呢
周赫煊只是为了给孩子们讲故事
才把小王子呢给复制出来
现在却不得不出版发表了
因为若不尽快的成书
原作者再过几个月就会开始创作了
这小王子写于一九四二年七月
十月份的晚稿
一九四三年初正式出版
小王子乍看只是写给成人的童话故事
但对于法国人来说呢
里面有着太多的深层含义
狐狸 玫瑰 路灯
种种事物皆有意向
真正表达的是爱国主义思想
这并非过度解读
而是在德国占领法国期间
一个法国人被迫选用的写作方式
原作者是个法国飞行员
在小王子出版的第二年
他跑去投奔戴高乐的流亡政府
并在一九四三年的一次飞行任务中牺牲了
法国人完全能看懂小王子的爱国主义
法国政府甚至将之搬上了本国货币
以前五十面额的法郎
印的正是小王子作者的头像
同时还印了小王子和他的星星
书中的小王子代表爱国者
玫瑰和星星等意向呢
都指代被蹂躏沦陷的法国
二月二十一日
长达半个月的访印活动结束了
常凯申带着众人乘专机回国
印度进步作家协会副主席安纳德也跟着前往
他自称是要去中国做友好交流访问
老蒋对此呢
表示热烈的欢迎
安纳德这次与中国文联的友好交流
绝对会受到共产主义的深层次熏陶
就在周赫煊他们启程回国的时候
小王子在中国
美国和英国陆续出版
并引起广泛的关注和讨论
而且读者给出了无数的迥异的解读
中国读者对小王子的批评和赞誉
刚开始时居然各占一半
重庆
周公馆
清晨
傅淑云穿着练功服来到花园空地里
此处已经站了五个小孩
分别是十二岁的周维烈
九岁的周硕明和周扬舲
另外还有孙永浩六岁的长子孙纪松
朱国桢六岁的三女儿朱梅玲
以高低顺序排队站好
傅淑云手执教鞭
喊道
这位女武术家在本书中有过出场
是远赴柏林奥运会代表的武术队员之一
擅长棉拳和八卦连环腿
还在第六届国术比赛中荣获女子器械冠军
傅淑云是朱国桢建议聘请的武术老师
专门给孩子们传授棉拳
这门武艺适合女孩子练
在活动筋骨方面效果突出
比形意拳
八卦掌等拳法更适合锻炼小孩身体
这基本动作早在放寒假时就教会了
现在周赫煊的三个儿子主练套路
也即是被普通人称为花架子的玩意儿
孙永浩的儿子和朱国桢的女儿则需继续练基本功
他们未来的发展方向是武术家
至少也是武术运动员
哈哈
这周朔明和周扬舲兄弟俩练的很起劲儿
周维烈却颇感无聊
出拳踢腿都各种走样
啪
这傅淑云使用教鞭抽在了周维烈的身上
板着脸说
维烈同学
请专心一点
周硕明和周扬舲抿嘴偷笑
对于哥哥吃瘪啊
他们是喜闻乐见的
周维烈揉揉被打疼的肩膀
瞟了眼正在大榕树下学艺的姐姐和妹妹
心中对老爹是怨念无比
凭什么周凌军和周纯熙就可以学乐器
而他只能傻乎乎的学打拳呢
好容易挨完了锻炼时间
周维烈立即抄起了书包往码头跑
身后还追着几个跟屁虫
周灵军和周纯熙姐妹俩则提着书包慢悠悠而行
嘴里哼着前几天师傅新教的爱国小曲儿
去年夏天
周赫煊死活不让儿子再跳级了
但终究呢
还是跳了
因为儿子的做法让他无话可说
周维烈只用了七个月时间补习
就在去年底的期末考试中
将国文 英语
历史 地理
动植物等学科的平均分是提高到八十分以上了
只能说呀
这学霸终归是学霸
偏科什么的都不存在
只是他们没兴趣认真钻研而已
当年爱因斯坦考大学也落榜了
就是因为文科成绩太差
只好跑到一所中学去复读
他为了面子
还给远在异地的家人说上了大学预科班
然后用一年时间
轻轻松松把文科成绩就追上来了