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延安文艺座谈会召开的背景与原因
二
毛泽东对于文艺的关注和思考
有一个由点到面
由外及内
由粗到精
循序渐进的过程
较早的时候
他只是就发挥文艺对抗日战争的宣传组织作用提出过一些观点
这些观点原则性比较强
很少展开论证
正如毛泽东一九三六年十一月二十二日在中国文艺协会成立大会上的演讲中所指出的
中国苏维埃成立已很久
已做了许多伟大惊人的事业
但在文艺创作方面
我们干的很少
今天这个中国文艺协会的成立
是近十年来苏维埃运动的创举
过去
我们是有很多同志爱好文艺
但我们没有组织起来
没有专门计划的研究进行工农大众的文艺创作
就是说
过去我们都是干武的
现在我们不但要武的
我们也要干文的了
我们要文武双全
一九三八年四月
他在鲁迅艺术学院的讲话中提出
艺术作品要有内容
要适合时代的要求
大众的要求
同年十月
在中国共产党在民族战争中的地位一文中提出
杨八谷必须废止
空洞抽象的调子必须少唱
教条主义必须休息
而代之以新鲜活泼的
为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派
一九四零年一月
他在新民主主义论中提出
所谓新民主主义的文化
一句话
就是无产阶级领导的
人民大众的反帝反封建的文化
是民族的
科学的
大众的文化的判断
由于毛泽东在中共党内的地位的巩固
国共双方关系的恶化
抗日战局的变化
大约在一九四二年前后
毛泽东对文艺工作从原则性的要求发展到了具体化的要求
其实质是对知识分子世界观的改造
一九四二年
中国抵御日本帝国主义侵略的全民族抗战已进入第六个年头
中日民族矛盾异常尖锐
国内的阶级矛盾也日益加剧
有的知识分子没有从理想的世界中走出来
身上带着优越感和过度自信
因而在思想
言行举止上和工农兵群众格格不入
甚至出现了不可逾越的隔阂
但工农兵群众是抗战的主力军
如果不能很好的团结他们
抗战
巩固抗日民族统一战线
乃至夺取抗日战争胜利
都将成为空话或奢望
对于为什么要召开延安文艺座谈会
新华社一九四三年四月二十二日播发的党务广播说明了原因
在延安集中了一大批文化人
脱离工作
脱离实际
加之对国内政治环境的沉闷
物质条件困难的增长
某些文化人对革命认识的模糊观点
内奸破坏分子的暗中作祟
于是延安文化人中暴露出许多严重问题
有人想把艺术放在政治之上
或者脱离政治
有人以为作家可以不要马列主义的立场观点
或者以为有了马列主义的立场观点就会妨碍写作
有人主张对抗战和革命应暴露黑暗写光明
就是公式主义即所谓歌功颂德
还是杂文时代即主张以鲁迅对敌人的杂文来讽刺革命一类口号也冒出来了
代表这些偏向的作品在文艺刊物甚至党报上都盛极一时
于是中央特召开文艺座谈会
上述的这些问题都在毛主席的结论中得到了解决
毛泽东曾说
党务广播是党内教育干部的一种方式
而尹述的这份广播是由胡乔木起草
送给中央文委秘书长
解放日报和新华社编委
解放日报副刊部主任艾思奇签发的
代表了中共中央的立场和态度
党务广播上说的代表这些偏向的作品
在文艺刊物甚至党报上都盛极一时
他说的有些什么作品呢
例如解放日报文艺副刊一九四二年三月九日刊登的丁玲的作品三八节有感
三月十三日和二十三日刊登的王石卫的野百合花序言和四段杂文
文艺百期特刊一九四二年三月十二日
三月十三日刊登的罗峰的还是杂文时代和艾青的了解作家
尊重作家
还有古雨第一卷第四期登载的王石卫的政治家
艺术家
党务广播上说的其他错误思想与问题
是毛泽东与艺术家谈话时听到的
或延安文艺座谈会上艺术家说的
或毛泽东请人搜集来的