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身法心法与技法
在网上看到了关于李安导演的两件事
一件事李安导演去电影学院演讲时
旁边的人请李安对这些热爱艺术热爱创作的人说几句勉励之语
没想到一向和善的李安老师却很严肃的拒绝了
他拒绝的理由是
追求艺术的道路是一条艰苦卓绝
荆棘遍布的道路
如果一个人没有内在的动力
精益求精的要求
是很难坚持下去的
如果一个人需要别人的鼓励才能坚持追求艺术
那这个人或许从一开始就不适合艺术
另一件事是李安传里提过的
大概是李安导演成为了全球知名的导演之后
依然愿意陪太太去买菜
愿意在家里做饭打理家务
安安心心的做个家庭妇男
这两件事里的李安看似呈现的像是两种状态
其实不然
我觉得他之所以会这样
并非是因为分裂
我看过李安导演的一些电影
深知他是一个近音中国传统文化很深的人
他对艺术的要求和他生活的状态
恰恰是一个典型的传统知识分子的技法追求与心法追求
因为修道的缘故
我常常会用修行的眼光看金庸先生对郭靖学武的描述
其实郭靖的武学技艺就是一次对修道的良好类比
他最开始是跟着江南七怪学武功的
江南七怪武功博杂
也颇有一些试井期
这个阶段就像我们年少刚接触这个世界一样
总是要从那些简单又玄奇的部分入手
先对这个世界产生兴趣
然后才能了解这个世界
后来郭靖又跟着马玉道长学内功心法
这个心法是道门正宗
在射雕英雄传这个故事里
道门的心法一向被称为本源
是一切武功的根基
因为道法源流自天地大道
如果从天人感应的角度来看
其背后的意义就是我们今日一切的行为方式都是在模拟宇宙天地的运行规律
人要与天地的规则呼应
方能顺势而为
这就是心法的妙用
有了心法
并非能像江南七怪教给自己的武功招式那样实时外现
但是却是一个人调养自己
让自己获得宁定
获得理解这个世界规律的基础
心法是生生不息
常念常心的
因此脉络并不会太复杂
但是能衍生出来与天地共生的力量
如果用今天的眼光来看
一个人的心法够稳固
他受到这个世界其他邪魔外道的冲击就越少
也越不容易被别人那种不稳定的价值观和行为做派影响情绪
心法可以让人建立一套自循环的系统
这套系统内在的力量生生不息
才有邪不入身的力量
而与之相对应的还有身法
身法不同于技法
身法是一个人在世间行走的规则约束
是我们前行的步伐和规则
就像我们今天的行事方式
需要在和他人的碰撞之中不断调整
有了一套标准的身法
我们会走得更稳健一些
这种身法也是从更古老的时代流传下来的
哪怕我们是一个现代的人
只要我们读过经典
就会知道
我们在日常中
学校中
单位中学到的一些东西
本质上就是那些经典几度转手改造的内容
只是我们并不知道这是一套系统的内容
我们还需要不停的学习践行
才能区分与掌握
如果把道比作水
我们这些行道者就像是鱼一般
我们鱼儿已经习惯了水
当然不会立刻知道水对自己有多重要
身法就是我们与生俱来的规则
我们很自然的调整它
技法则不同
因为记忆之道是高度抽象的东西
依赖于我们对原理的纯熟程度
就像郭靖修习的九阴真经和降龙十八掌一样
是以心法为根基
以技法为外章的一套体系
每个人修行的技法不同
技法是根据不同人的天赋秉性来的
就像根基扎实为人醇厚的郭靖要修行澎湃有大力的降龙十八掌一般
俏皮轻盈古灵精怪的黄蓉也只能修行打狗棒法这样轻灵一派的功夫了
技法并无高低贵贱之分
就像这个世界上的很多侧面
就像人的很多爱好一般
就像有的人喜欢吃橘子
有的人喜欢吃苹果
有的人喜欢吃香蕉一般
其实我举李安的例子
就是想让读者知道
技法是有水平要求的体系
而身法是有规则要求的行事准则
心法是我们一生的修行准则
我曾看到过一句话
为什么你听了很多道理
却仍然过不好这一生
原因是道理多是心法
一定要配合其他两者才能形成一个循环系统
那些真正厉害的人
都是充分认识到这个循环系统分界
并知道在什么样的场景下使用什么身法的人
就像李安娜般
明白了修行与修行的差别
明白了不同道理在不同情境下的分野
才能达到心灵自由
完全获得自己
才能做到既自律又有边界
持有更广阔的时间制虚极守净睹最近在创作新的剧本杀
因要查阅许多资料
书海浩瀚
免不了有时烦躁之情油然而生
末了翻看道德经
老子对修道的智慧都融进了这六个字
志虚极
守信笃
大意是心灵虚空到极点
内心静谧到极点
人们应当用这种心态面对世间万物的变化
这样才可以更容易的接受和了解到
我们在遇到不顺心或不如意之事时
有两种选择
向外求和向内求
向外求就是为了让自己有安全感
追求更多的财富
名誉等等
或者向神仙祷告
祈求更高一级神灵的庇佑
将希望寄托在外在职物或他人
从而实现目的
而老子提倡的向内求
既反求诸己
回归内心
明了欲望
看清真相
通过观察自己达到自然而然的改变理解
这个世界其实没有别人
外在的一切连接都是内心的投射
当你的想法发生改变
这个世界也会随着发生变化
心流是米哈里
切克森
米哈赖定义的一种将个体注意力完全投在某项活动上的感觉
其实也是一种日常修行中可以达到的较高感受和境界
传统上
哲学实践派将境分三个等级
身境 心境 意境
静度便是这第三等级
八面虚空
上下左右前后内外不见遗物
独自清明自在
所以虚极净度是一种极致的状态
进入了潜意识的修炼
这里的极致同世间法的极致不同
是一种无违法的境界
世人常说人无完人
不要追求百分百完美
但只有虚到了极致
一个人才能接受生活赋予他的一切
包括自身的不完美
只有在无执念的境界当中
才有真正的随缘
这句话后接的是万物并作
无以观复
万事万物都有其规律
就是各复归其根
春有百花秋有月
夏有凉风冬有雪
循环往复
最终都会落入循环
回归本源之根
正如一些上了年岁的人
大多会有一种思乡之情
落叶归根之思
其本质和自然万物相同
无非是恢复到最初的本源
从结局的角度来看待
人世间很多事情就迎刃而解了
既然世间一切追根溯源不过自然而始
自然而止
那又何必斤斤计较
将自己猥陷于凡尘琐事中不能自拔
不如大刀阔斧往前走
结束是下一次新开始的起点
不破不立
不变不新
法国有一句谚语
了解一切就会宽容一切
正如红楼梦中对每个人物的描写
都带着一种悲悯的心去接近他们
才成就了伟大著作
世上没有绝对的好人
也没有坏人
王熙凤毒舍相思局
逼死尤二姐
但我们却能理解这个人物步入此处的缘由
更多的是叹息和同情
这是因为我们站在上帝视角
清晰的了解了这个人一生的脉络根由
在生活中
我们大多时候难以知晓全貌
便带着个人视角去审判他人
其实我们需要的是了解常理
包容一切
只有包容一切
才会大公无私
没有私心
将一切视为平等
万物纷纷芸云
各自循归其本源
许多事本无所谓是非对错
都是恒生了比较的心
难以放下
才有了怨 对
我们常说空杯求学
其实这也可以看作是制虚集的一个应用
当内心没有任何偏见和芥蒂时
你就会犹如新生婴孩一般去理解接纳对方的观点
每一个当下其实都是全新的体验
没有固有观念就不会徒增烦恼
我们一切的痛苦都来自正确的观念
我们从小被教育父母在不远游
游避有方
因此在我们成年后背井离乡在外工作时
常常因为无法在父母膝前尽孝而痛苦
古时候女子贞洁大于天
因此如果私相受受
不仅自己内心挣扎痛苦
还会受到社会的谴责和处罚
消除烦恼的方式只能是整合自己
化繁为简
寻求世界和自我关系的平衡点
听从内心的声音
从心灵深处来自观
由内而外的认识世界
一切烦恼皆由新生
本来无一物
何处惹尘埃
我很喜欢一句诗
但自无心于万物
何妨万物常围绕
淡然处置
不执着于外物
不被外境所惑
不在以明文利养
这样即使处在纷杂的事物中
身体是忙碌的
心境依然是宁静愉快的
君子见机达人之命
命里何机减而倒之
志须守尽
富归其根