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欢迎收听历史未解之谜
我是你们的老朋友
今天咱们要聊的话题可能会让一些听众觉得不太舒服
但历史就是历史
他不会因为我们的喜好而改变
话说回来
你有没有想过
在遥远的古代
当我们的祖先还在茹毛饮血的时候
他们可能做过一些现在看来难以接受的事情
比如吃人
说到这
熟悉水浒传的朋友肯定记得
母夜叉孙二娘和菜园子张青夫妇开的那家黑店
卖的可是人肉馒头
还有打虎英雄武飞常改作行者后
脖子上挂着一串一百单八颗人顶骨数珠
虽然水浒传是文学作品
但他确实反映了某些历史现实
这不是孤立
达尔文在他的环球旅行记中就写到南美洲火地岛土著吃人的情形
一八六三年
赫胥黎在人类在自然界的位里详细描述了十六世纪非洲刚果北部安济魁族的食人习俗
他们不仅吃战俘
还把卖不掉的奴隶养肥宰杀
更令人震惊的是
有人为了追求荣誉或表达对统治者的忠诚
甚至自愿献出自己的身体供他人食用
那么这种骇人听闻的食人风气究竟从何而来呢
让我们追溯到远古时期
南方古猿和能人的颅骨虽有破裂痕迹
但研究表明大多是自然破损
真正被认为开启吃人之风的是北京猿人
考古发现显示
德国埃林斯多夫头骨
南斯拉夫克拉皮纳头骨以及法国费拉西头骨都有暴力致死并被食用的证据
特别是北京猿人的化石
头部骨骼数量远多于躯干骨和四肢骨
这一异常现象引起了科学家的关注
一九四三年
美国古人类学家魏敦瑞出版了专著中国猿人头骨
他指出
北京猿人猎取他们自己的亲族
就像猎取其他动物一样
这个观点的依据是
在周口店遗址发现的北京人化石中
头盖骨多达十四颗
牙齿一百六十颗
但躯干骨和四肢骨却少得可怜
更值得注意的是
这些头骨上大多带有明显伤痕
有的是利器所致
有的是圆石或棍棒打击留下的痕迹
为什么头骨相对较多呢
原来脑盖可以用来盛水
这种做法在澳大利亚原住民中也有发现
说到这里你可能会问
北京人为什么要吃同类
难道真是人性本恶吗
通过对灵长类动物的长期观察
我们发现群体之间通常是和平相处的
并不存在互相捕食的现象
所以将食人归结为兽性使然并不准确
其实原始人吃人主要有两种原因
一是食物极度匮乏时的无奈之举
二是特定的礼俗信仰
以火地岛人为例
他们在饥荒时期会选择杀死并食用年老的妇女
而不是更有用的狗
因为狗还能帮助捕猎
至于礼俗方面
印度纳西亚布金人在十八世纪前就有这样的习俗
将死者尸体封干后取出头颅
吸食脑髓后将其供奉为家庭守护神
认为这样能汲取死者的美德
认国一些少数民族也曾有类似风俗
通过食用亲人来永远留住他们的记忆
说到这里
不得不提一个有趣的现象
在现代发现的食人民族中
被食用的对象大多是老人和俘虏
但在周口店北京人遗址中
考古学家发现被食用的都不是老年人
这说明原始人并不会轻易吃掉年长者
毕竟在那个艰难的生存环境中
经验丰富的老人是一笔宝贵的财富
关于食人风气是否推动了人类进化这个问题
我认为完全是无稽之谈
虽然有些昆虫确实存在类似的繁殖行为
但在灵长类动物中从未发现过这种情况
正如恩格斯在家庭私有制和国家的起源中所说
纯粹靠打猎为生的民族从未存在过
由于食物来源不稳定
很可能催生了食人之风
说到这里
让我们重新审视这个令人不安的话题
虽然吃人这个词听起来让人毛骨悚然
但想想我们的祖先所处的恶劣环境
或许我们该对他们多一些理解和宽容
这不仅仅是一个关于野蛮与文明的故事
更是人类在艰难环境中求生存的真实写照
好了
今天的节目就到这里
不知道各位听众对这个话题有什么看法
欢迎在评论区分享你的观点
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我们下期再见