00:00/00:00
外链地址
http://www.eemp3.com/audiofile/1c3a1739e528337e00816a1f0f2180a2.mp3
点击复制本字幕由TME AI技术生成
the孟子原点说
孟子曰
诸侯之宝三
土地
人民 正事
保诸欲者
央璧跻身
这段话的意思是说
孟子说
诸侯国君的宝物有三样
土地 人民
国家的智力
以珠宝美玉为宝物的灾祸必然会殃及其身
一个人迷恋于所玩赏的事物
就会消磨掉积极进取的志气
历史上这样的事情非常多
普通人玩玩也就罢了
如果是当权者过度喜爱宝物
很可能会误国
孟子认为
统治者勤政爱民
自会保有地位和富贵
贪图财货
必然会最终殃及起身
能够称得上宝贝的只有土地
人民和政事
把这三样当做宝贝
才能国富民强
社会安定
而把珠玉当宝贝
容易在物欲中迷失自己的本性
当政者以珠玉为宝贝
就会玩物丧政
诸侯以珠玉为宝贝
便会玩物丧国
天子以珠玉为宝贝
就会玩物丧天下
周武王建立西周政权后
许多小国纷纷派人纳贡称臣
有一个西方的使臣进贡给武王一条个头庞大
凶猛异常的鳌
武王欣喜不已
此后
武王天天陪着这只鳌玩
亲自喂给他食物
太保召公觉得武王的行为有些不妥
于是就写下了一篇吕敖呈给周武王
召公在这篇文章中说
有德的君王是不会轻视怠慢手下大臣的
否则就会失去人心
没有人再为他效命了
轻视怠慢百姓
百姓就不会拥戴他
如果沉迷于女色
就败坏了高尚的德行
迷恋于自己所喜爱的事物
就会丧失远大的志向
周武王读过以后
想起商朝亡国的事情
很感慨
于是不再做那种丧失志向的事情了
同样是在周朝
还有一个反面例子
公元前六百六十八年
这时的中国历史已经进入了春秋时期
周王室地位衰微
各个诸侯国分起争雄
弱肉强食
齐桓公重用管仲
打出了尊王攘夷的旗号
一举奠定了霸业
而此时的魏国
却是另一番景象
在经历了数十年的国政动荡之后
魏国元气大伤
当年康叔武功的辉煌
早已成为可望不可及的遥远的背影
就在这时
一代荒唐国君魏懿公登上了魏国的历史舞台
魏懿公是魏国的第十四代
第十七个君王
他平生最大的爱好
既不是权术
又不是酒色
更不是治国
而是养鹤
他为了养鹤
建造了专门的宫院
整天与鹤为伴
他非常喜欢喝的卓尔不群的外表和高傲优雅的姿态
以至于如痴如醉
魏国从上到下的大事小事
全被他抛到了脑后
他还让鹤乘坐高级豪华的车子
比朝中大臣所乘的还要高级
鹤乘坐的车架在大街上通过时
所有路人都必须恭敬的闪避一旁
为了养鹤
魏国每年都要耗费大量的资财
百姓无形中加重了负担
无不怨声载道
由于魏懿公荒废国事
大臣们的奏章如泥牛入海
许多国际国内事务得不到及时处理
渐渐的也引发了大臣们的强烈不满
而魏懿公沉溺于玩客
对现实形势不管不顾
早就失去了复兴魏国的宏大志向了
很快
魏国的灾难就降临了
公元前六百五十九年
山西
陕西一带的狄部落抓住魏国困顿衰弱的机会
发兵侵魏
魏义公得到奏报之后
马上慌了神
他下令军队前去抵抗
可是将士们都气愤的说
既然鹤能享受比我们高的待遇
现在就让他去打仗吧
魏懿公没有办法
只好亲自督率倾国之兵出征
与敌人战于刑泽
由于军无战心
结果魏国军队很快被敌部落打的落花流水
连魏懿公也命丧沙场
魏国灭亡了
昭歌作为国都的历史
就此告终了
后来若不是齐国
宋国出兵援助
保住了魏国仅存的七百多人
魏国就真的要亡国灭种了
后世的人们没有忘记魏懿公玩贺亡国的教训
就把他的行为称作玩物丧志
古人有诗云
曾闻古训借秦荒一壑
谁知变丧邦
行则当时变林火
可能其壑反仙香
正是对魏懿公一针见血的讽刺