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下了山
可乐回望庐山的样子
每一座山峰
每一片树木突然都合成了一个整体
果然要出了庐山
才能够看见庐山的全貌
正是
可乐正想说着要随苏轼一同去汝州
可是刚张开嘴
却听得耳边传来叮的一声
那个被可乐认为是幻觉的声音又响了起来
即将返回主系统
请期待下次任务
可乐一愣
发觉身边的景色在快速倒流
仿佛他的庐山之旅正在倒放
回过神时
他发现自己坐到了书桌之前
手放在那本紫皮书上
可乐拿起书一瞧
题西林壁的诗词下面写了三行小字
新手任务
吃到苏轼亲手烹饪的东坡肘子
任务结果
圆满完成
啊
这本书到底是什么东西呀
下次任务又是什么
哎 再说了
什么任务不任务的
我之前到底是怎么了
穿越到哪儿去了
可乐的脑海之中塞满了各种各样的问题
不过这会儿他没纠结这些
而是拿过一旁的本子
又从笔盒之中拿出了笔
一笔一画的写下记庐山之行
洋洋洒洒写了两页
在文章末尾
他默写了那首已经可以倒背如流的古诗
题西林壁
苏轼
横看成岭侧成峰
远近高低各不同
不识庐山真面目
只缘身在此山中
这是可乐第一次在写游记的时候
有强烈的我有话想说的感觉
看完自己所写的游记
可乐想了想
又往后翻了一页
写起了诗歌赏析
题西林壁是苏轼先生的游记
也是一首哲理诗
前两句讲述了他在游览庐山的过程当中
发现了一个有趣现象
当自己站在庐山的不同位置
眼前的庐山都会呈现出不同的样子
由这个发现引出了后两句的感悟
为什么庐山的样子一直在变
为什么我看不清庐山的真正面貌
那是因为我此刻就身处于山中
我的视野被庐山的峰峦所局限
所以看到的只能是庐山的一峰一岭
一丘一壑是一个局部而已
这必然带有片面性
游山所见如此
观察世上的其他事物也是如此
因为大家的年龄
地位
阅历都不同
所以看待问题的出发点也不同
对待客观事物的认知难免有一定的片面性
要认识事物的真相跟全貌
必须要超越狭小的范围
摆脱主观成见
这就是苏轼先生由景生情
自然生发的感慨
才能将哲理暗藏于庐山的形象里
浑然天成
亲切自然
耐人寻味
最后可乐写道
我以为我背不过诗
是因为我读和写的次数还不够多
但东坡先生却告诉我
那是因为我没有认真的观察跟体会
我只看到了所谓的好记性跟烂笔头
但却没看到苏轼先生的触景生情
这是否也源于我正身在这座名为背诵古诗的大山之中呢
嗯
有了与苏轼同游庐山的经历
可乐现在对题西林壁这首诗充满了好感
但是即便已经了解了本诗背后的故事
诗乐仍有一些小烦恼
东坡先生的遣词造句完全超出了可乐的知识范围
诗里这些字词又是什么意思呢
不得已
可乐只好去向爱掉书袋的马车老师请教了
这可把马车老师感动的够呛
嘿
可乐这孩子终于在语文客栈的道路上上豆了呀
来
让我看看可乐同学有哪些问题呀
老师
横看横看
是横着看还是躺着看啊
苏轼所说的横看
是从正面看的意思
庐山是南北走向的啊
如果真的是正面看的话
那不就成了一根棍儿了吗
这里的横看呢
就是从东面向西面看的意思啊
当然
也可以说是从西面往东面看
哦
那侧看就是从侧面看的意思了
还有这里的真面目
我们现在也会常常说
我已经认清你的真面目了
是不是跟苏轼先生的真面目学来的呢