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在中国传统文化中
儒家学说是一个最富生命力的思想体系
数千年来
它深刻的影响着中国社会的发展进程
塑造着中国人特有的性格
传达着独具魅力的社会准则和道德规范
在儒学绵亘千年的发展链条上
儒学大师董仲舒是极其关键的一个环节
不管人们对他抱有多少成见
他在儒学发展史上的重要地位都难以动摇
今天我们能够见到的有关董仲舒的最早和最为详尽的技术是汉景帝后元三年
他被拜为春秋经博士
也就是他的经学大师身份得到了皇甲的认可
这一年
他五十八岁
五十八岁在现在已经快退休了
可他是才露尖尖角
真可谓是皓首穷经
在他成功的路上
肯定会有着不同寻常的艰辛
然而
令人感到吃惊的是
史学家们对此是无一记录
就连他的弟子司马迁也对此是漫步家书
什么都没写
什么都没记录
唯一能开启我们想象之窗的
是被收录在班固汉书
董仲舒传尾部的赞誉中留心的几句话
他是这样说的
董仲舒眼见着汉城秦代灭儒之后
六经离析的惨相
于是他就发奋学习
潜心于复兴儒学大业
董仲舒对自己的要求那是十分的严格
严格的近乎于残酷
据说
从六十二岁到六十五岁
长达三年的时间里
他一心扑在儒家经典的研究和讲述工作上
要知道
在那个年代
六十二岁已经是个老人了
在董仲舒住所的外面
就是一片面积很大的菜园子
可是呢
他连一眼都没看过
有时候他骑马出去
因为专心于经传的苦思冥想
竟然他坐下的马是公是母都不知道
他经常以诗经夙夜匪亵和上述冒灾冒灾的话自勉
认为只有强勉学问
才能具有广博的见闻
具有超人的智慧
只有勉强行道
才能养成高尚的品德
做出惊人的成绩
才能从只十一斤的儒生当中脱颖而出
成为博览群书的鸿儒
什么意思呢
大概能明白
诗经里面的粟叶匪亵
尚书里面的冒灾冒灾
都是要努力不懈
不管白天晚上都要苦读
要勉励学习
努力学
才能够在儒生当中脱颖而出
成为一代鸿儒
经过数载如痴如狂的努力
他终于成为通武经
能持论
善属文的大学者
由于精研公阳春秋
他成为了公阳学大师
名闻天下
由于对诗经有着深入而独到的见解
他在与师博士韩英辩论于武帝面前时
才显得是那么挥洒自如
由于深通礼经
他才能具有进退荣止
非礼不行的君子风范
他通袭论语
孝经
训古文字之学
又熟按阴阳五行
法道
明墨
还有儒家
孟
荀等各家各派
真正成为典型的鸿儒
所有的儒家学者
都想成为一代鸿儒
那么鸿儒到底是什么意思呢
就是指博学的儒者
你不能光会一本经书
你得什么都知道
这才叫鸿儒
在精于术谷
修学著书的同时
董仲舒更以极大的热情投身于对后学的培养
随着他的声望日益隆盛
越来越多的弟子拜附于他的门下
以至于他亲身传授都成为不可能
只有靠得道的大弟子传递教会
许多弟子甚至连他这个师傅的面
都是难得一见
在这众多的弟子当中
后来成为大夫
拜为狼业者
掌雇者等国家栋梁之才的就有近百人
其中官制良相的兰陵
楚大
位及长史的吕部书
身为光禄大夫
侍中
东郡太守兼督尉的吴丘寿王
著名史学家司马迁等人
还曾得到汉武帝的赞扬和好评
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