00:00/00:00
外链地址
http://www.eemp3.com/audiofile/1dbc5185c21b582fe3291097da9bf8d0.mp3
点击复制本字幕由TME AI技术生成
选择性的机遇
比如八月十五要到了
人情往来在所难免
那么你的选择是与
还是善语呢
前段时间我被人嘲笑了
源于我跟一个朋友的朋友说
鬼谷子的纵横家和老子的道家其实都讲究无为
于是乎被无情蔑视了
确实
这个时代
但凡经历过九年义务教育的人
总会把诸子百家的思想当成封建迷信
思想糟粕
后来我更是听到了一种耸人听闻的说法
很长一段时间里
封建指的是儒家
迷信指的是道教
嗯
看来即便是儒家的日子也很不好过
我确实见过一些打着儒家幌子都受各路鸡汤的
这类人自然也被各路知识分子们穷追猛打口诛笔伐
可是
传统文化里有糟粕
其实也有精华
比如有个叫阿信的人
就不遗余力的提炼纵横学精华
希望能跟您交个朋友
虽然被嘲笑且蔑视了
不过我依然坚持我的原则
纵横家的思想基因里确实有无为
如果说道家是把无为抽象化了
成了形而上的道
那么纵横家就是把无为具象化了
成了形而下的术
何解呢
还是要从鬼谷子的思想说起
鬼谷子说
善与而不争
善与前文中已经说明
那么接下来应该是不争了
何谓不争
老子曰
夫为不争
故天下莫能与之争
这句话确实很要命
因为听起来很让人费解
既然是不争
为什么又能达到天下莫能与之争的效用
很显然
老子是在阐述不争为争的思想
可是具体如何应用呢
我说
其实可以应用在说话沟通领域
你信吗
相信大家在平时与人沟通时
总会经历过跟人争论争辩争吵的事情
那么阿信想问一句
你争赢了吗
我猜结果八成是割袍断义
反目成仇吧
所以
应该怎么做呢
鬼谷子和老子异口同声的回答
不争
不争难道就惯着他
当然不能
老子是个老滑头老油条
信奉的是以柔克刚
用我妈从小教会我的话
就叫软的克刚
可是俺妈只告诉我原理
却没教我具体的操作方法
不骗你
青少年时代的阿信一度把自己搞得软趴趴的
甚至崇拜起了颓废风格
觉得这样才是对的
如今想起来懊恼不已
那时候应该是满腔热血才是
人不轻狂枉少年
只怪未经人点拨
让我度过了一个颓废的花季雨季
我能怪老子吗
我能怪鬼谷子吗
不能
所以 有缘人
希望你看到这篇文字后能够了然
传统文化的精髓不在字里行间
没点故事的人
确实很难体悟鬼谷子的思想
好的
我们言归正传
继续讲
不争为争
以柔克刚
阿信并不会讲什么大道理
而且这个智慧应用起来太简单了
说了你会恍然大悟
然后嘴角三十八度上扬
发出得意的笑容
咱们其实可以很浅显且通俗的理解
不争
就是不能争论
不是不能争
而是因为争没用
至于到底有没有用
其实诸位心知肚明
既然争辩不是个好办法
所以应该怎么做呢
游说
游说是集拘柔
守弱
不争为一体的沟通表达方式
一般而言
要想成功说服别人
游说者首先需要学会保持柔和
懂得守弱
不与人争
然后呢
帮助别人
就如鬼谷子说的
说之者
兹之也
想说服别人
就必须要学会帮助别人
一言以蔽之
为人处事一定要懂得两点
善于给予
不争为争