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欢迎收听由小鸟文化和鬼谷道共同制作的鬼谷子智慧宝典
检验一个人聪不聪明
最实用的方法就是给他挖个坑
啊不
问个问题
比如大部分孩子都会遭遇的奇葩问题
你喜欢爸爸还是妈妈
如果是个耿直boy
实话实说喜欢爸爸或妈妈的时候
那就真掉坑里了
作为成年人
别高兴的太早
生活中这样的坑实在是太多了
比如女孩经常会问男孩
我和**同时掉水里
你先救谁
你会发现
不管怎么回答都是错的
因为这就是我们经常会遇到的被反问题
或者叫两难问题
讲个故事陶冶下情操
话说一百多年前
湖广总督张之洞在家中设宴招待朋友
恰逢**
宾朋满座
张之洞一时来了诗兴
说道
今日诸位前来
不妨以长江为题吟诗如何
这长江宽七里三
浩瀚之极呀
张之洞只想搞点节目烘托下气氛而已
却未曾想巡抚谈季巡多喝了两口
趁着酒劲就说道
张大人此言差矣
这长江明明宽五里三
何来七里三呢
这就是明显较真儿了
顿时让张之洞下不来台
于是心生一计
问坐在末位的江夏知县陈树平说
陈知县
你辖江夏靠近长江
你倒是说说
这长江到底是宽几里呀
陈知县一听到这个问题
脑子嗡的一声大了
张之洞是总督
岂是自己这样的小知县能得罪的
可再一看巡抚谭季巡
正是自己的顶头上司
得罪了也没自己好果子吃
到底咋整呢
看官
如果你是臣知县
你会怎么办
一般遇到问题
我们最容易把问题给对立了
主要思路变成了选择题
得罪a或b
比如大部分人选择谁官儿大听谁的
如果这么想
那就实在太耿直了
这两难问题的题眼是如何让张之洞和谭季循有台阶下
在尽量不得罪人的前提下化解两人的矛盾和自己的危机
想不得罪人
说难也难
说简单也简单
难是因为我们实在太耿直了
喜欢实话实说
简单的是
只要打好太极
把力道给卸了
问题自然就解决了
只见陈树平略微思考了一下说
回禀大人
卑职在江夏任职
对长江确有了解
两位大人说的都没错
如果只是这么说
那功力也实在一般
这时候就需要给人一个信服的理由了
陈树平接着说
这长江之水
潮起潮落
变化莫测
潮起时
长江宽七里三
张之洞听后深表满意
陈树平说
这潮落后
江面自然也变成了五里三
自此
谭继荀的面子也照顾到了
把话说了两头
还都不得罪
嗯嗯嗯
后来
陈树平在日记中写道
世之艰
莫微乎两难
非缘融
不能存身
世道的艰难不在进
也不在退
而在于进退两难
我们要学会换位思考
看透矛盾的本质
尽量绕过陷阱
用圆融的方式解决问题
这就是袁融的磨砺
不知从何时开始
现代人一听到袁融这个词儿
往往会义愤填膺
认为只有是坏人才会圆融
但实际上
圆融是我们的传统智慧结晶
甚至我们的人生修行从稚嫩到成熟
就是耿直到圆融的过程
这跟鬼谷子有什么关系呢
作为战国时代的老滑头
鬼谷子其实早就跟我们道破了其中的奥妙
未见行远以道之
既见行方以视之
啥意思呢
先圆后方
圆中有方
方中有圆
在情况还未明朗之前
说话一定要圆融
在情况明朗以后
就可以给出具体的方法
或许有伙伴会问了
万一想不出方法咋整啊
鬼谷子说的很明确
缘
人生就是一场修行
没有圆融的通透叫天真