00:00/00:00
外链地址
http://www.eemp3.com/audiofile/216f78e4e2d55b405f865b882d1544bb.mp3
点击复制本字幕由TME AI技术生成
欢迎您收听由南怀瑾先生讲述的孟子与万章演播菩提牙舍
万章上下两篇的内容似乎说理的多
而且许多都是前几篇曾经说过的
颇有重复之嫌
但其利益精神则有其不同之处
同时
这里也存在一个很大的问题
为什么在万章篇中再三提出有关尧舜的历史故事
而且自孟子以后直到现在
后世所知道有关尧舜的历史故事
大多是从孟子
万章上下篇中来的
在孟子以前的史料中很少见到
所以
孟子中所述有关尧舜的资料是否确实是一个非常严重的问题
其次
假如孟子中有关尧舜的史料是正确的
为什么他们师生之间对这些史料再三辩论
其中心的思想又在什么地方
万章上下两篇主要在阐述君道
臣道 师道
友道的关系
中国几千年来帝王政治制度的建立
与孟子的君道思想有密切的关系
但是我们要特别注意
孟子所谓的帝王政治精神
与战国以后
秦汉以前的帝王政治精神是否有很大的差别
这又是一个大问题了
同时也可以看出来
几千年以来
儒家所标榜的君臣之道
人伦社会之间的中国文化
是否与孔孟思想有所出入
这些都是我们身为后代的人应该注意的地方
万章
公孙丑都是孟子的学生
万章这一篇等于我们现代文章的题目
与万章同学对话录一样
在这一篇中
大部分是答复万章问题的记录
所以题为万章
本章也分作上下两篇
其内容立意与篱楼章大致相同
但是可以发现
对于孟子的话
弟子们各自的记录都不同
也许对于某一个问题
如果再多问一次
了解的就可能更深入一点
孟子所说的话
也许每人对于重点的掌握不同
因此记录就不同
所以万章与篱楼两篇
内容大原则上可见重复之处
但又并非完全相同
其中重点讨论目标意义上又有所不同
而大体上说来
不外乎阐述君道
臣道 师道 有道
以及士大夫知识分子立身处事
做人做事的大原则
也就是所谓伦理之道
人伦之道
万章一开始就讨论尧舜的问题
看孟子全书
几乎每一章都提到尧舜
为什么孟子一再谈尧舜呢
孔子也谈尧舜
但远不及孟子谈的那么多
万章这一篇一开始又谈尧舜的问题
因为这是一个历史问题
所以读孟子也是应该特别注意的
这是古人对上古史的遗案
事实上
对前代的历史
后代都会有存疑的地方
一部二十五史
每一人每一事
几乎资料都不详实
有很多很多问题
尤其中国儒家讲到君道与臣道的标准
没以尧舜为榜样
所以尧舜也就成了后世讨论的大话头
宋朝以后
尤其在明朝
对于远古时代的尧舜怀疑更甚
老实说
在民国初年
五四时代打倒孔家店的种子在几百年前就已经种下了
只不过那是专制时代
考试制度是以孔孟思想为依规的
所以许多人不敢明目张胆的讲出来
否则的话
一个读书人如果提到这类意见
一生的前途就完了
至少会被踢出读书人的圈子
后果就有如此之严重
所以从前有关这类遗骨的著作并不多
现在则已经慢慢可以看到了
现在先看原文的故事再做讨论
舜是孝子吗
万章问曰
顺往于田
豪气于昊天
何为其豪气也
孟子曰
怨木也
万章曰
父母爱之
喜而不忘
父母恶之
劳而不怨
然则顺怨乎
曰
常奚问于公民高曰
顺往于田
则无寄德文命矣
豪气于民天
于父母则无不知也
公民高曰
是非尔所知也
夫功名高以孝子之心
唯不若是甲
我竭力耕田
公为子侄而已矣
父母之不我爱
与我何哉
万章问孟子
老师
你说舜是大孝子
舜的父亲
母亲
弟弟都对他不好
逼他到偏僻荒野的地方去开垦
他当然很痛苦
在那里豪气于明天
一边流着眼泪
一边悲痛的喊
我的天呀
一个人哭有三种情况
有声无泪为嚎
有泪无声为气
有声有泪为哭
那么你说他大笑奉父母之命去开垦
何为其豪气也
为什么他又要流泪大叫呢
孟子说
怨慕也
这是他的一种怨慕
当然有怨
他因离开兄弟父母而痛苦
所以怨慕
这种愿慕的哭
等于从前的新娘子出嫁
本来是喜事
不该哭的
临到上花轿却哭了
因为顿然离开父母和生活了十多二十年的温暖家庭
嫁到别人家去
生活习惯都陌生
因此哭了
顺的怨母与这个情形相似
万章又问了
一个真的孝子
如果父母喜欢自己就高兴
父母对自己的慈爱是永远忘不了的
假如父母讨厌自己
要你去劳苦
也不应该有怨恨的心理
老天既然安排他们是自己的父母
就没有什么话说
只有顺着父母的心意去做
才是做子女应有的立场和态度
现在顺被赶出门来去垦荒
他却在那里流泪喊天
他是在埋怨老师曾说他是那么好的圣人
他这样埋怨总不应该吧
孟子于是就提出曾子的弟子功明高和他的弟子长熙之间的一件事作为对万章的答复
孟子说
以前长熙对老师公明高和你万章现在一样提过这个问题
那时长熙向功明高说
舜被父母赶出去垦田这件事历史相传都是如此
可是顺垦田的时候在那里怨天尤人
埋怨父母
而大家又说他是孝子
我就不懂这是什么道理了
当时公明高告诉长西说
你还年轻
对于这种道理不是你可了解的
孟子说了这段话
继续解说
一个真正的孝子在心理上只有接受听命
父子之间没有什么道理可以讨论的
因为讨论起道理来那就很麻烦了
所以功名高只能说到这里为止
实际上
舜当时的心情是想
父母命他去开垦种田
他就尽力去开垦种田
身体是父母生的
生命是由父母那里来的
父母即使要将自己的生命拿去
也只有顺他们的心意做
这是没有办法的
至于父母爱不爱我
对我这个孩子所要求的是对是错
这是父母的事情
和我这个为人子女的毫不相干
做儿女的只有尽对父母的责任
守儿女的本分而已