00:00/00:00
外链地址
http://www.eemp3.com/audiofile/21fe544ec5c5cb48d75381152bcfae10.mp3
点击复制本字幕由TME AI技术生成
古文家所说的大国
则为其时的次等国
至其时的所谓大国
则子产称其地方数齐
齐同期即方数千里
建左氏相公三十五年
孟子说
海内之国方千里者
久其疾有其一
梁惠王上篇为晋
楚 齐
秦等足以荡之
此等大国从无受封于人的
即古文家心目中皆以当封建之国
亦不能如此其大
所以谈封建制度的不知极此等大国
其实际
实际当即谈封建制度者之所谓王
李记说
天无二日
民无二王
曾子问
这只是古人的一个希望
事实上并不能如此
事实上
当时的中国是分为若干区域
每区域之中各自有王的
所以春秋时吴
楚皆称王
战国时齐国亦皆称王
公 侯 伯
子南等均系美称
论七时则在一国之内有最高主权的皆称为君
礼记取礼九州之伯入天子之国曰穆虞外曰侯
虞齐国曰君
其为一方所归往的
既为此一区域中的王
管子 霸言说
强国重则合强攻弱以图霸
强国少则何小攻大以图王
此为春秋时吴
楚等国均称王而齐晋等国仅称霸的原因
因为南方草昧初开
声明文物之国少肯承认吴楚等国为王
北方鲁
魏 宋
郑等国就未必肯承认齐晋为王了
倒是周朝虽然弱小燃气
称王是自古相延下来的
未必有人定要反对它
而当时较大之国期初大敌是他所封建
有同姓或亲戚的关系
提起他来还多少有点好感
而在国际的秩序上亦一时不好否认他
于是齐桓
晋文等就有挟天子以令诸侯之举了
霸为伯的假错字
伯的本意为长
礼记 王志说
千里之外设方伯
五国以为蜀
蜀有长十国以为廉
廉有帅三十国以为卒
卒有政
三百一十国以为周
周有郑
八周八伯五十六政百六十八
帅三百三十六长
八伯各以其蜀属于天子之老二人
分天下以为左右约二伯
这又是虚拟的制度
然亦有事实作根据的
凡古书所说朝贡
巡守等制度
大敌是邦机千里之内的规模
或者还更小
于此如孟子
梁惠王下篇说天子巡守的制度是春省耕而补不足
秋行廉而住不己
这只是后世知县的劝农
后人扩而充之
以为行之于如与共等书所说的九州之地与礼就不可通了
春天跑到泰山
夏天跑到恒山
秋天跑到华山
冬天跑到衡山
无论期未回了京城再出去
或者从东跑到南
从南跑到西
从西跑到北
总之来不及
然其说自有所本
公羊隐公五年说
自陕以东
中公主之
自陕以西
昭公主之
此记二伯之说所由来
封王制的九州为左右各立一帛
古无此事
就周初的封域分而为二
使周公
昭公各主期
则不能未无此事的
然则所谓八周八伯
恐一不过就王姬之内再分为九
天子自治其一
而再命八个诸侯各逐一区而已
此项制度扩而大之
则如左氏喜功四年管仲对楚使所说
嗯
昔昭康公命我先君大公曰
武侯九博与食争执一贾埔
周氏赐我先君齐东至于海
西至于河
南至于睦陵
北至于吴力等于王之中所说的益周之帛了
此自非周初的事实
然管仲之说亦非凭空造作
亦仍以小规模的帛为根据
然则齐桓晋文等会盟征伐所牵连而及的要达于王志所说的数州之广
其规模虽又较大
而其霸主之称还是根据于此等一州之伯的
又可推而知了
春秋时晋
楚 齐 秦等国
其封土实大于殷州之初
齐惠盟征伐的规模易必较殷州之初有过之无不及
特以强国较多
地丑得齐莫能相上不能称王
吴
楚等虽称王
只是在一定区域之内得其小国的承认
至于战国时就老实不客气
各自在其区域之中建立王号了
然此时的局势却又演进到诸王之上要有一个共主
而更高于王的称号从来是没有的
乃借用天神之名而称之为帝
齐闽王和秦昭王曾一度并称东西帝
其后秦为邯郸魏王
诱使齐横衍劝赵君秦为帝即其事
此时研究历史的人就把三代以前的酋长捡了五个人称之为武帝
所以大号炎帝
黄帝
少号一夜之称是人神相同的
后来又再推上去
在武帝以前捡了三个酋长以说明社会开化的次序
更欲立一专名以命之
这却真穷于此了
乃句始亡天下之意
加字字于王字之上
造成一个黄字
而有所谓三黄见说文
黄王二字形意音同
可知其实为异语
治秦王政并天下
遂何此二字以为自己的称号
自汉以后
香言不改
列国建相吞并
在大国之中就建立起郡县制度来
王志说
天子之县
内诸侯禄也
外诸侯嗣也
又说
诸侯之大夫不视绝路
可见内诸侯和大夫法律上本来不该世袭的
事实上虽不能尽然
而亦不必近不然
尤其是君主权利扩张的时候
唐氏天子在其机内
大国的诸侯在其国内
能切实将此制推行尔虞
其所吞灭之国亦能推行此制
封建久建变为郡县了
一春秋战国时灭国而已为县的很多
如楚之于臣蔡
即是有些灭亡不见记载
然秦汉时的宪名和古国名相同的甚多
亦可推荐其本为一国
莫入大国之中而为其一县
二还有卿大夫之地发达而成为县的
如左氏招公二年
尽分齐市之田以为期县
阳舍氏之田以为三县
市是右有因便于战守起见
有意设立起来的
如商君至秦
并小都乡翼据以为县市
见右记
商军列传
至于郡
择其区域本角县为小妾为县所同书周书作制篇
千里百县
县有四郡
其与县分立的
则剿县为荒陋
左氏哀公二年
赵简子世实之词说
克敌者上大夫受县
下大夫受郡
然此等与县分立之郡
因欺在边地之固
其兵力反教县为充足
所以后来在军事上需要空遏之地转多设立
甘茂魏秦王曰
宜阳 大县也
上党南养击之久矣
名曰县
其实郡也
春申君言于楚王曰
淮北地边
齐七士集秦以为郡变
皆见史记本传
事实上
以郡统治县
保护县一诀便利
而县虽转属于郡
战国时列国的设郡还是在延边新开辟之地的
如楚之乌秦中
赵之云中
雁门 岱郡
雁之上古渔阳
左北平
辽西 辽东郡
等到秦始皇灭六国后
觉得到处都有驻兵镇压的必要
就要分天下为三十六郡了
封建政体3袭了几千年
断无没有反动之利之理
所以秦灭六国未己而反动既起
秦汉之间以及汉初的封建是和后世不同的
在后世
像晋朝
明朝的封建不过出自帝王自私之心
天下的人大都不以为然
即封建之人
对于此治亦未必敢有何等奢望
不过舍此别他法
还想借此牵制异性
使其不敢轻于篡夺而已
受封者亦之欺与事实不易
惴惴然不敢自安
所以唐太宗要封功臣
功臣竟不敢受
见堂叔长孙武忌传
至于秦汉间人
则其见解大义
当时的人盖始以封建为当然士统一转为变局
所以皆是秦之灭六国为无道之举
称之为暴秦
为强虎狼之秦
然则前此为六国所灭之国如何呢
秦灭六国当恢复原状
为六国所灭之国岂不当一一兴灭既绝吗
唐史以此为难
论者自将无此可对
然大多数人的见解是不能以逻辑论
而其欲望之所在
亦是不可以口舌争的
所以秦王之后再系下的诸侯立即决定焚封的方法
遂时所封建的是一六国之后二亡秦有功之人
此时的封建因汉高祖借口于项王被约夺其关中之地而起兵
汉代史家所祭书遂向霎是由项王一个人做主
其实至少是以会议的形式决定的
所以在太史公自序里还无意间透露出一句真消息来
谓知诸侯之项王
当时的封爵分为二等
大者王
小者侯
这是沿袭战国时代的故事的
战国时列国封其臣者
或称侯
或称君
如攘侯
文信侯
孟尝君
望诸君等事
侯之爵剿君为高
其帝当亦剿军为大
此时所封的国大小无和战国之君相当的
故意无君之称
诸侯之大者皆为王
项羽以霸王为之长
而异帝以空明夹于其上
也是取法于东周以后实权皆在霸主
而天王紧存虚名的一大体言食
不可谓之不恰当
然人的见解常叫时事为落后
人心虽以为允洽
而世事已不容许
总是不能维持的
所以不过五年
而天下复归于统一了
然而当时的人心仍未觉悟
韩信始终不肯背汉
至后来死于吕后之手
读史者多以为治愚
其实韩信再老实些
也不会以汉高祖为可信
韩信当时的见解
必以为举天下而同属于一人
乃势理所必无
韩信非自信功高
以为汉终不夺其王
乃汉夺其王之事
唯信当时所不能想象
此恐非独韩信如此
汉初的功臣莫不如此
若是当时韩信等预料奉汉王与皇帝的空名
汉王既能利用之把自己诛灭
又岂肯如此做