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跟随秋雨荷堂了解世界历史
大家好
我是秋雨荷堂
我们接着来说文艺复兴薄家秋
为了让我过瘾
也为了各位听众朋友们过瘾
我们来说几个
呃
十日谈的小故事
在第一天的讲述当中
有个叫做杨诺劝教的故事
说的是一个名字叫做杨诺的巴黎商人
是个虔诚的天主教徒
他有个好朋友叫亚伯拉罕
是一个不信天主教的犹太人
杨诺替朋友着急呀
生怕他死后会堕入地狱
就苦口婆心的劝他信教
亚伯拉罕呢
觉着 哎呀
盛情难却呀
就答应先到罗马教廷去看看
如果天主教真像朋友说那么好
再信也不迟
亚伯拉罕在教堂看见了什么呢
他看见那些神职人员
什么教士啊
主教啊
甚至教皇本人呢
都是些贪卑好色的家伙
不是买卖人口
就是拿圣旨做交易
连基督教的血肉也敢当做货物出卖
回到巴黎
亚伯拉罕谈起了对罗马的印象
说
哪里是什么神圣的京城
简直就是藏污纳垢的罪恶的冤手啊
杨诺一想啊
这回可别指望说服这亚伯拉罕了
没想到亚伯拉罕话头一转
说 哼 这
这一切足以证明
天主教是天底下最正大
最神圣的宗教
你看呢
这些上帝的人
人们干了那么多的坏破
破坏
他的垮台
破但没有垮台
反
反而日渐发扬光大
他的背后肯定有伟大的神灵保佑
就凭这个
我也要感信天主教
现在就到教堂给我进行洗礼吧
你瞧啊
这里的的讽刺是多么的辛辣大胆
又是多么的巧妙啊
而且
这句话难道过时了吗
他讲的这个故事
难道脱离现在的实际了吗
第六天呢
是讲了第十个故事
讲述了一个修道士行骗的事儿
有人说
有人能说啊
道道一
有个能说会道的修士啊
呃 每年呢
都到一个 呃
一座小镇上去捞施舍
骗钱财
这一回啊
他对信徒们说
我从海外圣地带回来两根羽毛
这可是天使向圣母玛利亚报喜讯的时候掉在玛利亚卧室里的呢
其实啊
他的宝贝盒子里装的就是两根鹦鹉尾巴的羽毛罢了
有两个年轻人的专爱捣弹
乘着
趁着这个修道士不在
拿一块木炭换掉了盒子里的羽毛
只等修道士回来
看看他怎么样当众出丑
修道士才不怕呢
他看见盒子盒子里的羽毛变成了木炭
马上面不改色的编出一大套说辞来
说是自己身边的里有两件圣物
分别装在两个盒子里
本想把这个装羽毛的那个带来
结果拿错了
拿了个木炭
难道这不是天主的懿旨吗
那么
这块木炭又是什么宝贝呢
修道士就说了
他是当年一位殉道的圣者遭受火刑的时候烧过的木炭
拿他在农夫
农夫的衬衫
呃 面儿
面纱上画十字
保证一年内不会有火灾
就这么着
这个修道士骗去的施舍比往年还要多
你觉得可笑是不是
十日谈的读者也正是开心一笑当中啊
看穿了教士们的骗术
这比正言厉色的指示和揭露效果还要强十倍呀
下来一个故事是
他说
歌颂真挚纯洁的爱情也是十日谈的重要题材
青年男女不顾礼教的约束偷偷相爱的故事在书中不止一个
可他们总也逃不脱被砍头或遭挖心的厄运
读者从中可以看到禁欲主义的那种野蛮和残酷
而那些礼教的代言人又是什么货色呢
有这么一个故事把他们揭了个底儿朝天
伊莎贝拉呀
是一个出身富贵
模样标志的修女
她偷偷爱上了一个小伙子
两个人不时的呀
在修道院里头私下幽会
这在以圣洁出名的伦巴蒂修道院
可是一件大逆不道的事儿
隐情已被发现
伊莎贝拉立刻被押到了大厅
等候院长发落了
女院长匆匆赶来了
院长匆匆赶来了
淫乱无耻
破坏了修道院的名声
说是要严惩不贷
伊莎贝拉自知犯了清规
还有什么可说的呢
只有低头受训诫罢了
可是偶然之间
他抬头瞟了院长一眼
哎呀
怎么回事呢
院长的帽子两边竟垂着两根吊袜带
哎呀
这是个非常可笑的一个细节呀
那么等他明白过来
便理直气壮的说
天主保佑
请院长还是系好你的头巾再跟我说话吧
女院长往头上一摸
马上明白了
原来呀
在此之前
她正跟一个男教室睡觉呢
起得匆忙
错把教室的短裤当成头巾了
不过院长不愧是以院之长
他马上改换面容
声调温和的对大家说
硬要一个人压制感情的冲动
真是太难了
今后只要大家严守秘密
正不妨寻欢作乐
对对对
近日主义者违背背了人性
因而也就十分脆弱
第四天的一个故事
写了一个叫做菲力的男子
唯恐儿子受世俗邪邪的诱惑惑
从小就把他关在深山的茅屋里
不让任何人见他
也不让他见任何人
十年之后
菲力带儿子进城
那里的宫殿宅宅
教堂堂 车嘛 让
让子子感到新鲜
迎面来了对姑娘
菲力生怕儿子受到异性的诱惑
连忙让他低头闭眼
说那是一群祸水
儿子一个劲儿的刨根问问底儿
呃
费力只好编了一个名
叫做绿鹅
绿色的鹅
结果呢
临回家的时候
儿子什么都不要
只要求说
爸爸啊
让我带一只绿鹅回家吧
老菲力明白了啊
自然的力量远比十几年的训诫防范要有力的多
在另一个故事里啊
作者告诉人们
爱情非但不邪恶
反而是普天下最妙的东西
有一个后生
长得还很周正
体格也很强壮
只是智力低
强一下几乎是白痴
言情粗鲁
像头野兽
无论爹爹的鞭子
老师的训导
还是亲人的劝诱
都不能让他开窍
可是自从见到了一个美丽的姑娘
她整个人都变了
智慧和才能
呃
从潜藏的内心汹涌出来
一下子成了才华出众
风度翩翩的美男子了
十日谈里头还有个三只戒指的故事
表达了薄加丘不同凡响的民主思想
埃及开罗的苏丹急需一笔款子
他想到了亚历山大的一位犹太富商
叫做麦启士德
可是平白无故的
怎么开口问人家要钱呢
灵机一动
他想了一个点子
苏丹请来了麦启士德
客气的请教
哎呀
听说您博学多识啊
请问
在犹太教
伊斯兰教和基督教三家当中当中呢
哪一家还是正宗的呢
麦启士德明白
这是苏丹设下的圈套
贬低哪一家
也免不了被他抓住把柄
他狠狠的 呃
被狠狠的敲上一笔
他脑筋一转
回答说
还是让我先讲个故事吧
一老者有三个儿子
个个都很孝顺
老者有一只珍贵的戒传家戒指
谁得了
他就具有族长的权威
呃
给谁才好呢
他拿不定主意
后来
他请来了一位手艺高超的匠人
照这样又打了两只
三只戒指放在一块儿
连匠人自己也分不出真假来
老人死后
每个儿子都得到了一只戒指
可是要讲清楚谁是正宗敌船
那可就太难了
哎
你说这个故事的寓意不是很明白吗
宗教也是一样
大家全都认为自己是天父的正宗继承人
但要弄明白这个问题
就跟弄清楚戒指的真假一样困难呐
薄嘉秋在这里边向人们宣传了宗教宽容的精神
正是这种宽容精神
开启了后世的民主风气
当然
教会可把薄伽丘恨死了
十日谈还没有写完
教会就给他施加压力
薄伽丘死了之后
教会刨了他的坟
砸了他的碑
直到百多年之后
天主教会仍然在佛罗伦萨的广场上焚烧十日谈
薄伽丘死后二百年
由教皇指定
出版了一种十日谈的删节本
书中许多干坏事的教士都给改成俗人了
可是有识之士啊
却给了这部书极高的评价
认为他比但丁的神曲更近了一步
神曲还是以神为中心
十日谈却是以人为中心
难怪有人把十日谈称作与神曲并立的人曲呢
还有人说
文欧洲文艺复兴的大幕
就是由薄伽丘十日谈拉开的
十日谈一出版的
立刻风行欧洲
以后我在英国产生了巧叟的呃
坎特伯雷故事集
在法国出现了纳瓦尔的七日谈
就全都是拿十日谈来做样板的