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孙膑兵法三十奇政
原文
天地之礼是则反
赢则败是也
代兴带肺
四时是也
有胜有不胜
五行是也
有生有死
万物是也
有能有不能
万生是也
有所有余
有所不足
行事是也
故有形之徒
莫不可名
有名之徒
莫不可胜
故圣人以万物之胜
胜万物
故其胜不屈战者
以形相胜者也
行末不可胜
而莫知其所以胜之形
形胜之变
与天地相差而不穷
行圣以楚越之竹书之而不足行者
皆以共胜胜者也
以一行之胜
胜万物
不可所以胜
不可依也
故善战者
见敌之所长
则知其所短
见敌之所不足
则知其所有余
见圣如见日月
其措胜也
如以水胜火
行以应行正也
无形而至行其也
其政无穷分也
分之以奇术
治之以五行
斗之矣
分定则有形矣
行定则有明矣
同不足以相胜也
不以义为奇
足以静为动
其亦为劳
其宝为饥
其志为乱
其众为寡
其发而为正
其为发者其也
其发而不暴
则胜矣
有余其者
过胜者也
故一劫痛
百劫不通
同体也
前败而后不用
同行也
故战事
大阵断
小阵解
后不得成
前前不得然后进者有道出进者有道出进未行
罚未用
而民听令者
其令民之所能行也
赏高罚下而民不听其令用者
其令民之所不能行也
使民虽不利近死而不选种
孟粪之所难也
而泽之民
是使水逆流也
故战士胜者易之
败者待之
老者惜之
基者食之
故民见而人未见此倒白刃而不选种
故行水得其里
瓢食折舟
用民得其性
则令行如流