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孟子原点说
孟子曰
义之教人
社必至于垢
学者亦必至于垢
大将会
人必规矩
学者亦必规矩
这段话的意思是说
孟子说
义教人射箭
一定要求拉满弓
学习射箭的人也必须努力拉满弓
手艺高超的木工教人做木工活
一定要用圆规和曲齿
学做木工的人也必须用圆规和曲齿
在这里
孟子以教学技艺无论教者还是学者都要有规矩目的为喻
说明人修养身心的目的是为了完善善性
遵行人道
最则修养身心就没有明确的目望
就不能在修养身心的过程中克服不仁的欲望
最终不能成为仁德善良的人
朱熹说
任何事情都有方法
只有找到合适的方法
才能成功
这就如同教学
教师舍弃了方法就教不好
学生舍弃了方法
同样也学不好
由此可见
讲究方法是解决问题
达到目的的重要途径
只有掌握了科学有效的方法
才能取得事半功倍的效果
掌握科学方法对于推动工作的重要性不言自明
推动工作的方法也有很多
其中最为基础的莫过于一切从实际出发
唯有坚持一切从实际出发
才能使具体的对策方略紧跟客观实际
客观实际不是一成不变的
而是不断发展变化的
这是世间万物的客观规律
落实到日常工作中
就是要根据不断变化的实际
适时调整工作方法和基本策略
只有准确把握不同发展阶段
不同历史时期
不同时空境遇的新情况
新特点
新问题
按照客观实际拿出可行的方法
才能有效解决问题
北宋深宗年间
皇宫失了一场大火
很多宫殿楼阁毁之一句
皇上令宰相丁卫迅速修复
限期一年
丁卫在制定修复方案时
遇到了三大难题
第一
运输难
大批的竹木
砖瓦土石从水路运来
只能停到京城外
还需要用马车运到皇宫
第二 取土难
皇宫里没有建筑用的土
得从城外几十里外的地方运来
第三
销渣男
宫殿楼阁烧毁后
留下大批废渣
要清理出城
不是一件简单的事情
丁卫计算了一下
仅消渣运料就得花费一年时间
建筑的时间上哪里去找
延误了工期是要被杀头的
他不停的翻着书
书上没有记载
他又去请教建筑师
个个摇头
怎么办呢
他急得吃不下
睡不着
昼夜苦思冥想
有一天
他来到城外
看到汴河上传载乏韵的热闹景象
心里豁然开朗
多少天来也没有这么欢畅
看着看着
忽然茅塞顿开
一个新方案出来了
他赶紧回城
命令即刻开工
先让民夫开一条渠
从宫门沿着都城大街一直通到汴河
木船竹筏载着竹木
砖瓦土石直接驶到宫门
运输难解决了
又让民夫把开渠的土运到宫内
取土难也解决了
待物料运够以后
又让民夫用宫内的废渣将水渠填平
水渠又变成原来的平坦大道
这消渣难也解决了
他还采用立体施工的方法
宫内宫外同时进行
宫外开渠时
工内清理废渣
宫外运料时
宫内的木工造房梁举架
瓦工垒石砌砖
这样仅用了十一个月的时间就完工了
丁渭开渠的这一办法
解决了运输
取土
消渣三大难题
称得上是一举三得
这一举三得
省工省力又省时
可谓妙极了
历史和实践证明
面对复杂形势和繁重任务
既要注重总体谋划
又要抓住牛鼻子
优先解决主要矛盾和矛盾的主要方面
以此带动其他问题的解决
如果不善于处理全部与局部
重点与非重点的关系
不能区分轻重缓急
详略主次
就容易本末倒置
不得要领
掌握科学有效的方法
既反映一个人的思想认知
也是推动工作
应对挑战必须掌握的基本功
只有掌握并灵活运用科学有效的方法
才能处事不惊
临危不惧
不为任何干扰所动