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鬼谷子的老狐狸精
做人呢
不要太讲道理
我们呢
来做到选择题
关于人性啊
请问以下哪个选项是正确的
A 性本善
B 性本恶
C
性无善无恶
你会发现啊
不同的人会有不同的选择
孟子
朱熹这样的现德主义者呢
会选b
荀子
韩非这样的现实主义者呢
会选b
王阳明
慧能这样的顿悟者会告诉你
其实无善无恶才是标准答案
那么到底哪个选项是正确的呢
你信哪个选项
哪个就是正确的
面对这个丰富繁杂的世界
其实啊
每个人都会选择自己的意愿相信的答案
并且真诚的认为那就是世界的真相
人嘛
永远也不可能脱离主观而完全客观的思考问题
这样呢
就会使每个人都会加之自己的主观感知
所以啊
有的人会觉得人性本善
也有的人啊
会觉得人性本恶
又或者无善无恶
哎 每个人呢
都有自己的理儿
不知道您有没有想过
为什么穷人家的孩子孟轲会提出性本善
而另一个混到五十岁才出山的荀子会提出性本恶呢
另一个碌碌无名的小人物告子会提出无善无恶
斗懒奶认为啊
是因为他们对于各自所处环境站在自己的立场在思考问题
他们结实的问题啊
也正是人性的多面复杂性
不管你愿不愿意啊
人性本来就是复杂的
有温和的
有激进的
有聪明的
有愚蠢的
有勇敢的
有懦弱的
有左派有右派
有时候我似乎能够体会到为什么鬼谷子不去讲道理
而是去找方法了
就如他说的
肤闲不孝
至于勇怯有差
人呢
本来就不是一样的
每个人都是有差别的
每个人呢
都有自己的理儿
所以啊
只能区别对待
你永远说服了一个信奉性本善的人去认同性本恶
你呢
也永远说服不了一个喜欢喝咖啡的人去吃大蒜
反之亦然
你改变不了
你只能妥协
只能顺应
我们不妨再思考一下
吃大蒜与喝咖啡哪一个更有道理
人们呢
总是执着的信仰着自己引以为豪的道理
可到底谁是对的
或许呢
只是立场不同而已
儒家的沾沾自己呢
认为自己参透了天道
而孟子呢
又何尝能说服告子抛弃到自己的无善无恶呢
这就好比啊
为什么孟子一定要推销仁义产品一样
他不得不这样做
因为啊
这是他悟出的引以为傲的天道
这就好比一个讲书的卖出的他一定会卖力的推销读书有用论一样
他能否定吗
立场使然
你选择了孟子
就很难接受鬼谷子
我们也就很好理解儒家为什么尝试攻乎异端罢黜百家了
折种主义呢
在立场面前注定会失去效用
因为啊
每个人的理儿是不同的
有伙伴说
阿信 老黑 孟客
或许啊
现在这时候是时候说说孟老师的好话了
有一天啊
有个朋友宫都子质问孟子
外人皆称夫子好辩
敢问何也
啥意思啊
这个宫犊子其实比较有心眼的
怕得罪孟子
孙远才拐弯抹角的问道
哎 孟老师
我总听外人说你喜欢诡辩
真是这样的吗
所谓诡辩
就是用诡辩的方法讲道理
老实说
这可不是什么好话
这就好比啊
有人跟你说
哎 小张
你就嘴巴厉害
扎不扎心
如果换成一般人
也就肯定会否定了
这事儿怎么能承认呢
可孟子是怎么回应的呢
他说
于启好辩哉与不得已已
孟柯突然惆怅起来了
他犹豫的说
世界那么空
忍心那么恶
我是不得已而为之
这个世界上人渣禽兽太多了
不放了他们
我怎么推销仁义啊
突然觉得纵横家好幸福啊
张仪
公孙眼只是被孟子比作是女人而已哎
而其他人呢
直接就是禽兽了
你说说这是有多可怕
可是孟子真的说服杨朱和墨家赞同自己了吗
完全没有
请听题
孟子为什么要诡辩
为了通过自己讲理推销自己的产品
不择手段的橡皮啊
这孟老师啊
肯定不是嘴上说说的
有一年呢
孟子在旅途中遇到了一个大熟人
大侠送坑
孟子问 哎
宋大侠此行将处何处啊
宋坑说
哦
听闻秦国和楚国要开战
我打算去楚国说服楚王签署停战协议
哎 孟子问道
呃
可是如果楚王不听你的咋整啊啊
孙亨说
如若楚王不听
就去秦国试试
孟子说 哎 哥们
少说点没用的
你能不能直接告诉我你打算咋整啊
宋坑说
呃
自然是把利害关系陈述给他们听
我将言其不利
哎 这宋坑啊
可能是读过鬼谷子的
嗯
他这一招呢
是鬼谷子的阴言术
言恶意
忠其谋
说负面的不利的话去恐吓别人
进而结束别人的策划
宋坑呢
打算用阴言术来说服楚王
结果为什么想呢
孟子听完摇摇头说
理想很丰满
现实很骨感呐
宋坑啊
觉得孟子肯定会有更好的办法
于是便问
先生可有良策啊
孟子胸有成竹的说道
鄙人不才
良策呢
自然是有的
必可解此局
这纵坑啊
顿时来了兴声
忙问 呃
还请先生示教
孟子如
哎
讲什么利害关系啊
你要用爱感动他们
忍爱无敌呀
哎
原话是先生以仁义说秦楚之王
秦楚之王呢
越于仁义而霸三军之势
我坚信
宋亨听完这句话
跟我一样
当时就震惊了
请听题
孟子说的没道理吗
非常的有道理啊
用爱去感化敌人
一劳永逸的解决问题
但是请问实用吗
在现实的社会中啊
你的爱或许连小区的物业保安都感动不了
又更何况是秦惠王楚怀王呢
但即便如此
孟子说的还是很有道理的
只不过是与纵横家的立场不同
实施的方法不同
信仰着不同的理儿而已
Yeah
人生在世啊
或许人跟人最大的矛盾在于都认为自己的理是正确的
但都未曾知晓
这个世界上有些事情或许根本就没有对错
只有立场不同而已
有趣的是啊
咱们中国人呢
特别喜欢讲理
有时候啊
表面讲理
实际际呢
是在争输赢
直到争到两败俱伤
元气大伤
其际上啊
道理人人懂
但真正聪明的人知道什么时候该讲
什么时候不开窍
卡耐基说啊
如果成功有诀窍的话
这个诀窍就在于洞悉他人的立场
并能够同时兼顾自己和他人的立场
用鬼谷子的话来说就是说者听
必合于情
什么意思呢
想要说服别人啊
与其讲道理
不如兼顾他人立场
我们必须要明白
所谓敌人呢
其实啊
只是站错立场的朋友罢了