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苍山月原著的多人精品有声剧重生之似水流年，
跟我一起圆梦青春吧。
641集。
却见王胖子讪笑讥讽，
是全家人哦，
不是一个人指着三三两两的吊脚楼。
这里的土家族山民呢？
你可以自己去问，
也可以随便找一家，
几乎没有超过200块的。
张国戎无语了，
醒醒吧，
荣绍，
这里是大山深处，
不是港岛中环，
人人都向往中环，
可不见得人人都知道这里的山民有多艰苦，
他们能做到的，
你能呢？
张国戎一句话都说不出来了，
有些茫然，
突然意识到是自己太矫情了，
有些懊恼的回问，
真的比真金还真呢？
听到这里，
张国戎做出了一个让王胖子都意外甚至是惊喜的举动，
只见他缓缓的又有点儿不舍得，
把200块中的一张退了回来，
在众人茫然的目光中，
带着童真一般的脸庞扬起了一抹笑意，
我可能做不到。
他们那么简朴，
不过那我想100块应该够了，
听得王胖子就差没有当着镜头叫好了，
干得漂亮。
节目效果拉满满中满100块，
我看你咋活好吧，
张国戎是被王胖子架在那儿下不来了，
当地人的生活开销确实很低，
可是和张国戎他们完全是两回事儿，
100块，
嗨，
等齐磊来了一起哭吧。
节目拍到这里，
其实信息量已经很大了，
既抛出了两个巨大的矛盾焦点，
同时呢，
又进行了两个反转。
两个焦点就是，
第一，
反派导演搞事情了，
呼应了前面神秘反派导演的整蛊主题，
第二呢，
100块让两个明星过一个月，
这才后世，
也是真人秀节目的一个常用。
手法很是管用，
用超低的日常费用来制造矛盾和推动节目进程，
更不要说这个年代了，
观众见都没见过。
其实在2001年，
包括快乐大本营在内的那些王牌综艺，
用后世的眼光来看，
都有点儿太过小儿科了。
室内综艺请一些大明星，
大家聊聊天，
做做游戏，
利用明星的眼球效应，
还有主持来活跃气氛。
这个年代的老百姓也许看得津津有味儿，
可那是因为他们没看过更好的。
很多人说，
内地综艺是靠引进韩综的节目模式才越做越好的。
其实和那些都没有关系，
真正的精髓在于制造对立关系。
细数一下国内曾经火过的综艺节目，
选秀类是制造选手对立，
闯关类制造嘉宾对立，
体验类真人秀是制造阵营对立，
不管是导演组与嘉宾，
还是红队和蓝队，
有对抗才能让观众马上带入其中，
不是那种假大空的，
主持人活跃一下气氛，
嘉宾做个游戏出个丑就能比的。
当然了，
这其中最孙子的属于那个著名的相亲节目，
他**的制造男女对立。
只要把这点儿玩儿明白了，
再配合一个不太脑残的节目流程，
以当下中国老百姓的娱乐匮乏程度来说，
就没有理由不火。
反转的第一个是反派导演，
当王胖子呵斥张国戎的时候，
由一个反派去。
却呵斥主角，
这种强烈的反差会让观众猛然警醒，
这不是正派与反派的斗争，
仅仅是导演组和嘉宾的对立，
没有好人和坏人之分的第二个反转才是生活费。
是沐抚村民的贫困200块很少吗？
说实话，
即便是这个年代，
也有点儿少了，
起码90年的城镇居民一家人一个月的开销也绝对不止200块。
但是借王胖子的口，
却是告诉两个明星，
也告诉观众不少了沐抚村的村民200块够花一年的。
这个反转才是节目录制到这里，
看似观众注意不到，
可却是最重要的一个节点。
因为这个转折既没有被李齐磊设定好的主旋律主题，
又让观众不但接受了原本可能不讨喜的农村生活设定，
同时也增加了期待感。
更重要的是，
张国荣把200减到了100100块，
两个大手大脚惯了的明星要怎么过完一个月呢？
这个期待感。
在2001年满中满了。
而在这些之外，
其实还有一个隐性的期待感，
那就是截止目前，
张国荣和梅姐已经和反派导演接上火了，
也揭开了沐抚村的一角。
可是，
始作俑者小齐总还没有出现呢。
观众在潜意识里会同情张国荣和梅姐，
也会同情沐抚村的村民。
太可怜了，
原来繁华之下还有这么贫穷的地方。
这是人类母性的一面，
也是善的一面。
尤其是华夏文化，
会对弱者产生强烈的同情。
而这种共情，
自然而然的会让观众对小齐总这个有钱人人设在这里会起到多大的作用有所期待。
一直以来，
自从齐磊出现在公众视野之中，
他给人的印象是放荡不羁。
但是在张扬的性格之下，
齐磊做过的事儿，
发表的言论，
又都是很正面、
很得人心的。
再加上网吧连锁白手起家愣头青的吸纳南光虹搞系统传奇面对内外夹击的无惧无畏，
还有手撕畅想老柳的大获全胜，
即便齐磊从来没给自己立过人设，
可是在公众眼里，
他的种种表现其实已经有人设了。
放荡不羁，
心存正义，
还每战必飘逸且决绝，
这是什么？
俨然一个行侠仗义，
仗剑江湖的形象啊，
把这个人设放到了沐抚村这样贫困的地方，
放到每个月只有100块的张国荣、
梅姐之中，
面前还是一个反派人设的导演，
会是什么效果呢？
小齐总的到来，
能不能改变张国荣和梅姐的尴尬处境？
甚至有一些同情心爆棚的观众会产生另外一种期望，
那就是沐抚村的村民。
太可怜了，
守着绝世美景却如此的贫困，
财大气粗又每每以正义形象示人的小齐总，
能不能再慷慨一把，
改变这里的贫困面貌呢？
这等于是在观众之中设置了一个隐性议程，
就是小齐总到底会还是不会改变困境？
同时，
这也是框架理论的另一种应用。
之前说过，
框架理论不仅仅是可以给公众设定一个框架，
简化对信息认知的过程，
就比如节目组一上来就给王胖子用字幕打出了一个反派导演的标签儿，
直接把观众带入到导演会和嘉宾对抗的框架之内。
而框架理论呢？
除了这个应用之外，
其实还有一个对普通人来说都相当实用的特性，
那就是同一个事件的第二种表达。
说白了一点，
就是同一个信息，
不同的表达方式会带来完全不同的效果，
甚至不同的结果，
这就是框架的第二个特性。
用传播学教材上的案例说明就是，
假如某国要进行一次境外军事行动，
可能会造成无辜平民的大量伤亡。
再向国会申请这次行动的时候，
就有两种描述方式，
而这两种表达方式会带来完全不一样的结果。
一种是这次行动可能会造成10%的平民伤亡，
大约在100人左右。
10%啊，
很高了，
100人也太多了，
某国那些道貌岸然的圣母婊是绝对接受不了的。
当然不是同情心，
而是要考虑选票问题。
换位思考一下，
如果换成你是决定做不做这件事的人，
你会不假思索的牺牲100个无辜生命吗？
会怎么选择呢？
这个时候，
就需要第二种表达方式了。
第二种描述是，
这次行动可能会拯救90的平民生命，
可以把平民伤亡压缩到100人左右。
这种描述，
你再看圣母婊们是什么反应呢？
如果让你做选择，
你又会怎么选？
这就是针对同一件事设定框架的不同带来的不同结果。
工作生活中同样是这个道理。
如果你觉得即将阐述的信息可能会对受众带来伤害或者反感，
可能会被你的长辈、
上司否定，
那也许可以找另外的一种表达方式。
落实到向往的生活。
如果在节目中，
几个嘉宾坐下来直接说扶贫，
说帮助沐抚村民。
这里很贫困，
我们应该如何如何，
我们要做点儿有意义的，
如何如何。
这是喊口号，
是主旋律，
是很正能量也很高大上的主题，
但是观众会不会买账呢？
又有多少人买账了？
一个综艺节目，
谁想看你假模假样的扶贫呢？
在这里唱主旋律，
那就是赶观众走，
是廖凡义之前担心的不符合大众审美，
可是通过话术、
场景设置、
剧情反转、
情绪落差、
议程设置等等手段，
让观众主观的期待这些人去做点儿什么，
期待节目组去帮助沐抚村民，
这就不是主旋律了，
而是爽快的小白文儿。
当然了，
拍到这里远远还没到引出这个主题的时候，
仅仅只是铺垫，
算是第二步。
铺垫第一步呢，
其实就是来的时候的那条烂路，
在雏鹰班的建议下，
王胖子给了大量篇幅，
在那条烂路上甚至有点儿刻意的渲染路烂，
声效、
视觉、
配乐，
加上张国荣和梅姐的真实反应。
第二步呢，
才是100块一个月和反派导演引出。
沐抚村贫困的铺垫都是铺垫，
而下一个铺垫呢，
更为神秘，
更拉期待感。
按照正片的流程，
应该是镜头一转，
切到齐磊开着他那辆骚包大G，
带着杨晓和唐奕在搓板路上做着上下往复的运动。
期间呢，
唐小奕和齐磊哎呀哎呀哎呀哎呀妈呀，
地道的东北大碴子味儿，
再配合一点儿画北音，
就是昨晚张国荣和梅姐过搓板路的我丢怎么也啊，
香港人遇上东北人一南一北的巨大反差一下就出来了，
唐小奕坐在后座被颠得上蹿下跳的火车，
除了骚包啥用没有？
哎哟，
真颠呢？
齐磊则是揶揄。
这是路不平，
别怪车不行。
抚摸着方向盘，
除了骚包，
它跑得也很快啊，
杨晓贼豪手，
喂喂喂，
两位兄弟能消停会儿吗？
不是说好了祸害那两个人吗？
怎么感觉连咱们自己也捞不着好呢？
唐小奕一听，
也看向齐磊。
对啊，
哪儿不能祸害，
挑这么个地方，
你挑的还是反派导演挑的。
齐磊白了两人一眼，
反派导演有这个眼光吗？
小心开车以后你们就知道了。
这里是强调了矛盾。
他们仨要坑张国荣和梅姐去选了这么一个难走的地方，
只是观众知道，
其实呢，
是反派导演在坑他们，
然后就是这个反派导演到底是谁呀？
一直打马赛克，
也一直用变声电音，
观众会愈发的好奇谁是反派导演？
当然了，
路烂这个刻板印象算是彻底坐实了，
以后也不用再渲染这个因素。
观众只要一提进去沐抚村，
第一个想到的是美景，
第二个就是路太烂。
齐磊一行到沐抚村的时候，
已经是下午。
此时。
张国荣和梅姐已经接受了这种过家家形式的游戏，
正坐在院子的凉棚饭桌前，
拿着小本本算账呢。
主要是算这个家到底有什么家底儿。
一小块菜地，
一片土豆地，
一片玉米地，
4只小鸡雏，
一只山羊羔，
农具若干，
工具若干。
还有10斤米，
1小瓶油，
调料若干。
算起来东西还不少。