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欢迎您收听由南怀瑾先生讲述的老子他说演播菩提雅舍
铁面御史
潇洒沐春风
另外也是宋朝的一个人
赵变使
宋代的理学名臣
此后国家给他的谥号为清献
所以后世都尊称他为赵清献
官位高至太子少保
龙图阁大学士
一生非常清廉
有铁面御史的美誉
对于当时有权势或者皇帝宠幸的大臣有不法之事者
他照样弹劾不误
对于当时的宰相也是毫不容情的
当他奉命出任知府
前往成都到任时
并不像一般的方面大员
所谓新官到任
一路的行色威风
壮丽 阔绰
他连一匹马也买不起
只骑了一头小毛驴
带了一个年老的家仆携一张古琴
和他所喜爱的一只白鹤
姗姗的前往
当时成都大大小小官员
率领了三班六房
旌旗凉伞一队
浩浩荡荡出城迎接这位新长官
却迎接不到
结果他悄然进了衙门
大家这才发现
原来就是城外茶亭歇脚喝茶的那个老头子
他每到一个地方
民间都受他的感化
风气变成淳朴善良
没有人打官司了
在他管制下
的确做到了牢狱没有犯人
他的清高和包拯一样
是真正的清正
真正的廉洁
然而他的作风不同
他既是儒家
又学佛家的禅宗
衙中无事
他把衙门问案的大堂改作了禅堂
他就在那里打坐
有一天
那是一个夏天
他在大堂上打坐时
忽然雷雨交加
霹了一声
他的身体不自主的跳动了一下
于是他开悟了
就做了一个偈子
静坐公堂虚隐几
心缘不动湛如水
一声霹雳顶门开
唤起从前自家底
他明白了自己的本来面目
明心见性了
这个赵清献的故事也说明了其政闷闷
其民淳淳的道理
他的作风就与包拯迥然不同
到了晚年
告老还乡
常和乡下一些小时放牛的老朋友往来
聊聊天
谈谈道
他曾做了一首诗记
腰佩黄金已退藏
个中消息也寻常
世人欲识高斋老
只是柯村赵四郎
所谓腰佩黄金
是指做官时所用的官服印信
那是用黄金铸造
名为黄金印
他的这首诗
把荣华富贵
高贵显爵
权力名媚都说得如此平淡
这是值得我们现在青年们效仿的
他一生中功名富贵都经历过
曾经有那么大的权力在手
可是在他的心目中
又是如此的寻常与平淡
回到故乡
仍然是一个乡下人
一点也不像一个大官
他退休后所做的这首诗
也等于是他的自传
把一切功名富贵
权力都放下来了
这些事情
如果能看清楚其中的道理
就会发现
一切功名富贵实在没有什么了不起
都平凡得很
他说
许多人因为我做过官
经历过荣华富贵
不知道我是怎样一个人
希望认识我这个住在名为高斋屋子里的老人
我实实在在告诉大家
我就是年轻时人人所叫的那个赵四郎
如今的我
也还是以前的那个我
和以前的赵四郎并没有两样啊
察见渊鱼的颜回
所以在做人方面也是如此
不必察察
也就是不要太精明了
如果聪明过分
太精明了
就会缺乏德性
我国的历史上
列子书服有两句话
周谚有言
察见渊鱼者不祥
智料隐匿者有殃
一个人的眼睛如果能够看见深水下小鱼的游动
那就不吉利
智会太高
太聪明
可以判断别人的隐私
对于眼睛所不能见的另一方面的事都会知道
有这样能力的人本身就会遭殃
关于察见渊鱼者不祥这句话
还有一个历史故事
有一次
孔子带了颜渊等一些弟子到泰山上
看到鲁国的东门突然有一条白线
孔子是有修养的
他当然看清楚了那条白线是什么
但是他问弟子们在东门有什么事一般弟子们说未曾看见
孔子说那里有一条白线
只有颜渊回答说
那不是一条白线
而是有一个人身穿白衣
骑了一匹白马飞奔而过
在这群弟子中
只有聪明的颜渊才有如此的眼力
因此后世的人说
颜渊之所以短命
三十二岁即不幸而短命
就是由于用神过度及营养不良两个因素
其中用神过度从这件事可以为证
至于他营养不良
孔子曾说他
贤哉
回也
一箪食一瓢饮
在陋巷
人不堪其忧
回也不改其乐
贤哉 回也
住在那个贫民区的违章建筑里
每天只吃一盒便当
喝点白开水
过那种一般人都感到忧苦的日子
虽然仍乐观
但证明颜回是营养不良
引申出来
我是说
一个人生存于天地之间
对人世的事情如果看得太清楚了
则不吉利
为什么会不吉利呢
因为看得太清楚了
则烦恼增多
知识越多
烦恼越大
或说学问越多越好
但一个人吃饱了饭
除了做自己的事外
还要去忧国忧民
学佛的人还要去度众生
为众生担忧
结果可能忧虑的连自己也度不了
又如何去度众生呢
听众朋友
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