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七
虚假同感偏差
世界未必是你想的那样
有这样一句话
大家一定都听过
那就是有一种冷
叫做妈妈觉得你冷
而有一种饿
叫做奶奶觉得你饿
这句话是什么意思呢
也就是说
其实你并不冷
并不饿
但是在外人眼里
你却是这个样子
这类事情在我们的生活中发生了很多次
事实上
这是我们陷入了虚假同感偏差的陷阱里
什么是虚假同感偏差
其实它是一种非常简单的心理学效应
讲的就是在我们的生活当中
总会有一些因素影响我们的判断
以至于给我们造成了心态上的一种偏差
就比如
我们常常会认为自己喜欢的东西别人也会喜欢
所以就会在和其他人的聊天时
不断的讲述关于自己我们的事儿
你会下意识的觉得对方一定也喜欢这个话题
又比如在和其他朋友点餐的时候
我们都会下意识的为朋友点自己喜欢的食物
你看
这种虚假同感偏差看起来好像并不重要
但是如果我们不重视
也会严重影响我们的生活
先从两个有趣的实验说起
嗯
一九七七年
美国斯坦福大学社会学系的教授们做了两个实验
第一个实验
教授们找来了一群大学生
并要求这些大学生阅读一份关于冲突的资料
与此同时
还告诉了他们面对冲突有两种回应的方式
等他们阅读完之后
就让他们回答了三个问题
第一个问题是猜测别人在面对冲突时会选择哪种回应方式
第二个是说出自己会选择哪种回应方式
第三个是对选择这两种方式的人的特征属性分别进行阐述
实际上
这个实验的目的并不在于观察这些学生们的选择是什么
而是去观察这些学生们在选择了自己的方式之后
对选择另一种方式的人会有怎样的看法
很快
实验顺利结束了
教授们发现了一个有趣的现象
很多学生在看与自己选择不同的人时
是非常极端的
他们甚至认为与自己选择不同的人一定不正常
我们再来继续讲第二个实验
这一次
教授们改变了实验的情景
这次来实验的是一批新的大学生
然后向他们提问
是否愿意在身上挂一个写友欢迎来某某饭店吃饭的广告牌
并且去校园里到处走三十分钟
当然
教授并没有告诉他们实验的目的
而是告诉他们
在这次实验当中肯定可以学到些什么
同时
如果有人不愿意去做这样的事情的话
完全可以拒绝
最后
实验的结果表明
在同意挂广告牌的人当中
有百分之六十二的人认为其他人应该也会同意这个实验
但在那些不同意挂广告牌在自己身上的人当中
只有百分之三十三的人认为会有人愿意挂着广告牌在校园里闲逛
也就是说
大部分的人都认为别人的想法和选择应该与自己是一样的
但实际上
我们每一个人都会有自己不同的想法和选择
所以大多数的情况下
我们对别人的判断都是不客观的
可我们大部分人也并没有意识到这个关键点
于是就用了自己的固定思维和原则去判断别人
从而让我们和别人之间产生了许多的矛盾
这就是虚假同感偏差的陷阱
那么我们究竟要怎样做
才能不陷入这样的陷阱呢
讲一个三国时期的故事你就明白了
卧龙凤雏这个成语
其实是对三国时期的诸葛亮和庞统的一种美称
里面卧龙这一部分讲的是诸葛亮一表人才
而凤雏也就是庞统
但他对庞统并不是那么友善
为什么这么说
因为庞统出山之后
第一个去拜见了孙权
并且想要在他的旗下效力
可是孙权却没有去认真对待庞统的才能
就凭着自己的主观意识拒绝了庞统
那么他是怎么就判断庞统不合适呢
因为庞统的脸色发黑
眉毛又比较浓重
而他的胡子还是较短的罗腮胡
那往外掀的鼻子在孙权看来还有点像猪鼻子
孙权觉得庞统的面相很奇怪
打心底里不喜欢他
并且呢
还觉得有这样长相的人
是不会有太大的作为的
在孙权那里碰壁后的庞统又去见了刘备
不出意外的是
刘备在看到庞统的长相之后
也没有考察他的能力
便认定长得这么丑的人
一定是奸诈之人
最终
孙权和刘备都因为庞统的长相
都失去了一个非常厉害的手下
你看
这就是我们的主观意识对我们产生的巨大影响
要知道
在战争年代
有一位得力的干将
对每一位君主来说
都是一件关系着生死存亡的事情
所以
我们千万不要凭着感觉去判断问题
要落实好情况再下定论
其实在我们的生活当中
是有很多这样的情况的
如果我们只是一味的遵循自己的原则
而从不考虑实际情况
那么很有可能会眼看着真相或者成功在我们眼前飘走
所以
别用自己的固定思维去度量别人
那么在做事时
除了不要以己渡人之外
还有什么办法是可以让我们避免陷入虚假同感偏差的陷阱的呢
讲一个关于倾听的故事吧
有一对这样的父子
他们俩一见面就吵架
儿子嫌父亲啰嗦
父亲则嫌儿子不听话
每次还没聊几句
两个人就不欢而散了
一次
儿子想要缓和自己与父亲之间的关系
便对自己的父亲说
父亲
你从来没有认真听我说过一句话
现在你只要把我说的话重复一遍就行了
父亲认为这件事情很简单
便一口答应了儿子
而父亲在重复了儿子说的话之后
才觉得自己的儿子其实非常懂事儿
于是父子两个人的关系开始变得融洽
甚至成为了好朋友
父亲的企业也因此有了变化
原因是因为通过和儿子的这件事情
父亲意识到了倾听的重要性
嗯
于是在之后的企业管理当中
不再霸道不听劝
而是下属的每一次汇报意见
他都十分认真的听
企业的业绩自然一天比一天好
这是一个很简单的良性循环
就像英国前首相丘吉尔曾经说过的一句话
所谓勇气
需要挺身直言
所谓勇气
也需要静坐倾听
嗯
所以当我们学会倾听的时候
就能够有效的避免自己凭着直觉就判断了眼前的人事
从而造成错误
换句话说
在生活当中
虽然虚假认同偏差是无法避免的
但我们却可以选择用倾听的方法去做一个理智的人
减少我们的犯错
同时学会倾听的意义
也不只是单纯的只听对方讲
应该是在倾听的同时
积极的去参与进去
这样的话
外面就不仅仅是倾听了
反而会使整个对话成为一个良性的互动
然后正确的答案才会真正的出来
当然
也许你会问
当我们学会倾听
以及不要以己度人
就一定能够摆脱虚假同感偏差了吗
很显然
并不是
我们还要学会的
就是尊重每一个人的声音
具体怎么做
听了下面这个故事你就明白了
这个故事的主人公是魏国的一名隐士
叫侯寅
他即使七十岁了
还在魏都的大梁看守城门
因为家里太穷了
魏国的公子在听到了这件事之后
便前去问候他
并且还要赠送他大量的钱财
但是侯寅却怎么都不要
一次魏府举办宴会
等到客人来的差不多的时候
魏公子亲自带着礼物以及空着的马车前去城东门迎接侯营
而侯营一上车
就一点儿都不谦虚的样子
往左边的位置坐去
要知道
在古代
左边的座位可是代表着尊贵的
可魏公子对这样的他一点都不懊恼
反而更加恭敬了
等到走了一半的路程时
侯莹喊停车
又对魏公子说
我有个朋友在屠宰场
希望委屈您的车马
让我去访问一下他
魏公子便真的驾着马车到了屠宰场
等到侯莹下车后
还故意和自己的朋友聊了很长的时间
侯莹看到魏公子的表情里是温和的
他这才辞别了自己的朋友
同魏公子回了他
只见客人们早已等候多时
魏公子便带着侯莹坐到了上宾的位置
还向他一一介绍起了宾客
等到宴会高潮时
魏公子还特意站立向侯营敬了一杯酒
这时
侯英又对魏公子说
我不过是一个看门的小人物
公子却驾着马车亲自来接我
在中途
我本不打算去看望自己的朋友
却委屈公子去了一趟
为了观察公子
我专门在朋友那儿多待了一会儿
公子却更加恭敬
公子果然是有德行的人
能谦恭的对待世人
从那以后
侯寅就成了魏公子的座上宾
并为他做了很多的贡献
你看
有时候我们对他人的尊重
能换来的
远比我们付出的要多
所以说
如果我们想要成功
就不要忽略任何一个小人物
我们不能认为他们做一件小事情
就觉得人家一无是处
一定要学会尊重个体
不知道你有没有发现
在很多情况下
当我们陷入虚假同感偏差时
我们都会变得狂妄自大
且以自我为中心
还会影响到我们看清事情的本质
所以
也许我们眼中看到的世界
并不是我们想象中的那样
就是因为这样
我们才更应该学会不以主观意识去随便判断任何一件东西
就像古语里说的那样
己所不欲勿施于人
嗯
你自己的想法是这样
不代表别人的想法也是这样
别人也会跟你做同样的事情
让我们学会倾听
在坚持己见的同时
也不要强加于人
相信我们的生活
一定会变得更加美好