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第二十集
周本纪六
于是就有了刑罚的法规
有了攻伐的军队
有了征讨的装备
有了威严谴责的命令
有了发布政令的文辞
如果布告政令
陈述言辞而仍有不遵从的
那就要进一步修明德政
而不要劳民远征
因此近处没有不听从的
远处没有不服从的
如今自从大毕博士去世后
犬戎氏按照他们的职分前来朝见天子
天子却说
我一定要以他们不按时朝贡为由征讨他们
并且让他们看看我的兵威
这岂不是违背了先王的遗训而使王爷几乎停顿吗
我听说犬戎氏树立敦厚之风
遵循先人的德业而始终保持淳朴坚固
他们是有能力抵御我们的
周穆王还是出兵征讨犬戎
只得到四只白狼
四只白鹿回来
从此以后
那些按匡扶制度应该来朝见天子的就不再来了
诸侯中有不和睦的府侯向周穆王进言
于是制定了刑法条文
周穆王说啊
来吧
你们这些有封国和领地的人
我告诉你们
要善用刑法
如今你们安定百姓
选择什么不是合适的人选呢
敬重什么不是合适的刑法呢
依据什么不是合适的标准呢
原告和被告都到齐了
法官就根据五方面的言辞来审理
五方面的言辞经过核实可信
就按照五刑来定罪
如果五行的适用不能核实
就按照五罚来处理
如果对五罚还不服
就按照五过来处理
武过的弊病在于官吏徇私枉法
要核实他们的罪行
使他们的过错与罪行相当
五行有疑问的可以赦免
五法有疑问的也可以赦免
一定要审慎处理
何时要取信于众人
审讯要有依据
没有何时不能定罪
要共同敬畏上天的威严
情形有疑问可以赦免
处以一百环的罚金
但要核实罪行
一刑有疑问可以赦免
处以二百环的罚金
但要核实罪行
并刑有疑问可以赦免
处以五百环的罚金
但要核实罪行
宫刑有疑问可以赦免
处以六百环的罚金
但要核实罪行
大批之刑有疑问可以赦免
处以一千环的罚金
但要核实罪行
没刑一类的有一千条
异刑一类的有一千条
鬓刑一类的有五百条
公刑一类的有三百条
大p 之刑一类的有二百条
五刑的条目共有三千条
这部刑法命名为腐刑
周穆王在位五十五年去世后
儿子贡王姬护继位
贡王在京水上游玩
密康宫跟随着他
有三个女子投奔密康宫
密康宫的母亲说
一定要把他们献给贡王
兽三只为一群
人三个为一众
女子三个为灿
共往打猎
不猎取成群的兽
出行不惊动众人
天子娶妻不娶同一族的
那三个女子是美好的东西
众人把美好的东西送给你
你有什么德行能承受得起呢
贡王尚且不能承受
何况是你这样的小人物呢
小人物拥有过多的财物
最终必定会灭亡
密康公没有把那三个女子献给贡王
一年后
贡王灭掉了密国
贡王去世后
儿子翼王击坚继位
翊王时期
周王室逐渐衰落
诗人作诗讽刺
翼王去世后
贡王的弟弟姬璧方继位
这就是孝王
孝王去世后
诸侯又拥立翼王的太子姬械继位
这就是夷王
周仪王去世后
他的儿子周厉王姬
周厉王即位三十年
贪图财力
侵近荣夷宫
大夫芮良夫劝谏周厉王说
王室恐怕将要衰微了吧
那荣夷宫喜好独占财力
却不懂得大祸将至
财力是万物所生产的
是天地所承载的
如果有人要独占它
那害处就太多了
天地间的万物大家都要取用
怎么可以独占呢
它招致的怨恨很多
却不防备大难
用这样的思想来教导君王
君王还能长久吗
作为君王的人应该是引导财力
并把他分配给上下的人
让神灵和百姓万物都能各得其所
达到极致
尚且还要天天担忧害怕怨恨的到来
所以宋说斯文后继克佩比天利我争民莫肥而及大雅说臣昔在周
这不就是在广布财力而惧怕灾难吗
所以才能让周朝延续到今天
现在君王学习独占
一个普通人独占财力尚且被人称作强盗
君王如果这样做
归附他的人就少了
荣夷公如果被重用
周朝必定要衰败
周厉王不听
最终还是让荣仪宫做了轻事
掌管政事
周厉王施行暴虐
奢侈傲慢
国人都指责他
昭公劝谏说
百姓不能忍受您的政令了
周厉王发怒
找到一个魏国的巫师
让他监视指责自己的人
只要有人告发就杀掉
这样指责他的人就少了
诸侯也不来朝拜了
三十四年
周厉王更加严酷
国人没有谁敢说话
在路上相遇只能用眼睛示意
周厉王高兴了
告诉昭公说
我能消除指责了
他们都不敢说话了