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曰
仁义礼智信
此五常不容稳
在解释之前呢
多说几句
我们一开始说的是要讲的是民国年间的那个增补版
讲到这里啊
我改主意了
觉得还是讲清朝道光年间这一版吧
毕竟这是最通行的一版
就应该是这一句了
曰仁义礼智信
此五常不容文
民国年间的那一版到这一句就应该是识干者甲至癸
十二支子至亥
既然提起来了
也把它讲了
这句讲的是天干地支
实干者甲之癸
实干指的是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
这叫做天干
十二支子之亥十二支指的是子丑寅卯申巳午未申酉戌亥
这叫做地支
这些都是古代的时候做标记用的
古时候的人看见天下这么多奇奇怪怪的事物
觉得太复杂了
就想起用金木水火土啊这五种观点来概括所有的事物
也就是认为天下的事都和这五行有关
这是我们上节课讲的五行啊
当时有一个叫邹衍的人
他就大力的提倡五行的学说
他认为做天子的一定要拥有五行中的易德
这样他的地位才能够稳固
五行中是一行克一行的
等到易德衰了
就用另一德克取代
所以有人说皇帝得了土德
因此当了皇帝
他所代表的颜色就是黄色
后来土德衰了
克土的木德兴起
就是夏朝的羽
他是夏侯氏的首领啊
夏朝开国的君王
五行的道理有点复杂
小朋友们稍微了解一下就够了
天干地支相传是皇帝定制的
主要是用来计算年月日的
以天干配上地支
就比如说甲子
就是第一年一年一年的搭配
到了第六十年
干支就全都被配完了
再从甲子开始算
所以六十年就是一甲子
和五行一样
天干地支在古代人的生活中占有非常重要的地位
但是到了今天啊
我们除了用十二支的生肖忌年以外
即时已经不用了
十二生肖
子鼠丑牛
寅虎卯兔
申龙 巳蛇 午马
未羊 申猴 酉鸡
戌狗亥猪去记忆这十二生肖
这就是十干者甲巳癸
十二知
子巳亥
再复习一遍
天干甲巳癸甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
地支
子巳亥
子丑寅卯申巳午未申酉戌亥一带而过啊
从今天以后
我们还是继续讲道光年间开行的这一个版本
到今天的内容应该是曰仁义礼智信
此五常不容稳
在讲之前
我们还是要再补充一下上节课没讲到的内容
在五行里那节课
上节课我们讲到五行和五脏的关系
五脏和五色的关系
当时一带而过了啊
我们今天补充一下
金木水火土对应的肺肝肾心脾对应白青黑赤黄
那么先说金对应的是肺
对应的颜色是白
所以中医就跟您说了
一个人如果肺虚啊
那就应该多吃白色的东西
比如银耳啊
甘蔗呀 莲子
百合 白萝卜
山药 雪梨
杏仁等等
这些白色的食物都是很养肺的
下一个木对应的是甘
对应的颜色是青
哪些颜色是青的呀
菠菜呀
黄瓜呀 苦瓜
西兰花
冬瓜 芹菜
绿豆等等
这些青色的食物都是养肝的
绿色的这些东西啊
尤其像绿豆啊
这些都是人体最好的排毒剂啊
建议肝脏不好的爱着急生气的啊
多吃
再下一个
水对应的是肾
对应的颜色是黑
黑色的食物也都常见啊
木耳啊
黑豆啊 黑枣
黑米 黑芝麻
海带 紫菜
这些食物啊
在营养保健和药用价值都是很高的
而且它们还能够很明显的减少动脉硬化啊
冠心病啊
脑中风啊这些疾病的发病率
而且对肾病啊
白头发呀
脱发呀
贫血呀
咳嗽啊都是有疗效的
肾不好的多吃这些黑色的食物
再下一个火对应的是心
对应的颜色是赤
就是红啊
红色的食物有哪些啊
红色的食物太多了
胡萝卜
红辣椒 番茄
西瓜 山楂
红枣啊 草莓
红薯 红苹果
按照中医五行的学说
红色为火为阳
所以红色的进入人体之后可以入心入血
所以大多数都具有益气补血和促进血液淋巴液生成的作用
所以心脏不太好的平时可以多吃一些红色的果蔬啊
对增强心脏和脑血管的活力以及提高淋巴免疫功能都是有好处的
最后一个土对应的是痞
对应的颜色是黄
黄色的小米
玉米 土豆 大豆
南瓜
花生等等这些黄色的啊
这些黄色的食物啊有着丰富的蛋白质
脂肪 维生素
微量元素
对脾胃都是有很大好处的
而且黄色食物的维生素a 和维生素d 的含量最大
维生素a 能够保护肠道和呼吸道的粘膜
可以减少胃炎呢
胃溃疡这些情况
维生素d 有促进钙和磷元素的吸收
所以还能起到强筋壮骨的作用
脾胃不好的多吃啊
黄色的好
金木水火土
肺肝肾心脾白青黑赤黄
补充完了
该进入今天的正文了
曰
仁义礼智信
此五常不容闻解释
曰
仁义礼智信
说到仁义礼智信
一个一个的先解释啊
先解释仁
这个仁呐
在儒家里不是一句两句能够解释的
仁是中国儒家学派道德规范的最高原则
是儒家学派的核心
仁的最初含义是指人与人的一种亲善关系
我们现在把它简单的解释成仁爱
仁慈
友爱的善良之心
义
义是一个内容非常丰富的道德范畴
在中国理论思想上有着非常重要的地位
孟子倡导仁义礼智
管子倡导礼义廉耻啊
也不是几句话能讲完的
我们先简单的解释成正直
正义
符合道义的标准行为
礼
礼是中国传统文化的核心
礼的精神是礼仪规范
礼的主旨是尊敬礼让
礼的目的是和谐
礼的功能是教化
无论古今
礼对于规范人的行为和促进社会秩序的稳定啊
都有很重要的作用
现代社会仍然是需要礼仪文明的
所以我们要重视儒家之礼这个传统文化资源
礼我们在这里先简单的解释成礼节
礼貌
表示尊敬的动作和态度
智
智是儒家的重要的思想范畴啊
在孔子那里属于德性范围
在孟子那里属于人性范围
儒家的智绝对不是只限于知识
也不是简单的是聪明智慧
而且也不是知识加智慧的结合
而是一个综合性的概念
它蕴含着丰富的内容
在历史的长河中啊
儒家的智深刻的影响着中华文明的发展和人品规格的塑造
也不是几句能够解释的
我们先简单的把它解释成对事物了解的通透
明辨事理的智慧
信
信是我们国学的精粹
中华民族在五千年的文明发展史中
形成了崇尚诚信
贬斥伟诈的优良传统
儒家的诚信文化思想贯穿着中国几千年的发展历程
是中国传统文化的精益所在
表达信的成语简直说不完啊
我随口说几个一诺千金
一言为定
童叟无欺
表里如一
诚实守信
以诚相待
一锤定音
一言九鼎
这都是表达信的啊
我们从字的结构上来看
信左边一个人
右边一个言
意思就是人所说出来的话要真实不欺
要言而有信
也就是常说的一言既出驷马难追
我们把它解释成诚实守信用
不欺骗
仁义礼智信后面此五常不容稳
这五常啊
常就是永恒不变的法则啊
不容稳是不容许紊乱的
曰仁义礼智信
此五常不容稳
整句的解释是仁义礼智信是五种为人处事的基本原则
就是一个人应该有的仁慈友爱的善良心肠
为人正直
行为公正
对人诚恳有礼
有明辨是理的智慧
对人要诚实守信
他们体现的智慧和价值是恒久不变的
因此被称作为五常
每个人都应该遵守五常
随便乱来的行为是绝对不能够容许的
仁义礼智信呐
就是古人经常所说的三纲五常中的五常
三纲我们讲过了
三纲者
君臣义
父子亲
夫父顺是吧
讲过了啊
我们现在开始讲五常了
五常是中国儒家思想当中主要的组成部分
对人怀仁爱之心
做事怀羞恶之心
对人恭敬守礼
对事明辨是非
处事要公正守信
这五点是中华人民传统文化中亘古不变的处世智慧
是几千年来的智者所总结出的处事之道
所以说
我们要将这五常啊
牢牢的记在心里
以此作为标准来约束我们自己
如果我们每个人都能够这样做的话
那么社会会更加和谐
人与人之间的关系也会更加的美好
而如果我们都能够秉承着这样的原则
无论我们走到哪里
都是会受到别人的尊重和认可呢
最早啊
孟子提出了仁义礼智
到了汉朝的时候
董仲舒扩充为仁义礼智信加了一个信
被称为五常了
常也是长久不变的意思
大家认为仁义礼智信这五种品质应该是经久不变的
所以称为五常
仁就是仁爱
义就是公正
礼就是标准
智就是明辨
信就是诚实
而且仁义礼智信这五常的顺序啊
是不能够被打乱的
传统儒家观念认为啊
仁是一种道德观念
是最高的道德标准
儒家的其他思想都是以人为核心价值的
义礼智信是要以人为前提的
就像我们之前讲过的
首孝悌才次见文呐
在历史上
三国时期的刘备素以仁德著称啊
曹操率大军南下征讨荆州的时候
荆州墓刘表病逝了
他的次子刘宗接替了荆州墓
面对曹操的大军
刘忠在手下的劝说之下
想要把荆州献给曹操
刘备眼看着自己在新野无法立足了
只能仓皇的逃出
但是因为心中舍不下西野的百姓
又怕曹操屠城
就带上百姓啊一起转移
渡过长江往襄阳去了
但是到了襄阳啊
没有被收留
他只能再次的转战江陵了
在这个期间啊
他的手下多次劝阻刘备抛下西野的百姓赶快撤离吧
但是刘备也没有听劝
终于在长坂坡被曹操派的精兵追上了
刘备当时就放弃了妻儿
留给了张飞赵云殿后
带着百姓朝此近路急奔汉金渡口
和前来接应的关羽水师汇合去前往下口
与人互为表礼
仁是礼的内在精神
重礼是我国的重要传统美德
明礼就是讲文明
懂礼仪
在个人修养上礼貌待人
在处理与他人的关系的时候谦恭礼让
张良是秦汉的著名谋士啊
刘邦评价说他是运筹于帷幄之中
决胜于千里之外
相传张良年轻的时候有一次闲步到了一个桥头
当时有一位老翁穿着一个粗布衣走到了张良的跟前儿
直接把自己的一只鞋扔到了桥下
回头对张良说
小子
下去把鞋给我取过来
当时张良很愕然了
但是一想这个老人家年纪这么大了
就替他把鞋子取了回来
当时老人又说
给我穿上
当时张良就想
既然给他取回来了
也就别计较了
就小心翼翼的帮老人穿好了鞋
这个老人呢
不但不敢谢
反而仰面长啸而去
当时张良就很奇怪的一直看着老人的背影
老人离开大概一里路的时候啊
反过身来对着张良赞叹道
孺子可教矣
而且再约张良五天之后啊
再到桥头相会
当时张良不知道什么意思啊
但还是恭敬的答应了
五天之后
天蒙蒙亮
张良就急匆匆的赶到桥头上
这个时候老人已经先到了
所以这个老人就生气的说
跟老人家相会还会迟到
为什么呢
老人转身就走
然后说了一句五天之后早点来
结果第二次商量再一次的晚了老人一步
第三次张良晚上还没到半夜就去了
过了一会儿老人也到了
这个老人笑着说应该这样才对嘛
于是送给了张良一本书
这个老人说
你读了这本书之后啊
会成为大王的老师
十年之后天下大乱
你可以用这本书啊
兴邦立国
你十三年之后再来见我
说完之后扬长而去了
这位老人就是传说中的神秘人物
隐身延续的高适黄石公
而这本书就是太公兵法
后来张良足智多谋
为刘邦完成统一大业啊
奠定了坚实的基础
这都是属于信呐
春秋的时候
吴国的公子季札出使徐国
徐国的国王啊
非常热情的接待了他
当时徐国的国王看到了季札佩戴的宝剑呢
非常喜欢
但是他没好意思开口去要
可是当初的季札看出了他的心思
就心想啊
我还要出使鲁国
佩戴宝剑是一种礼节
等我出使完毕之后
就把宝剑送给他
可是当季札再次来到徐国的时候
徐国的国王已经因病去世了
纪札就来到他的坟前
把宝剑挂在了墓旁的小树上
他的随从们都感觉到很不解
记者解释说
我当初已经在心里承诺送剑
现在怎么可以违背诺言呢
我不能因为爱惜宝剑而对不起自己的良心
从此人们便把记札挂件作为重友谊守信用的典范
所以说记札是一个表里如一的真君子啊
他品德高尚
做人讲究诚信才能够得到别人的尊重啊
这是我们学习的好榜样啊
好三纲五常中的五常
仁义礼智信
仁仁爱
义正义
礼 礼貌
智明智信
诚信
这五个基本的为人处事的原则
我们每一个人都应该遵守
不能够将其疏忽怠慢呐
这就是我们今天所讲的曰仁义礼智信
此五常不容文月人亭
以 以灵之心
此无常不容门