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点击复制是他本来的穿戴。
倪卓点点头，
我也曾试图自材质辨别来处，
但此物非麻非丝，
亦不是天竺所产的棉花，
拆下线头，
近火燃烧，
会有刺鼻的气味，
所用的染料呢？
长生问道，
我也试过。
当下印染黑色所用的无非是橡实、
五倍子、
莲子壳、
梧柏叶这些染料。
这些东西遇到酒醋都会不同程度的褪色，
但自黑衣上拆下的布丝投入酒醋之中却并不褪色。
倪倬言罢又自抽屉里拿出一条黑色的裤子，
这一条裤子原本应该不是黑色的，
之所以看似发黑，
是因为沾附了太多的污垢。
这条裤子的样式也与寻常的裤子不太一样，
最大不同的就是窄，
不管是裤腰还是裤腿儿都很窄，
宽度不足当下常见长裤的一半儿。
这是血渍长生指的裤腿上的一大片血字。
米主点头对，
我刚才说过，
此人最终落到了丐帮手，
被丐帮以采生折割之术断去了双手双脚，
您称其为异人，
此人意在何处？
长生疑惑不解，
若是神鬼之流，
也不应该是血肉之躯啊。
寻常阳人见他们不到，
也伤他们不得。
此人的奇异之处，
就是他的来历，
此人并非神鬼，
也不是来自九州四海之外的外族。
倪卓说到此处，
略做停顿，
转而正色说道。
据其本人所说，
他来自千年之后。
千年之后。
长生疑惑。
长生虽然疑惑，
却并未促我震惊，
这样的反应令倪倬很满意。
长生的反应说明他只是感觉此事多有蹊跷，
而没有武断的认定这一件事情绝对不会发生。
据此人所说，
他原本生活在千年之后，
之所以来到千年之前的大唐，
也并非自愿，
而是发生了一场意外。
此人在千年之后是驴的朋友，
一次独行出游时遇到了一团迷雾，
在迷雾散去，
他便来到了千年之前驴的朋友。
长生愈发疑惑他原本的执事倪卓解释，
一个闲职成天无所事事，
四处巡游，
此人是个养驴的官员，
长生猜测想必是的。
倪主点头。
此现在何处？
长生问道，
早在5年之前便病故，
我遇到他的时候，
他已经病入膏肓，
虽然我请了名医与他医治，
却也只让他活了一个月。
事情的经过是怎么样的？
长生又问。
倪倬没有立刻回答长生的问题，
而是转头自顾。
长生知道倪竺在找错意，
眼下不远处有个用来够高的垫脚方凳，
便走过去搬了过来，
坐到了桌案右侧。
倪倬自坐木椅开始讲说经过，
他是在长安遇到那个异人的，
当时此人身染重病，
不得乞讨，
已经被丐帮遗迹流落街头苟延残喘。
倪倬之所以会救下此人，
乃是因为此人所说的话倪倬听不懂。
这就引起了倪倬的好奇，
因为倪倬精通包括天竺、
日本、
波斯、
昆仑奴在内的6种外族语言和大江南北十几种方言，
此人说的话他听不懂，
想要搞清楚此人来自何处。
在帮此人治疗伤的同时，
倪倬一直尝试与此人交流。
倪倬非常聪明，
只用了半个月时间便大致学会了此人的语言，
之后又开始进行交谈。
交谈主要分为两个部分，
一来是此人来唐朝之后的遭遇，
对于自己的遭遇，
此人不愿多提起，
但是这难不倒倪卓。
倪家在各地都有生意，
据对方所说一些情况，
委托当地人进行走访巡查，
最终证实了此人对自己来历并没有说谎。
在一个夏日的清晨，
此人突然出现在关内道一处城池的街道上，
此人出现的非常异常，
事发当日，
曾有人亲眼见到他出现在一片晨雾之中，
乡人尝试与他说话，
发现言语不通。
众人担心他是外邦细作，
便告知官府，
官府将此人抓起来进行审问，
语言不通便无法确定此人的身份，
最终只要是打上一顿板子，
撵住了衙门。
随后，
此人自那城池滞留多日，
有人见他可怜，
便好心收留他做工。
但此人虽然只有二0出头，
却很是懒惰，
吃不得苦，
受不得累，
对于一日两餐的粥饭也颇有挑剔，
最后偷了主家银钱，
连夜逃走。
事后，
此人又出现在另外一座城池，
假装哑巴拜师学艺。
对方见他是个哑巴，
再度好心收留，
每天上午挑水砍柴，
下午练功。
谁曾想此人只是一时热血，
三日不到便坚持不下去了，
再度偷了师娘的首饰，
偷偷的溜走。
此人沿着官道一路向北，
由于没有一技之长，
加上语言不通，
行得多是鸡鸣狗道之事，
得了钱财便喝酒吃肉，
一贫如洗，
便乞倒偷窃，
如此这般过了半个月，
终于被丐帮发现，
见他所说语言无人能懂，
便将其砍掉了手脚。
带来长安乞讨。