00:00/00:00
外链地址
http://www.eemp3.com/audiofile/33fea16f8cc33d53b3c452ca971b36c6.mp3
点击复制本字幕由TME AI技术生成
教之苦
苦变苦行苦是一种更深刻也更细微的痛苦
它是指限于轮回的众生整个存在状态的无奈和不圆满
身心受到业力牵制
被种种烦恼束缚
普通人的生命皆是由烦恼中来
到烦恼中去
全然不得自主的流转流转
具体而言
人间的痛苦又分成八种
无论贫富强弱
所有人都无可避免要经历生老病死的痛苦
除此之外
人们还在不同条件
不同情况下
各自感受怨赠惠
爱别离
求不得
不育灵的痛苦
我们可以通过健身
严格遵守合理的作息饮食的规律
避免某些疾病
但想完全不生病却是不可能的
保养的再好的身体
迟早也会出现这样那样的问题
生病了
我们就得吃药
也许不能出门
不能做想做的事情
不能吃自己想吃的东西
若是大病
我们还要住院动手术
接受漫长而痛苦的治疗
日日夜夜同病痛抗争
有时候甚至觉得生不如死
衰老也是无法逃避的痛苦
如果我们够幸运
没有夭折
那就不得不面临衰老的尴尬
头发越来越少
皱纹越来越多
明眸皓齿变成老眼昏花
还有一堆的假牙
以前的事情记不住
后来连眼前的人也认不出来了
在我们最需要别人照顾和帮助的时候
我们衰老的样子是那么的令人反感
憎恶
不愿接近
我们只好孤独的等待死亡
死亡意味着离开自己亲爱的人
心爱的东西
抛下珍惜的一切
而我们最终却期待死亡的降临
仿佛那是一种解脱
好让我们不再孤独
承认痛苦的普遍性
看似悲观消极
实则不然
如果你把痛苦纯粹的当做一种负面的经历
总在想方设法避免它
或者认为痛苦是一种失败的表现
要是自己能力足够
一切都摆得平
就不会有痛苦了
如果你这样想
毫无疑问
当问题挫折出现时
你会感到分外的压抑
焦虑和不公平
为什么倒霉的总是我
凭什么让我受这些苦
你觉得自己是天底下最无辜最可怜的人
或者你会跳起来指责抱怨
这都怪某某人
如果不是他那样做
我就不会有这个问题了
这样做也许能暂时缓解焦虑和恐惧
却无法真正的解决问题
某些情况下
逃避反而会加重我们的焦虑和恐惧
缺乏对痛苦的包容和忍耐
令我们脆弱不堪打击
挫败接二连三
生活就真的变得比较惨了
反过来
如果我们认为生活中有痛苦是正常的
人生本来就如此
那我们就能更好的集中精力处理问题本身
而不是无谓的纠缠在愤愤不平的情绪中
这种情绪只会增加挫败感和怨气
却丝毫不能帮助我们富有建设性的应对生活的难题
接受痛苦的客观存在后
我们要进一步了解它
就拿疾病来说
如果我们有一定的病理常识
就知道如何相应的做出调整生活习惯
防患于未然或减轻病情
而不是像人们常做的那样
非要等到病发了才意识到问题的严重性
在疾病与其他痛苦面前
我们其实完全有可能保持尊严以及从容
某些情况下
我们能够利用自己对痛苦的熟知
通过破坏其形成条件
去阻止某项痛苦的生成
然而我们同时也应该了解
生活中很多局面不是我们所能控制的
也不是事到临头能改变的
因果一旦成熟
任何行动都无法阻止果报的显现
如果痛苦尴尬在所难免
我们最好让自己有所准备
这样做的好处是
虽然该面对的问题还是得面对
该经历的痛苦还得经历
我们却不再那样感到苦
不必再承受额外的恐惧和焦虑
祭天菩萨曾说
问题若有办法解决
就不必担心
若没办法解决
担心也没用
当疾病降临的时候
我们可以试着运用祭天菩萨的诀窍去应对问题
从医学的角度说
无论是传统还是现代医学研究都证明
健康放松的心态有利于治疗
而负面的态度和情感
比如愤怒
怨恨 忧虑等
会对身体造成损害
痛苦普遍存在
生活不可能完美无缺
或总是称心如意
由于这个见地
我们终于可以放松下来
不再急于逃避和指责
甚至不再想办法去化解
因为我们知道
只要有这个身体在
我们就必定经历衰老
痛苦 死亡
只要心里还有贪执
嗔恨
困惑 傲慢
我们就必定会感受痛苦