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以利夺新
久战取胜
曾国藩认为
善于夺新者
无不从利害入手
因为只有当对方认为某件事有利于己时
他才可能欣然接受
如果认为有害
就一定会断然拒绝
据此
曾国藩形成了他自立立人
自达达人的智人夺心术
蒋介石一生独服曾国藩
对曾国藩佩服的五体投地
除了佩服曾国藩为人处事的高潮外
蒋介石尤其佩服曾国藩的自立立人
自达达人的智人罗心之道
他在曾胡治兵语录白话解中说
满清王朝之所以能够中兴
太平天国之所以归于失败
其原因并不是人才消长的缘故
而实际上是道德
事业兴盛衰退的证明
洪秀全
杨秀清
石达开
李秀成
陈玉成和韦昌辉等人的才略
难道比不上曾国藩
胡林毅
左宗棠和李鸿章等清朝大臣吗
然而曾国藩标榜传统的思想品德
身体力行
以仪式的先导
其结果竟然能够变异风俗
挽回颓靡的风气
暂且不去讨论曾国藩等人在当时应对的手段
思想的新旧
事业成败过程的如何
而他们的苦心和毅力
自己要立身
也要帮助别人使其也能立身
自己通达也要使别人通达的做法
就足以成为我们这些人的老师了
曾国藩的自立立人
自达达人
体现了他对人性的彻悟
任何人
不论说的如何
做的怎样
但从本质上来说
都具有趋利避害的本能
俗话说
无利不起早
如果一个人明知道干下去不可能得到任何利益
他怎么会情愿再干下去呢
如果手下人明知道跟着自己东征西杀
没有发展
什么也得不到
他为什么要白白的玩命呢
虽然曾国藩一生不爱钱财
但在智人夺心方面
却特别主张以利来获得军心
以厚赏来得兵将之勇
因此
他不惜经历多方努力
坚持实行了一种后降养兵的统军方式
最终建立起了一支凶猛无比的精兵
而这支精兵是其久战能够取胜的关键之所在
在编练湘军之初
曾国藩即认识到绿营兵腐败无能的一个主要原因在于兵饷太低
绿营兵马月饷银二两
绿营兵马月饷银为一两五钱
而绿营守兵的月饷更是少的可怜
仅有一两
这点饷盐在清朝初年还能够勉强维持生活
至道光以后
米价上涨
绿萤冰饷已不够维持五口之家的食用
加之绿萤冰饷日薄
到了晚清中期
就更无法依靠冰饷来维持生计了
因此
绿营兵就不得不经常出营寻求生计
便影响了在营的训练
最后导致战斗力下降
绿营军官为了聚敛钱财
也常常克扣军饷或冒领军饷
更加导致绿营兵军心不稳
有介于此
曾国藩为了刺激湘军士兵出生入死
在最初办团练的时候
就规定口粮操练日给予一钱
出征本省交匪每日一钱四分
征外省月匪每日一钱五分
队长
少长以此而加
养商银上等三十两
中等二十两
下等十两
阵亡抚蓄银六十两
争土匪减半
比绿营的兵饷差不多增加了一倍
由于曾国藩采取后降养兵的措施
湘军的军饷是相当优厚的
湘军士卒的乐饷几乎是律营兵乐饷的三倍或三倍以上
曾国藩通过后降养兵的原则
确实获得相当好的效果
湘军士兵的兵饷除了个人生活外
还可补贴家用
因此能够安心操练
战斗力大大提高
一改绿营兵因口粮不足而常常离营兼坐他事
慌于训练的弊病
同时
曾国藩也希望通过给予将领以丰厚的收入
来减少割扣兵饷的事情发生
达到养廉的目的
曾国藩除了后降养兵来稳定军心外
还懂得如何灵活运用夺心之术
他深知人都有一种惰性
有时候很难靠他的觉悟让其冒大险
有这样一则寓言
说的是一个车夫为了使拉车的驴子跑得快些
就将一把鲜嫩的青草拴在前面
恰巧离驴的嘴巴有半尺远
嗯
驴子为了得到那把绿茵茵的青草
便拼命的往前跑
可无论怎么用力
那把青草怎么也到不了嘴里
这样
驴子为了得到近在眼前的利益
而不得不拼命往前跑
因此
灵活运用夺心术的诀窍就在于要善于把握时机
循循善诱
以利诱之
步步深入
最后让对方乖乖受其所控
听命而已
曾国藩正是利用这种夺心之术
使湘军兵勇世子为其效命
每临城镇
个个勇猛直前
奋力拼杀
使得曾国藩的久战得以取胜