00:00/00:00
外链地址
http://www.eemp3.com/audiofile/344a1048f27f61bc9b1189e67464803a.mp3
点击复制本字幕由TME AI技术生成
孟子
原点说孟子将朝亡
王使人来曰
寡人如旧贱者也
有寒疾
不可以封召
将弑朝不时
可使寡人得贱乎
对曰
不幸而有疾
不能造朝
明日出钓于东郭市
公孙丑曰
昔者此已病
今日钓
或者不可乎
曰
昔者急
今日欲如之
何不钓
王使人问及依来
孟仲子对曰
昔者有亡命
有采心之忧
不能造朝
今病小
欲趋造于巢
我不识能至否乎
使庶人邀于禄曰
请必吾归而造于巢
不得已而知井丑事肃焉
井子曰
媚则父子
外则君臣
人之大伦也
父子主恩
君臣主敬
丑见王之敬子也
未见所以敬王也
曰
吾是何言也
其人无以仁义与王言者
其以仁义为不美也
其心曰
是何足以言仁义也
云尔则不尽魔大乎事我非尧舜之道
不敢以臣于王前
故其人莫如我敬王也
景子曰
否
非此之谓也
礼曰
父诏无诺
君命诏
不似驾顾江朝也
闻亡命而遂不果
以与弗礼若不相似然曰
岂谓是于曾子曰
晋 楚之富
不可及也
彼以其父
我以无人
彼以其爵
我以无义
吾何谦乎哉
夫岂不义而曾子言之
士或医道也
天下有达尊三绝
一耻一德
一朝廷莫如爵
乡党莫如耻
俯视掌民莫如德
吾得有其一以慢其二哉
故将大有为之君
必有所不召之臣
欲有谋言则就之
其尊德乐道不如是
不足以有为也
故汤之于伊尹
学焉而后臣之故
不劳而亡
桓公之于管仲
学焉而后臣之故不劳而罢
今天下地丑得齐
莫能相上
无他
好臣其所教
而不好臣其所受教
汤之于伊尹
桓公之于管
召则不敢召管仲且犹不可召
而况不为管仲者乎
这段话的意思是说
孟子准备去朝见齐王
恰巧齐王派了个人来说道
我本应该来看你
但是感冒了
不能吹风
如果你肯来朝
我便也临朝办公
不晓得我能够看到你吗
孟子答道
不幸的很
我也有病
不能到朝廷里来
第二天
孟子要到东郭大夫家里去吊桑
公孙丑说
昨天您托辞有病
拒绝齐王的召见
今天又去钓丧
大概不可以吧
孟子说
昨天生了病
今天好了
为什么不去吊丧呢
齐王打发人来探病
并且有医生同来
孟仲子应付说
昨天齐王有命令来
孟子得了小病
不能奉命上朝廷上去
今天刚好一点
已经上朝廷里去了
但是我不晓得能不能到达
接着
孟仲子派了好几个人
分别在孟子归家的路上拦截他
说
您无论如何不要回家
一定要赶快上朝廷去
孟子没有办法
只得躲到景丑的家中歇宿
景丑说
在家庭里有父子
在家庭外有君臣
这是人与人之间最重要的关系
父子之间以慈爱为主
君臣之间以恭敬为主
我只看见齐王对你很尊敬
却没有看见你对王是怎样恭敬的
孟子说
哎
这是什么话
在齐国人之中
没有一个用仁义的道理向王进言的
他们难道就以为仁义不好吗
不是的
他们的心里是这样想的
这个王
哪能够得上和他谈仁义呢
他们对王就是这样的
这才是最大的不恭敬呢
我呢
不是尧舜之道
不敢拿来向王陈述
所以
在齐国人之中
没有一个比得上我这样对王恭敬的
景丑说
不
我说的不是指这个
礼记上说过
父亲召唤
唯一声
就起身不说
诺
君主召唤
不等车马驾侯就先走
你呢
本来准备朝见王
一听到王来召见
反而不去了
似乎和李记所说
有点不符合
孟子说
原来你说的是这个呀
曾子说过
晋国和楚国的财富
我们赶不上
但是
他有他的财富
我有我的仁德
他有他的爵位
我有我的道义
我为什么觉得比他少了什么呢
这些话
如果没有道理
曾子难道肯说吗
这大概是有点道理的
天下公认为尊贵的东西有三样
爵位是一个
年龄是一个
道德是一个
在朝廷中
先论爵位
在乡里中
先论年龄
至于辅助君主统治百姓
自然以道德为最重要
他哪能凭着爵位来轻视我的年龄和道德呢
所以
大有作为的君主
一定有他的不受召唤的臣子
若有什么事要商量
就亲自到臣子那里去
要遵崇道德和乐于行人政
如果不这样
便不足以和他一起有所作为
因此
商汤对于伊尹
先向伊尹学习
然后认他为臣
因此不大费力气便统一了天下
桓公对于管仲
也是先向他学习
然后任他为臣
因此不大费力气便称霸于诸侯
现在
各个大国
土地的大小是同样的
行为作风也不相上下
彼此之间
谁也不能驾临在谁之上
这没有别的缘故
正是因为他们只喜欢用听他的话的人为臣
却不喜欢用能教导他的人为臣
商汤对于伊尹
桓公对于管仲
就不敢召唤
管仲还不可以召唤
何况连管仲都不愿意做的人呢