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世时
上方犹何觉
而黄巾不救
乃拜大为武力将军
居越余
得四金印
配天士将军
地士将军
大通将军
天道将军
印至诏御史
昔与书九江绝四毒
坚者何异
高露低遥不息
震临天下
二十又八年
天若为震势而大通焉
干称飞龙
鸿剑于斑
亦数及语焉
其以二千户封帝氏将军大为乐通侯
赐列侯甲
地同千人乘与赤车马为帐
弃物以充其家
又一位长公主弃之
基金万金
更名其翼曰
当立公主
又子亲如武力之地
使者存问所给
连主余道
自大主将相以下
皆至酒其家
现谓之
于是天子又刻玉印曰
天道将军
始使亦羽衣夜立白毛上
吾立将军亦亦羽衣立白毛上
寿印以是浮尘也
而配天道者
且谓天子道
天神也
于是武力常夜辞其家
欲以下神
神为至
而百鬼及矣
然颇能使之
其后至庄
行东入海
求其师云
大见数月配六印
贵震天下
而海上烟齐之间
莫不扼惋
而自言有尽方能神仙矣
其下六月中焚因孤瑾为名祠未谁
后土营旁
见地如钩状
头饰得鼎
鼎大异于众鼎文陋无款制
怪之严厉
吏告河东太守圣圣以闻天子时使宴问屋紧
得鼎无间诈
乃以礼辞营鼎至甘泉
从行 尚见之
至钟山
雁温
有黄云盖焉
有标过
尚自射之
因以祭云
至长安
公卿大夫皆一请尊宝鼎
天子曰
坚者何义
遂硕不登
故循祭后
徒其为百姓欲苦
今年丰武未有报鼎
何谓出哉
有司皆曰
闻妻大地
兴神鼎
一一者
以统天地
万物所系中也
皇帝作宝鼎
三享天
地人也
与收九牧之金
住九鼎皆长商烹上帝鬼神
遭盛则兴
千余下商周得衰
宋之社王鼎乃伦福而不见宋云自唐卒饥
自扬卒牛耐鼎集资不逾不傲胡考之修今鼎至
甘泉光润
龙变成修
吴江何资
中山有黄白云祥盖若受为福路攻盛时急获坛下报辞大想为受命而帝者
心知其意而何得焉
鼎一见于阻尼
藏于地亭
以何明应至曰
可入海求蓬莱者焉
蓬莱不远而不能至者
待不见其气上乃潜望气左侯其气云