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嗯
the孟子原点说
孟子曰
人之所以异于禽兽者积兮
庶民去之
君子存之
舜明于树物
察于人伦
由仁义行
非行仁义也
这段话的意思是说
孟子说
人和禽兽的差异就那么一点儿
一般人抛弃它
君子却保存它
舜明白一般事物的道理
了解人类的常情
于是从仁义之路而行
而不是为行人义而行人义
孟子说
人与禽兽的差异就那么一点儿
至于那一点儿到底是什么
他在这里没有说
不过我们在滕文公上里曾听他说过
人之所以为人
吃饱了
穿暖了
住的安逸了
如果没有教养
那就和禽兽差不多
可见
在孟子看来
人和禽兽的差别就在于有没有教养
用我们今天的话来说
就是有没有精神方面的东西
孟子说
庶民去之
君子存之
一般人往往容易忽视这一点
只有品质高尚的人才注意保存和发展这一点
比如说
有的人认为
人生在世
吃穿二字
那就是标榜宝石暖衣宜居
而无教
自然是近于禽兽了
当然
孟子也并不是要完全否定饱食暖衣
宜居
要求人们不食人间烟火
苦行禁欲
而是认为应该像顺帝那样
明于树物
察于人伦
由仁义行
从一般事物的道理和人类的常情出发
行人义之道
而不是为行人义而行人义
不顾人之常情
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