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世有大爱小爱
大爱无疆
小爱有私
大爱无疆
包容万物
不以物喜
不以己悲
乃是圣贤
万古难见
小爱有私
爱之自我
切身关联亲朋好友
乃是本性
无人能免
大爱者乃圣贤
世所罕见
小爱者乃俗子
众生皆是
圣贤之无疆大爱
自是胜过世间俗子之私心小爱
但世间有多少圣贤
寥寥无几
这小小的书场之中更不用说
台上台下
无一人够得上圣贤二字的边角
在座的都是俗人
他们不懂什么是大爱
不说天地玄黄
宇宙洪荒
便是国家社稷
民族薪火
于他们而言也十分遥远
十分陌生
那是大人们才有资格才有能力论道的大爱
他们这些在俗世中艰难挣扎
尘土里辛苦生存的小民
怎有资格谈那家国危亡
社稷兴衰
谈那无疆大爱
非是他们麻木不仁
而是时世如此
逼得他们麻木不仁
但爱乃人之天性
众人虽不知何为无疆之大爱
但却深明有私之小爱
或父或母
或兄或姐
只要不是天煞孤星
鬼神勿进
谁心中没有一块柔软
谁不曾得过一分关爱
一分温暖
也是因此
重情重义之人深受大众尊敬
如官帝
忠义无双
流芳百世
武大武二之义
比之刘关如何
若按苏问如今所说
情义上可以说丝毫不差
但若按照水浒原文
对武大武二的兄弟情义
水浒原文并没有过多描写
原文突出的是武松的义气
但这突出的方式说实话有些粗糙
根本没有重点描写武大武二的兄弟情义
武大郎被塑造成一个妻管严的老实人
对武松虽然说不上差
但也不像苏问说得这般好
有几分识人不明
就像西游里的唐僧
如此
武松还能忍住诱惑
拒绝潘金莲
怒杀西门庆为武大郎报仇
是不是就凸显了武二郎的义气
显是显了
但苏问总感觉不是那么对味儿
再加上近段的一个猜想
他决定做一个小小的尝试
改一改武大郎的背景
准备用这位义气大朗做一把刀
捅台下的观众一把
好端端的为什么要捅观众
当然是为了灵韵
灵韵灵韵
采灵纳韵
数量多少与听众的情绪息息相关
只有听众被带入书中
心情荡漾
苏问才能获得灵韵
所以必须要制造一些大起伏的剧情来刺激观众
大喜大悲皆是
大恐大怒皆是收获灵韵的妙法
时不时捅观众一刀是一件很有必要的事情
能够引发矛盾冲突
制造出精彩起伏的剧情
不能一味求爽快
山珍海味天天吃他也腻歪呀
须得用糠咽杂粮调调口味儿
当然
这一刀必须把握好
有的地方你可以捅
捅完之后观众还很开心很兴奋很舒服
给你捅了还心甘情愿的给你捧场
捅的地方你就不可以捅
因为那是不可挽回的伤害
捅完之后不管你如何弥补如何修复
观众都还是觉得很恶心很郁闷
再不想来捧你一场
捅至要会掀你的台
前者如武大郎之死
这一刀捅出
大怒却恰到好处
配合武松复仇
更叫人心情舒畅
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