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跟随秋月荷塘了解世界历史
大家好
我是秋月荷塘
我接着给大家讲
呃
古希腊三贤当中的最后一位
亚里士多德
亚里士多德呀
是古代先者
古代的希腊人
世界古代史上伟大的哲学家
科学家和教育家之一
堪称希腊哲学的集大成者
他是柏拉图的学生
亚历山大的老师
他生活的年代啊
是公元前三百八十四到公元前三百二十二年
公元前三百三十五年
他在雅典创办了一所叫做吕克昂的学校
被称为逍遥学派
马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家当中最博学的人物
恩格斯把他称作是古代的黑格尔
作为一位百科全书式的科学家
他几乎对每个学科都做出了贡献
他的写作涉及到了伦理学
形而上学
心理学
经济学 神学
政治学
修辞学
自然科学
教育学 诗歌
风俗以及雅典法律
亚里士多德著作构建了西方哲学的第一个广泛系统
包含道德
美学
逻辑和科学
政治还有玄学
我们来看看他的学术主张
亚里士多德呀
是现实主义的鼻祖
不同于他的老师柏拉图以自己假定的理想国来衡量现实
他主张从现实的国家出发
防止国家堕落和促进国家的发展
他对人性和理性持怀疑的态度
主张法治
而法律的来源也不是人的理性或者学者的思考
而是来自于历史和传统当中
呃
被人们所遵循和认知的东西
也就是历史的理理性
他对变法和改革持一种十分谨慎的态度
非到万不得已不以改革
亚里士多德关于物理学的思想
深刻的塑造了中世纪的呃学术思想
他的影响力延伸到了文艺复兴时期
虽然最终被牛顿物理取代代动物动物科学学方面
他的一些意见仅仅在十九世纪被确信是准确的
他的学术领域还包括早期的关于形式逻辑理论的研究
最终这些研究在十九世纪被合并到了现代形式逻辑理论当中
在形而上学方面
亚里士多德的哲学和神学思想在伊斯兰教和犹太教的传统上产生了影深远的影响
在中世纪
他继续影响着基督教神学
尤其是学术传统的天主教会
他的伦理学虽然自始至终都具有深刻的影响
后来也随着新兴现代美美德伦理的到来而获得了新生
今天
亚里士多德的哲学仍然活跃在学术研究的各个方面
虽然亚里士多德写了许多的论文和优雅的对话
但是大多数都认为
他的著作现在已经很多都散失了
大约只有三分之一的原创作品流传下来
同柏拉图一样
他认为城邦高于公民
但是他也主张人有自己的权利
因为城邦不仅是理性的产物
也是人们满足自身需求的产物
因此
他要求实现城邦和公民利益的平衡
他还确立了公平的正义和交换的正义的均衡主义原则
一方面
对于不同出身
财产 地位
能力的人要平等对待
另一方面
对于特殊的任务也应该给予特殊的优待
为此
他非常推崇民主制和君主制的结合
在立法问题上实行民主
行政上实行君主制
他希望借此在维护城邦整体利益
保证公民的各种利益
并提出了分权学说他
他还是类型学大师
依据统治者人数多少
是否维护全体公民利益
把城方分成了六大类
并论证了各种整体的演变
其演变是逐渐变坏
其原因则是那种综合的正义原则被破坏了