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孟子 原点说
孟子曰
仁也者
人也
合而言之
道也
这段话的意思是说
孟子说
人就是人
人和人合起来就是道
孟子提出
人是做人的原则
人和人合起来就是做人的正道
一个人若具备了人这样的道德
就何于道了
人是自然界的人
更是社会的一个成员
在自然界
人与动物的区别是有思想
在人类社会
人与动物的区别就是要有人性
人们按人的要求去做
就是道
办一切事情都应以人为根本出发点
以人为本
生活中
我们会与身边的各种人打交道
要想顺利的达成目标
办成事情
就需要注意几个问题
怎样让人感到满意
是不是需要设身处地的站在对方的角度和立场考虑问题
如何不伤害别人
如何更好的服务他人
这些都是值得我们思考的问题
人是国学体系里一个至关重要的字
从字面上理解
人的右边是个二字
告诉我们人与人之间应该相亲相爱
互相帮助
道理人人都明白
但是成为一个仁者太难了
孔子也说
不知其人也
可见仁是非常难以达到的
但是孔子又说
吾欲仁
斯仁智矣
这是说
人心在我
不在别人
自己想往仁德的道路上走
一定是可以的
孔子的弟子也多次请教老师仁的含义
孔子针对弟子不同的资质禀赋给予了不同的回答
启发弟子们依道而行
处理好与人的关系
这样不仅能成为一个君子
还能以仁政为百姓办好事情
一个人觉悟体察大道
首先要在人与人的关系中开始
中庸也说
仁者 仁也
亲亲为大
既然是说人
肯定离不开关系
亲亲为大
就是首先重视亲人之间的关系
从亲人之间的关系中感悟
修养 成长
进而才能处理好远一层的关系
那么达到人的境界后
人与人是一种怎样的关系呢
孔子对弟子颜渊说
克己复礼为仁
对弟子重工说
己所不欲勿施于人
在人的关系中
一个人时时刻刻关照到别人
处事非常有分寸
不仅不会任凭自己的私欲膨胀
还能考虑自己不愿意面对的感受
也不要让别人去面对
用现代心理健康的观点来解释
仁者是心里非常健康的人
有三个小孩来到别人家
看到桌上有糖果
都想吃
这是很自然的天性
第一个小孩拿起来就吃
他的内心遵循的是快乐原则
他总是先满足自己
可是这样不免和别人发生碰撞
也会受到批评
说他不懂事儿
第二个小孩想吃
却不敢说
怕别人说他嘴馋不懂事
他就压抑了自己的愿望
这样的小孩
可能别人说他懂事儿
可是不免太懦弱
他被内心的规则完全束缚了
他也很可能就吃不到这个糖果
以后做事情也往往很难实现目标
第三个小孩也想吃糖果
可是他意识到这是别人的糖果
于是他询问糖果的主人
我是不是可以吃糖果
这个小孩应该不会被拒绝
这个小孩就是一个懂得协调自己与别人关系的人
在很多人的印象中
仁者似乎是超我的
完全规则化的
其实不然
仁者是自然随和的
审时度势
随缘而为
懂得自己的心
也懂得别人的心
忍者能处理好与自己的关系
也能处理好与别人的关系
他的内心就像点燃了一盏明灯
照亮了自己
同时也照亮了别人
忍者
就是点燃了内心明灯的人
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