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听众朋友们好
这一集呢
我们接着为您解读历史中真实的汉武大帝
在聊今天的话题前
先问大家一个问题
汉武帝
唐太宗
乾隆皇帝
这几个称呼之间
有什么区别呢
有的人可能说了
哎
你别抬杠了
这不都是皇帝的称呼吗
没错
这些都是咱们历史上鼎鼎大名的皇帝
但是他们之间称呼的区别
学问可大着呢
首先
汉武帝的武字
指的是谥号啊
啥叫谥号呢
他指的是古代的皇帝
诸侯甚至一些高官等等具有一定地位的人啊
死去之后
根据他们的生平事迹与品德修养而给予的带有评判性质的一种名号
这谥号一般分为三类
呃
第一类是表扬的
你像汉武帝的武啊
就是有奋武扬威
一统江湖的霸气感
呃
第二类是批评的
这类大家首先想到的应该就是隋炀帝的杨了
呃
他的意思是好内原理啊
也就是说沉迷酒色
无视礼义
第三类是同情的
比如晋闽帝的闽
意思是在国遭忧
接着咱们来看唐太宗啊
这太宗可不是李世民的谥号
而是他的庙号哎
啥叫庙号呢
就是皇帝死了以后
在太庙里被供奉的时候称呼的名号啊
一般来说
庙号常用祖字或宗字
开国的皇帝啊
通常被称作太祖
高祖或世祖
之后的皇帝一般称为宗
不过呢
凡事都有例外啊
有些皇帝也不按常理出牌
比如朱棣是明朝的第三个皇帝
但他的庙号却是成祖
最后一个乾隆皇帝
乾隆二字呢
既不是他的谥号
也不是他的庙号
而是他的年号
所谓的年号
其实就是古代皇帝啊
用来纪年的一种名号
和谥号
庙号比起来
年号的自由度会更大一些
嗯
比如有的皇帝就特别爱改年号
唐高宗李治曾先后用过永辉
显庆
隆朔等十四个年号
更夸张的是
南北朝时
北魏有个孝武帝
他是公元五三二年四月继位的
继位之后
他就把年号从普泰二年改成了太昌元年
到了十二月
他又把太昌元年改成了永兴元年
同月又改为永熙元年
这样啊
公元五三二年共有普泰
太昌 永兴
永西这四个年号
我估计当时的老百姓都蒙圈了
每次下笔写东西的时候都得琢磨琢磨写哪一个年号啊
到了明清两代
皇帝的年号总算固定了下来
采用一帝一元制
所以明清两代的皇帝
我们都习惯用年号来称呼
像万历
崇祯 康熙
乾隆等等
哎
人家扯了这么多了
你可能又要问了
那这些和咱们聊的汉武大帝有几毛钱关系
哎
知识点又来了啊
前面说的用年号记年的方式
正是汉武帝的创举
公元前一四零年
汉武帝即位
成为建元元年
自此之后
就开始有了年号
不过呢
虽然建元是古代最早的纪念年号
但是根据众多史学家的考证
真正开始命名年号
应该是从元鼎三年
也就是汉武帝即位后二十七年开始命名的
在这之前的建元
元光 元硕 元寿
包括元鼎
都是后来追加的
呃
从那之后的年号命名
才真正在改元之时进行命名
那这汉武帝为什么要用年号来记年呢
其实啊
在最开始的时候
汉武帝沿用的还是祖宗之法
用的是帝王在位年数纪念法
但汉武帝有个特点
他特别崇信阴阳术术
于是每隔六年
他就会改元一次
重新从元年数起
用一元
二元 三元
四元这样的标志
这种情况持续到了第四次
有大臣就提出来了
哎呀
元以以天瑞命
不宜以一二数
皇上登基
乃元之首
曰建元
二元因有白光出现
曰元光
三元因收回河南地
驻朔方城
曰元朔
今皇上于骄嗣得以矫授
此乃祥瑞之兆
臣等启奏皇上
以改元为寿
哎 也就是说
之前用一元二元这样的纪念方式太死板了
咱现在不是讲究天人感应嘛
就应该采用祥瑞
也就是上天显现的吉祥征兆来为每一个纪元命名
在这一思想的指导下
汉武帝把以前的年号全都改了
比如啊
建元六年八月
天空中有彗星划过
形成了长长的白光
大家都以为是祥瑞
所以次年年号改为了元光
元朔的来历则是相传汉武帝三元第六年年初冬至
朔旦与冬至重逢于同一天内
而且还又回归了同一时刻
汉武帝为纪念这一天士祥瑞
以元硕作为第三个年号
到了元硕六年十月啊
在一次围猎中
汉武帝捕获了一只长着一只脚但足有五蹄的麒麟
当时随行的大臣看到此兽后
对汉武帝是一阵溜须拍马
都说是吉祥之物
证明皇帝您是文治武功感动上天
于是次年
汉武帝就改年号为元兽狩猎的兽圆鼎
这个年号的由来啊
则是因为在山西汾阳这个地方挖出了一只三个角的宝鼎
大臣们又是一阵的歌功颂德啊
认为是吉祥的宝物
建议用来祭园
那武帝当然很高兴了
改就改
于是元鼎就取代了元寿
如果你仔细研究这些年号
会发现啊
他们确实是六年一换
比如被追封的最早的年号建元
是从公元前一四零年到公元前一三五年
一共是六年
元光是从公元前一三四年到公元前一二九年
也是六年
元朔是从公元前一二八年到公元前一二三年
还是六年
这就有些奇怪了
那前面说过
圆鼎之前的年号
都是之后根据不同祥瑞追加的
为什么这些祥瑞就不偏不倚
恰到好处的六年出现一次呢
这也太巧了吧
所以我觉得呀
这些祥瑞的出现
也就看个新鲜
很多都是大臣们为了政治需要赴会上去的
为的就是塑造汉武帝天选之子的神圣形象
除了因为祥瑞而改元
汉武帝还会因为一些政治事件而改元
公元前一一零年
汉武帝他老人家封禅泰山
这是继秦始皇以来
第二位皇帝到泰山封禅
汉武帝一览众山小
觉得自己前无古人后无来者
那是相当的自信呐
这想着怎么着也得纪念一下啊
于是又改年号了
把圆顶改为了圆封
后来
汉武帝又先后把年号改成了太初
天汉 太史
征和和后元
最后一个纪念后园
是因为他老人家在公元前八十八年巡游西北边疆
看到不少仙鹤对他翩翩起舞
觉得这是祥瑞
是改元后园
意为再度开始纪园
这一年
垂垂老矣的刘彻想立刘福陵为太子
又担心后宫重蹈吕后覆辙
于是亲自下诏
逼迫勾邑夫人自尽
后元二年
汉武帝去世
哎 讲到这里
我们算是把汉武帝的年号大概讲清楚了
作为中国历史上记录年代的一种独有方法和标志
年号对我们的历史可以说是影响深远
根据专家们的统计啊
中国正式使用年号始于汉武帝
止于清末溥仪帝
历时两千多年
先后出现的年号达七百多个
甚至它对整个东亚地区都产生了重要影响
现在日本都还在实行年号制度
二零一九年刚改了新年号令和嘛
而像明治
昭和
平城这些耳熟能详的名字
也都是年号
最后啊
我们来聊聊
为什么偏偏是汉武帝一朝创立的年号制度呢
嗯 我们知道
西汉建立之后
吸取了秦二世而亡的教训
在统治上采用了郡县和分封杂糅的制度
既有侵藩封国
也有直属中央的郡县
呃
那自然而然的
就产生了诸侯尾大不掉的问题
甚至导致了七国之乱呢
这个问题是汉武帝继位之后首要解决的问题
后面我也会详细和大家聊聊
汉武帝是如何巧妙解决诸侯割据问题的
哎 总的来说
他采纳主父偃的建议
用了推恩令这一妙计
开始从根本上削弱了诸侯势力
但这只是硬的一手啊
除此之外
他还要在意识形态领域确立汉天子至高无上的地位
自上而下推行改元和年号合二为一的制度
甚至对以前改元进行追加
年号就成为构建这种意识形态的重要手段
改元是为了纪念天降祥瑞
证明了汉天子上应天命
年号则体现尊卑之分
凸显大汉天子凌驾于诸侯王之上的神圣意味
嘿嘿
不都说刘彻的这个制度创新收到了他想要的效果
从一些现存的汉代刻石碑文上看
年号改元
对当时政治体制造成了重大影响
在西汉初年的汉文帝后元六年的赵王群臣上仇刻石碑文中
落款还是诏念二年八月丙寅字样
但到了汉宣帝时的鲁孝王石刻碑文
落款就成为五凤二年鲁萨四年六月四日
上下尊卑
秩序井然
鲜明的体现了皇帝至高无上的地位
好了
今天的内容就讲到这里
我们下集再见