本字幕由TME AI技术生成
青年文化与从众焦虑下
在新兴的大众社会中
自主性和个人自由更加难以维护
这也许是年轻人有如此大情绪的原因
一九五零年代
生存焦虑无处不在
人们的生活在工业的影响下变得标准化
在大型公司的控制下
工作与消费各占据了人们生活的一半
现代社会是组织性极强的社会
破坏了不少个性
自一九二零年代以来
广告又为人们增添了更多的焦虑
微笑和整洁的家庭
奇妙的家用电器
完美的住宅
修剪整齐的草坪
锃亮的汽车
这些场景成了美好生活的模板
但也是一成不变而且毫无个性的噩梦
人们的自主性被掩埋在了从众行为之下
于是人们产生了普遍的意义危机
并开始拒绝墨守成规
这种心态弥漫在整个一九五零年代的美国
那个时期
很多小说都描绘了主人公是怎样陷入日常书适圈里的
其中最有名的作品之一就是斯隆
威尔逊的畅销书穿灰色法兰绒套装的男人
该书于一九五五年出版
随后于次年改编为话剧
在这部小说中
一位二战老兵一直保留着他旧时的经验习惯
穿着过时的装束
做着一份小行政人员的工作
努力过着他单调的生活
当时的另一本畅销书大卫
李斯曼的孤独的人群则解释了富足生活是怎样影响普通人的心理的
根据书中的观点
在现代社会中
人们做出决策更多的是外因决定
而非内因决定
李斯曼用学术语言表述了对从众的极大恐惧
当时其他畅销书作家也都有类似观点的作品
如一九五一年c
赖特
米尔斯的白领
一九五六年威廉姆
怀特的组织人
一九五八年约翰
肯尼斯
加尔布雷斯的富裕社会
其中有一本书格外畅销
把当时人们的焦虑情绪表现的淋漓尽致
这本书就是一九五七年出版的万斯
帕卡德的秘密说服
我们已经在第七章中提到过这本书了
最初就是这本书谴责广告有操纵他人的能力
声称广告可以向消费者销售他们不需要的产品
帕卡德的文章还特别提到了潜意识广告的存在
也就是在一些非广告的作品如电影中悄悄插入广告信息
从而在不被发现的情况下引发公众的消费欲望
秘密说服的作者把广告描写为一门可耻的技术
但是正如我们第七章里提到过的
广告的效力实际并没有那么大
但无论如何
帕卡德的论调是符合当时人们的普遍观念的
在当时的氛围中
人们都相信广告拥有洗脑和催眠的力量