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第二章用笨人做笨事
湘军的制胜之道
一选士人领山农
咸丰三年
曾国藩决心创建湘军
用什么样的人来组建这支军队呢
用曾国藩的话来说是选士人岭山农
今天用人单位在招聘人才的时候
往往会选择有实际工作经验的人
但是曾国藩的选人原则恰恰相反
曾国藩选择湘军将领
专用没有打仗经验的读书人
而不用有经验的露营军官
在可以考证的湘军一百七十九名将领中
书生出身的达一百零四名
这些人大多是乡间的秀才和举人
按理说
上战场打仗比的是勇气和体力
因此历代都用行武出身的莽夫
连武举考试都重点鄙试体力和武艺
同时
军事是一项专门技术
无法纸上谈兵
自然以有实际经验者为宝贵
曾国藩为什么偏要选择从没上过战场
手无缚鸡之力的读书人呢
这是因为曾国藩一贯认为
精神的力量远大于身体的力量
行武出身的莽夫虽有一时之勇
但是没有坚定不摇的信仰
曾国藩要建立的是一支有信仰
让精神力量的军队
让信仰出战斗力
让精神出战斗力
对的 对对
程竹理学是这些湖南书生的共同信仰
在坚定的信仰之下
一个人可以迸发出惊人的勇气和能量
曾国藩认为
太平天国不光是政治上的敌人
军事上的敌人
更是文化上的敌人
他所进行的是一场文化保卫战
只有号召起那些报道君子以舍身为道
杀身成人的精神投身于这项事业中
湘军才有可能成功
如果不信
我们可以看一看罗泽南的例子
他是一个以理学治军的典型代表
从他身上
我们能清楚的看到曾国藩用书生打仗的成功之处
罗泽南是一个老秀才
也是湘乡人
比曾国藩大四岁
此人是一位奇人
身世之悲苦
运术之奇
只有今天韩剧的主角可以相比
他出身极穷
少好学
家贫夜无灯
读书月下卷
即露宿答旦
年十九即客徒自己
而且命运极惨
他成年之前
母亲与三个兄长就先后疾病而死
他十九岁就开始教书挣钱养家
刚欲尽尽孝心
竭力供他读书的祖父和嫂子也病死了
二十九岁那年
他更是遭遇了生命中最严重的一次打击
那一年
他又一次从县城考秀才回来
徒步赶路
半夜才回到家
还没进家门
就听到妻子的哭声
原来因为大汉无良
他的三个儿子都饿死了
十年之间
迭遭七公之丧
十有一至二十九岁
而长子 次子
三子连商
他参加了七次科举考试
年过三十才考上一个秀才
到四十岁以后
仍然是以教书为生
育有灾年
仍然无米无炊
如果没有太平天国战争
他肯定会以一个老秀才之身老死拥下
默默无闻
但是此人有一个特点
就是不论多么穷苦
从不以个人之穷达为忧
而是专心理学
以经世致用为志
坚信自己能成大事
太平军起
他成了曾国藩的一名嫡系部下
虽然以前从来没摸过兵器
但是他带兵作战居然卓有成效
征战四年
克城数十
历经二百余战
击无败器
还屡屡以少胜多
堪称湘军中的战神
此人之所以如此能战
第一原因是勇敢
理学是生死之学
因为学养深厚
他早把生死放在都外
所以打起仗来从不怕死
胡林毅评价他每战必先
忠勇冠石
在他带领下
湘军树立起出力敢死的风气
第二是经世致用
一直致力于有用之学
自创立以来
理学就有空谈心性而不切实用的弊病
但是湖南理学一直提倡经世致用
罗泽南是以理学经世的典型代表
他对地形勘察与军事地图的绘制甚为重视
在尚未从容之前
他就撰写了地理专著
甚于耀览
穷阴阳之变
庞及周遇形势
从军后
他注意实地考察地形
绘制地图
选择有利地势作战
第三是因为他理学功夫深
在急乱的战场上能做到不动心
所以头脑冷静
分析战况时分毫不差
有人问他制圣之道
他说 无他
熟读大学
知止而后有定
定而后能静
静而后能安
安而后能虑
虑而后能得
数语
敬之矣
曾国藩说他行军有伸有缩
有开有合
可以说是一个军事天才
罗泽南带兵的方式也极有特点
他在营中亦不忘老熟师故忌招出路兵
暮归讲道
每天白天打仗
晚上就把部下招到一起
教他们读书
给他们讲理学道理
所部壮丁袭刀卯火器之侠
以孝经四书转乡传诵
每营门夜钧
书生朗朗
出壕外不知者
亦为村鼠也
故有人说
湘君自讲学起
修道为教
曾国藩也说
无
湖南近日风气蒸蒸日上
凡在行间
人人讲求将略
讲求品行
并讲求学术
后来罗泽南在攻打武汉时
被炮弹弹片击中额头
重伤死于武昌城下
临终之时
胡林义赶到战场见了他最后一面
此时罗泽南已经神散
气喘
汗出如洗
但仍然一语不及私事
只谈军政学术
特别嘱咐胡林义说
危急时站的定
才算有用之学
胡林义也不得不感叹
其心术学术不愧名儒
正如梁启超所说
罗罗山
曾涛生在道贤之交
独以宋学相砥立
其后足以书生犯大难
成功名
他们共事的人
多数平时讲学的门生或朋友
自此以后
学人轻蔑宋学的观念一遍
湘军之所以有超强的战斗力
一个重要的原因就是以理学信徒为军官
成就了一支有灵魂的队伍
当然
用读书人做军官
容易出现一个问题
那就是读书人容易夸夸其谈
眼高手低
是理论上的巨人
行动上的矮子
因此
曾国藩也不是所有的读书人都用在世人之中
他还有一条十二个字的标准
哪十二个字呢
有操守
没关系
多条理
少大言
有操守是指有信仰
有原则
没官气
就是没有官僚习气
质朴
多条理
就是头脑清楚
做事有条有理
少大言
就是不吹牛
说话实在
曾国藩之所以选士人而不用露营军官
还有一个重要原因
就是他非常反感官气
什么叫官气呢
就是旧体制内的习气
比如做事讲资格
讲程序
讲表面文章而不求实际
曾国藩说
大抵人才约有两种
一种官气较多
一种相气较多
官气较多者
好讲之相
好问样子
办事无轻世骇俗之相
语言无此防彼爱之弊其师也
奄衍无气
繁育一事
但凭书万家人之口说出
凭文书写出
不能身到心到
口到眼到
犹不能苦下身段去事上体察一番
香气多者
好逞才能
好出新样
行事则知己不知人
言语则顾前不顾后其师也
遗诗未成
物亦先腾
良哲之师
学就为君
人非大闲亦断难
除此两食之外
无欲以劳苦忍辱四字教人
姑且借观气而孤用香气之人
必取遇事体察身道心到
口到眼道者
赵广汉好用心
晋少年刘彦好用世人理财且愿失之不是不的不思
官系较多的人
就喜欢讲资格
摆架子
说话不出格
循规蹈矩
这样的人自然魄力不足
没有朝气和创造力
遇事但由下人经手
不能做到身到心到
口到眼到
尤其是不能不辞辛苦亲自去实际体察一番
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