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亲爱的大朋友
小朋友们
你们好
我是文西妈妈
今天的这一讲
我们将走进王安石的同学一首别子故
这是一篇写给曾巩送别的文章
子顾即曾巩
是王安石的朋友
同学便是共同学习圣贤之道
是志同道合的意思
本文记述了作者与曾巩以及孙谋之间的友谊
同时说明了朋友之间言行相同的原因在于共同学习圣贤之道
那么接下来
就让我们一起走进他的原文
姜之南
有贤人焉
字子固
非金
所谓贤人者
与木而有之
淮之南
有贤人焉
字正之
非金
所谓贤人者
与木而有之
二贤人者
卒未尝相过也
口未尝相与也
此必而未尝相接也
其师若有
岂尽同哉
与考其言行
其不相似者
何其少也
曰
学圣人而已矣
学圣人
则其师若有
必学圣人者
圣人之言行
岂有二哉
其相似也释然
余在淮南
惟政知道子固
正之不予一夜还江南
为子固道
政知子固
亦以为然与又之所谓贤人者
既相似
又相信不疑也
子故左怀有一首夷语其大略
欲相班
亦至乎中庸而后矣
政之盖亦常远耳
夫安曲行令中庸之亭
而造于其势
舍二贤人者而谁哉
与西非敢自毙
其有志也
亦愿从事于左右焉
耳俯而敬之
其可也亦观有守思细
何不可以长也
作同学
一守别子故
以相景
且相慰 允
接下来我们来看一看他的译文
江南有一位贤人
字子固
他不是现在一般人所说的那种贤人
我敬慕他
并和他交朋友
淮南有一位贤人
字正之
他也不是现在一般人所说的那种贤人
我敬慕他
也和他交朋友
这两位闲人不曾互相往来
不曾互相交谈
也没有相互赠送过礼品
他们的老师和朋友难道都是相同的吗
我注意考察他们的言行
他们之间的不同之处竟是多么的少啊
应该说
这是他们学习圣人的结果
学习圣人
他们的老师和朋友也必定是学习圣人的人
圣人的言行难道会有两样的吗
那他们的相似也就是必然的了
我在淮南向郑之提起子顾
郑之不怀疑我说的话
回到江南
向子顾提起郑之
子顾也相信我说的话
于是我知道
被人们认为是贤人的人
他们的言行既相似
又相互信任而不猜疑
子固写了一篇怀友赠给我
其大意是希望相互帮助
以便达到中庸的标准才肯罢休
正知也经常这样说
驾着车子稳步前进
碾过中庸的门庭而进入室内
除了这两位闲人
还能有谁呢
我过去不敢肯定自己有可能达到中庸的境地
但也愿意跟在他们左右奔走
在他们的帮助下前进
大概能够达到目的吧
嗨
做官的各有自己的职守
由于个人私事的牵挂
我们之间不能经常相聚
做同学
一手别子顾来互相告诫
并且互相慰冕
好了
亲爱的大朋友
小朋友们
同学一首别子顾我们就鉴赏结束了
希望今天的你能有所收获
咱们下一讲
不见不散