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地狱变第四节说起
他的脾性
吝啬小气
贪得无厌
恬不知耻
好吃懒做
还唯利是图
其中有位过分的是傲慢无礼
飞扬跋扈
总是以当朝第一画师自居
一副盛气凌人的架势
如丹丹在绘画方面倒也情有可原
但她却骄傲倔强的不把世间所有习惯和规则放在眼里
却跟随他多年的一位弟子说
有一次府里邀请了一位大大鼎名的一个皇会女巫来做法事
就在灵魂附体的紧要时刻
他也充耳不闻
随手用笔墨纸砚仔细的画下了女巫当时面目狰狞的脸孔
估计无论多么崇尚的神灵
在他的眼中已不过是哄哄小孩子的把戏罢了
正因为他是这样一个人
所以在画吉祥天女的时候
画了一个丑陋出鄙的傀儡木偶面孔
在画不动冥茫时
画了一幅放浪形态的五体像
他画了许多非常不敬神灵的画像
当被别人当面斥责时
便歇斯底里的大叫
我娘绣画的神灵画像
如果能怪罪惩罚于我
那才叫活见鬼呢
就连他的弟子们也都害怕以后受他牵连
有不少人中中途借机和他分道扬镳了
总之
他就是狂傲不羁
唯我独尊
目空一切
因此无需多说
无论梁秀的画技多么的高超
她的人生也只能是包袱不前
特别是她的画风
下笔着彩
都和别的画室风格迥异
大相径庭
许多与他关系不好的画师说他那是旁门左道
他们评价说
川城金凤
还有那些古往今来的大师笔下的传世之作甚为优美
如画在门板上的梅花
月夜之时会散发出了阵阵的芳香
画在屏风上的宫青
似乎都能听到其吹笛子的声音
但对娘秀的画作
却总说那令人作呕
比如梁秀在龙盖寺大门画了五趣生死图
他们说半夜路过的时候
还能听到仙人在叹息和抽泣
更有甚者说还能闻到化石中尸体腐烂的气味和味道
又说大人让他画侍女的肖像
被画的侍女在三年内都像丢了魂似的病倒
直至丢了性命
更有恶言称
这是梁秀画风陷于歪门邪道的有力证据
但正如前文所言
梁秀是一位逆独行之人
所以相反的
她越发得意
有次大人开玩笑说你就喜欢以丑为美
别出心裁
杨秀张开他那年龄极不相称的红嘴
狰狞的笑道
正是如此
现在的这些画石
对于从丑陋中发觉美
根本就是一无所知
尽管是当朝的第一画师
但是在大人的面前如此的夸夸其谈
无怪乎以前的弟子们背后给他起了个智罗永寿的威名
讽刺挖苦他狂妄自大
众所周知
智罗永寿其实是来自远古中国的天狗名字
但是这个梁秀
对任何事情都呼之以鼻
都不放在眼里的梁秀
只得一人疼爱有加
嗜独情深