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第六百一十六集
尚卓才思索了一会儿之后
轻声说
呃
若望保禄二世
呃
于二零零五年四月二日十九点三十七分逝世
之后呢
于四月二日到十八日期间
产生了职位空缺了
四月十八日开始的教宗选举之中
用了不足一天
就选出了德国籍的约瑟夫
拉青格为新任教宗了
也就是这个本笃十六世啊
一天之内选举出教宗
他们基督教一直都是这么迅速的吗
林白是皱眉轻声问
尚卓才摇了摇头
说道
这是从来没有过的先例啊
而且
这位教宗一上位呢
便把自己的教徽给彻底的改了
这传统上啊
教宗牧徽之上
都有配以象征教宗权力的三重官
而本笃十六世的牧徽呢
却以主教冠代替了三重官
牧徽上的主教冠有三条线
象征着过去的三重官及其代表的圣统
司法和训导
本笃十六世的牧徽还富于其他教会象征
包括伯多禄钥匙和新天上的主教羊毛披带
前者代表基督给伯多禄及继承人的钥匙
后者呢
代表基督托付主教的牧职
最有意思的不是这些
而是他教徽上面的那只熊所代表的寓意
一直没有说话的索菲亚是突然开枪了
虽然声音脆生生的十分好听
但是却明显表露出了一种对教宗的厌烦
林白轻声问
什么寓意
传说中
科比尼亚诺是八世纪向巴伐利亚传福音的人
有一次科比尼亚诺前往罗马朝圣
路上遇到了一头熊
那熊把为圣人担行李的畜生吞噬了
圣人便命令熊担他的行李一同去罗马
抵达罗马之后
圣人将熊放了
让它返回森林之中
弗赖辛总教区撰写的数据说
这头熊的意义很清楚
就是基督信仰驯服了异教思想
在古代的巴伐利亚奠下了伟大的文化根基
索菲亚是一口气儿将这话说完了之后
转头望着窗外的罗马城一半阴霾一半露出光明的天空
小鼻子皱了皱
轻笑道
想来这位教宗大人是把自己比作了圣人科比尼亚诺
想要将世界上的异教徒彻底驯化
宗教不是只是信仰吗
为什么会对明白做这样的事情呢
沈小义对索菲亚的话是充满了疑问
就算是清除异教徒
这世界不信奉基督耶稣的人多了去了
难道能把所有的人说成是人类公敌
让信徒们把这帮人杀掉吗
索菲亚摇了摇头
轻笑道
我在古堡待着的时候
曾经看过一本书
上面记载的就是意大利几位神学家给犹大平反的故事
这些神学家认为
犹大的确是在收取罗马军队三十块银元之后出卖了耶稣
但是他并不是故意作恶
而是遵循了上帝的意志
你说的这是混淆信仰
我想只要是基督徒
恐怕不会认同这样的说法的
他们绝不会允许篡改旧约和福音书这样的事情发生的
而且
按照最近几年的新闻来看
好像宗教界没什么事情发生啊
沈小义摇了摇头
仍然是觉得索菲亚这话说得有点过分了
林白摸了摸沈小义的小脑袋
轻笑道
党同伐异
自古以来皆是如此
这有什么好奇怪的
难道你会相信梵蒂冈历任教宗不想突破美国和英国这些新教徒扎堆的地方吗
宗教对于信徒的争夺
不比俗世一些大国对疆土的争夺来得仁慈
甚至披着信仰的幌子
更加残忍
拿个近的来说吧
华夏政府跟梵蒂冈教宗在华夏主教的选择上
一直有严重的冲突
甚至之前还有过被教宗除名的惩罚
林白冷冷一笑
将从沈凌峰口中得知的一些隐秘说了出来
华夏政府啊
在华夏区的主教选举这件事上呢
一直处于被动地位
因为华夏无法得到梵蒂冈教廷的认同
所以华夏的各教区主教的身份呢
在信徒心中啊
也有一定程度的质疑
即便是华夏多次向梵蒂冈示好
但是教宗这边根本就不回应